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《霸王别姬》观后感

12月16日 牵手手投稿
  《霸王别姬》观后感
  当观看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?不能光会看哦,写一篇观后感吧。在写观后感之前,可以先参考范文,下面是小编为大家整理的《霸王别姬》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
  《霸王别姬》观后感1
  不记得这是第几次看这部电影了,每次我都会被触动。看完之后脑海里会出现那样一个温婉细腻,重情重义,满腔柔情的人。那样一个以戏为命,“不疯魔不成活”的人,演了一辈子的虞姬,自己心心念念的都是自己的楚霸王。把自己一生的心血都付与了戏,一生痴情都给了师哥。可是他的师哥却只是个凡俗之人,又怎能理解的了。爱情从来都不是一个人的事,一个人动心,一个人努力,一个人付出,一个人惆怅,有个人烦闷,一个人患得患失,一个人撕心裂肺。可那又能怎样了?就像《白马啸西风》结尾中写的那样“如果你深深爱着的人,却深深的爱上了别人,有什么法子?”这将是人类永恒的悲哀,无论你有多么先进的科学技术都是无法来解决这个问题的。你有钱、你有权、你可以去杀人,但是人家就是不喜欢你,你有什么办法?你应该是什么办法都没有的,任何人遇到这个都是一种悲哀,这是一切文化都不能解决的问题。
  你爱的人不爱你,甚至于他都不会理解你,更没有凡俗之人能够理解的。你付出了一切,付出一生,却原来发现你爱的那个人,他就是个自私自利的小人,他为了凡尘中的那一丝安稳,利益与名利,他可以放弃任何人,他可以伤害任何人。他已不是你当年爱着的那个人了,他变得污秽不堪了。你是那样的失望,绝望啊!可是那又能怎么办呢?你爱了他那么多年,那已然成了一种习惯,怎能停止不去爱他呢?
  “小尼姑我年方二八,正青春,被师傅削去了头发。我本是男儿郎,又不是女娇娥。”《思凡》的这段戏文贯穿始终,故事的最后,程蝶衣发现自己”我本是男儿郎“时,最终从戏文中醒了过来。是啊,”不疯魔不成活”,终究自己疯魔了那么多年了,也该清醒了。“大王请将剑赐予贱妾吧。”最后还是死在霸王的剑下,死都要为了霸王呀。或许,那一刻程蝶衣的生命才算是完美的吧。
  电影就是这样结尾了,什么都没有说,却也什么都告诉你了。看完之后,我就开始失眠了,我的脑子里久久浮现这样一个程蝶衣,他一次又一次为师哥出头的场景。为了救师哥去唱堂会,因为师哥小时候喜欢过一把宝剑,甘愿忍受袁某人的欺辱,以换取宝剑。但当师哥接下剑后,只说了句是把好剑,却什么都不记得了,他失望了,或许也应该是死心了吧。故事中,一拨又一拨的执政者,他们来了去,去了来。一个视戏如命的人,一个凡俗人,在大时代洪流中,俗世中的生活点点滴滴,都是那样的无奈啊。。。。。。
  剧终人散后,我的心里难以释怀啊,心里仿佛某一角被深深触动了。人这一生能在自己最美丽的年龄里遇见自己心爱的人,也是一种美好,即使结局不圆满,那段惊艳到自己的时光,会温暖着今后平淡索然的生活。以后的生活中会遇到形形色色的人,有的人眼睛像他,有的人声音像他,有的人的看着你的某个眼神像他,有的人背影像他。你会在看到这些时突然安静下来,不说话。内心绞痛翻滚的疼痛,久久不能平息。那个人就像封存在你内心深处的一枚种子,某个相似的场景,某首歌,某句话,甚至某个沉默的时间段里。那枚种子就肆意疯长起来,盘根错节地缠绕着你的心,封锁的严密又紧实。甚至于你会心痛到难以呼吸,一呼一吸之间都带着绵远又悠长的酸楚。多少个夜深人静时你在心里百转千回,那些思念似错乱纠缠的藤蔓,好似长在你心上伤疤,不触碰它会慢慢愈合,一碰还会隐隐地痛在那里。偏偏那颗让你痛到窒息的种子,却是最美丽的花结出来的果实。那花的名字叫爱,果实却叫不爱!
  世人大多喜欢歌颂爱情的美好,殊不知爱情也会成为这世界上最大的灾难。感情最易伤人,特别是爱而不得,那是件无奈又悲凉的事情。安然转身的背后刻着的是深深浅浅的情伤,真正的喜欢一个人是做不到死缠烂打的,因为生而为人的自尊与骄傲是不允许自己那般卑微的。你在爱他的过程中会丢失了自我,你的心,你的一切仿佛都是为他而存在的。可他不爱你,也就否定了你,否定了你的一切付出与等待。那当然是场灾难,你的精神与身体再也承受不了这般的煎熬与折磨。你的精神世界在那一瞬间全线垮塌,轰然一下心脏骤停。剧烈的难言的酸楚和悲伤袭来。这是需要到少个难眠的深夜,多少个无语对黄昏,多少次泪眼婆娑恨相逢。可是爱情来的时候像阳光驱散阴影一样,那份光明与美好,引的你像扑火的飞蛾那般奋不顾身。他的一切你都在乎你都介意,可是一切也都可以原谅。因为那是你珍爱若生命的人,即使他视你为草芥,那又怎样呢?你还是爱他呀!这像个难解的死局,就像蝶衣一样,或许死在他的怀里这一切才是个了断,才会是最完美的结局吧。最后凝成一句话吧:平生事,此时凝睇,谁会凭栏意!
  《霸王别姬》观后感2
  大约一周前,看到宗老师“重看影片《霸王别姬》”的博文,阅读之下,共鸣甚多,勾起了我脑海深处点滴回忆,更触动了我内心深处的感伤。
  1994年,尚在念高中的我,曾在父亲的陪伴下,观看了影片《霸王别姬》,当年,恰逢母校东阳二中50周年校庆,全校师生在庆典之后,又集体观看了一遍。以当时的阅历和经验,虽然看了两遍,我亦无法理解此中之深刻内涵。倒是和父亲的这番看电影经历却成了我回忆中的难忘一幕,之后,20xx年元旦,那段时间,父亲病重卧床,鲜有外出,那天父亲兴致很高,我即陪父亲到翠苑电影大世界看了两场电影《满城尽是黄金甲》和《伤城》,当时迈步走在阳光下,我突然发觉父亲蜡黄的脸庞,一种不祥的预感开始在心头蔓延,在看电影的过程中,我多次瞥见,即使在非常精彩的情节下,我父亲仍然耷拉着脑袋,显得非常疲惫,两天后,他入住浙江肿瘤医院,两周后,进入重症监护室,三周后的1月31日下午,溘然离世。这就是为什么20xx年的某一天,我偶然重看《霸王别姬》,一下子看明白时,再也无法控制内心情感的爆发。“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。”当年听戏的外婆和父亲都不在了,只剩我独自面对银幕欣赏,无法隐忍的眼泪,哗哗地流下来,满面啊!
  说道《霸王别姬》,不得不提中学语文老师张尚水,当年印象中,他胖乎乎的,很可爱,烟不离手,牙齿没剩几颗,说话漏口风,据说他的鼻子可以闻出是什么品牌的香烟。是他教会我写文章不能记流水账,要有矛盾的情节,是文章的看点。因为当年,张老师是老教师,回校参加校庆的很多知名校友都是他教过的学生,所以,那天他很兴奋,教书一辈子无非就是为了享受桃李满天下的成就感。张老师本来打算不去看《霸王别姬》,他想当然地以为这是一部楚汉争霸的电影,在我的提醒下,他的眼神中闪出期待的光彩。次日,我们一起分享了观后感,无非是什么“同性恋”之类。20xx年的夏天,我又见到了75岁高龄的张老师,行动明显老迈,唯有那双眼睛仍然保持着睿智和鲜活,很多细节,我记得,他已经不记得了,也许他的学生太多了,未必记得我,而对我而言,语文老师就他一个,当然记得。
  20xx年的9月,我已经参加工作,偶然的机会,我到浙江日报社,看望我的一位朋友,笔名孙劼人,他是工交部的记者,他的办公室窗户正对浙江体育馆的大操场,大操场上正在搭台布置一场晚会,孙劼人告诉我,是张国荣演唱会,当时,我对张国荣的歌并不熟悉,对演唱会也不热衷,当然囊中也羞涩,所以,压根就没有去参加演唱会。却是宗老师文中所写的张国荣泛舟西湖的情节,时空相吻合了。迄今为止,我只看过一场演唱会,也是别人(徐波)赠票给我,仅有的一次,是beyond乐队,我最喜欢的黄家驹的歌曲。
  其实我一直喜欢唱卡拉ok,记得有那么一段时间,我和工大的夏颖翀,天天去唱歌,上瘾了似的。大多会去凡人和蓝雨歌厅,印象中是在文一路和教工路岔路口,靠杭电这边的文一路马路边上,现在已经拆光了。记得有一天(应该是20xx年,不是4月1日就是4月2日),整个歌厅的人都在点唱张国荣的歌,当时很奇怪,后来才知悉,张国荣在非典盛行的愚人节跳楼离世,我当时没有特别的感觉,只是发现有很多人怀念他。之后,同样是在卡拉ok,当张国荣的名曲《风继续吹》音乐开始播放,伴随着银幕上帅气的张国荣出现的时候,歌厅里一下子兴奋起来,歌厅里面无论是少男还是少女们,看到自己的偶像情不自禁的发出尖叫声,让我突然好奇,为什么大家都称呼张国荣为“哥哥”,是少女对他的昵称呢?还是少男对他的昵称呢?不得而知。这种困惑,一直到20xx年重看《霸王别姬》,全明白了。“雌雄同体“是一种境界,是用男儿躯体,从里到外,从内心到形体,去体验女人,这是一种艺术的巅峰。张国荣的表演绝对是炉火纯青,京剧中的青衣角色本来就是。张国荣的争议,不在戏内,而在戏外。伴随着他的离世,各种非议也就渐渐消散。高尚的艺术可以战胜世俗、道德和伦理,他赢得了异性的怀念,也得到了同性的热爱,这是一种奇妙的景象。不是吗?
  阅读宗老师的博文,为什么会有如此的共鸣?无他,唯生离死别耳!宗老师,想到了旅居澳洲的儿子;而我,想到了离开多年的父亲。
  清明时节,未必都是感伤的,连绵的密雨浸润和洗刷了飘浮的雾霾,也澄明了心中的积郁;明前的西湖龙井茶入口淡淡的苦涩,沁人心脾;美味的清明螺蛳浸泡在菠菜汤里,飘散出诱人的香气。
  《霸王别姬》观后感3
  又一次看《霸王别姬》了,尽管对这部影片熟稔至及,可是当那昏黄的银幕一出现,我又再一次陷入影片情节去了,并深深沉溺其中,以至于当最后的那一束灯光一收,我还是难以从中回过神来。
  《霸王别姬》呈现给我们的是另一个是时空的的故事,但它给人无比的真实的感觉,刺激着人们发出对人性的感叹。我很喜欢《霸王别姬》这部电影,在我看来,不管是电影里灯光的设置、场景的交换、情节的曲折、人物的错杂、情感的纠结等等,都给了留下了无以言及的震撼,我把《霸王别姬》当做一部传奇,一部不朽的传奇。
  在这部传奇里,有两个人不得不提,一个是电影中心人物程蝶衣的扮演者张国荣,他让虞姬这个角色深入人心,让观众分不清戏里戏外;另一个是导演陈凯歌,他拍出了从清末到文革后的百态人生,让观众引发对人性的不同思考。
  看过《霸王别姬》的人都说,哥哥成就了《霸王别姬》,甚至还有人说:“没有张国荣,就没有《霸王别姬》”。陈凯歌也曾经评价张国荣在霸王别姬的表演时,说了一句意味深长的话:“张国荣是一件银器,而我要做的,只是把它擦亮。”无疑是说,哥哥在其中的表演可以说是可圈可点、无可挑剔的。如果电影像电视剧一样,不断翻拍,估计也没有人敢叫板哥哥,挑战程蝶衣的角色。所以,这个传奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是剧中的灵魂,哥哥演活了这个灵魂。程蝶衣在台上台下分不清自己,他始终记得自己永远是虞姬,这是因为少时的残酷,早就使他死亡了现实,不记得或者说刻意忘却了“我本是男儿郎”,渐渐地,他只愿成了虞姬,所以,只愿与师兄唱一辈子的霸王别姬,不愿意少一年,一个月,一天,甚至一个时辰,因为即便少了一个时辰,都不再算是一辈子。隐藏在唱戏背后的,却是程蝶衣对段小楼扭曲却执着的爱。他希望台上台下,他都是虞姬,师兄都是霸王。所以我们看到,电影里程蝶衣憎恨着菊香,并不是因为她是“风尘女子”,而是他一厢情愿地认为菊香抢走了属于他的霸王。可悲的是,霸王却始终都没有把自己当成霸王。戏,对于段小楼来说,仅仅是一个谋生的手段,他不像程蝶衣般可以不顾一切,将戏凌驾于一切家仇国恨之上。他看的最重的还是自己,他,只是一个正常人,有正常人的感情与欲望。他不理解和他一起成长的师弟蝶衣对戏到底有多沉湎,他认为那是蝶衣的无理取闹,甚至当着蝶衣的面愤怒地训斥道“你还真是不疯魔,不成活”。他疯魔了,真的成了戏痴,戏疯子,只要是懂戏的,哪怕是四爷、青木那种被人鄙视的人,也要为尽心地为他们唱。是的,哥哥将蝶衣那种对戏剧的疯狂痴爱表现的淋漓尽致。以至于多年后,哥哥坠楼自杀时,很多人将之与影片中蝶衣联系一起。哥哥成了现实版的程蝶衣,“不疯魔不成活”。戏如人生,人生如戏,当一个人的一生都献给了艺术时,他,是幸运,还是悲哀?张国荣和程蝶衣,两个都为戏而生,是戏中的精灵,也为戏而亡,演绎了凄美的戏殇。或许,这样才能成就了蝶衣的传奇人生,他是悲哀的,因为他的一生都活在自己不可能的欲望里。他又是幸运的,因为他的一生,都已与艺术纠缠打滚,水乳交融。他的一生,可以令男人迷醉,女人艳羡。他,用自己悲哀而幸运的一生,成全了戏里戏外的绝代妖娆。而张国荣呢,他又如何?颠倒众生,最终颠倒了自己!成全了一个绝代妖娆,却终究不能成全这人生,渡了别人,却终究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣,他更是把自己当成了现实版的蝶衣。没有哥哥的完美阐释,霸王别姬无疑将逊色许多,也极有可能湎于平庸。
  当然,一部优秀的影片在很大程度上也要依赖于导演的导演能力。没有陈凯歌,霸王别姬也不可能取得如此高的成就。张国荣是一件银器,他演活了蝶衣,而陈凯歌擦亮了这件银器,他让哥哥在戏里能游刃有余地发挥,同时也很好讲述了这个故事。霸王别姬是从民国唱到文革,时间跨度很长,但在陈凯歌导演的处理下,民国到文革结束的几十年的故事却在两个小时的影片里,一点也不显得冗长。它是那么自然而然地盘脱出这几十年蝶衣的经历,像流水注入大海那般,有经过悬崖峭壁的急湍,也有平地淌过的和缓,但没有中断。另外,陈凯歌对影片人物的处理也别有特色,他不像其他影片样过分地丑化或美化人物,好像这个世界非善即恶,一点也不真实。霸王别姬里的每个人物都有他们可爱的地方,段小楼不介意世人眼光娶“风尘女子”菊香为妻;日本侵略分子头头却是个懂戏的人,尊重中国的戏曲文化;四爷也爱戏,懂戏,可为蝶衣出头,只是因为他尊重蝶衣是个真正的戏子。而主角蝶衣和小楼也有不可爱的地方,蝶衣的过分疯癫,小楼在中的人情世故,都让这部影片人物真实而饱满。我喜欢这部影片,还有一个因素是陈凯歌给这部影片增添的社会思考,尤其是文革时期蝶衣和小楼的遭遇以及影片结束呈现的那段场景文革结束了,蝶衣和小楼相见泯恩仇,摈弃了文革时期相互出卖的仇恨,在最后一次演霸王别姬中,蝶衣自刎于舞台,结束了他坎坷的一生。结局的意味深长,也颇引人深思。影片将两个伶人的悲欢故事掺合了半世纪以来的中国历史发展,兼具史诗格局与细腻的男性情谊,都无疑让这部影片成为不朽的传奇。
  “人生就是在熬一碗稀粥,在岁月里闹哄哄一场,然后烟消云散,只留下一声叹息。”《霸王别姬》留给了我们这声叹息。
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