暑假，是一段充实自己的很好时光。借此机会，我细细品味了一下余秋雨先生所写的《千年一叹》。它是以游记的形式，向我们介绍了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克，印度等国灿烂的古文明，我紧跟随余秋雨的步伐也开启了我的文明之旅，令我了解到了人类对文明兴衰的影响。
　　这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”车队从希腊出发一直回到中国路途十分艰险，困难重重，愿意不怕危险为了探索文明，只依靠吉普车在各种险境中去探险，这是需要多大的勇气和探险精神。恐惧被震惊所掩盖，被疑问所代替，去苦思避免古代文明崩塌代价的答案。
　　希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、伊拉克等国，众所周知，这些都是拥有上千年文化的文明古国，可是这些国家的文明却已陨落。要么就是战争，人类为了占领另一个国家，达成自己的欲望而摧毁了另一个国家的文明。要么就是为了科技的进步，而牺牲了古文明遗迹的代价。种种可能牺牲的都是优秀的人类文明，而可笑的是罪魁祸首就是我们人类自己。
　　印度，是我在书中令我印象最深的
　　。自古以来中国就与印度有着密不可分的奇妙关系，中国至今延续下来的佛教，也是从印度传过来的，可想而知，印度在当时是多么的有威望的一个文明古国。可是自笈多王朝印度教掘起以来，佛教也相对的没落了。余秋雨也探访了当年佛祖得道的菩提树，虽然已不是当年的那一棵了，但后人一直持续在原地播下那棵菩提树后代的种，这依然可以证明，佛教曾有的影响力，佛的精神依然留在每个佛教信徒的心中。印度人一直相信恒河是他们的母亲河，望死后可以回到神的怀抱，可是印度是个人口爆炸的国家，每天有数以百计的尸体被投入恒河中，印度人生活起居都用恒河水：包括洗澡、饮水和排泄，还有死人的尸体。可想而知，恒河水有多么脏！也从这里我们看到了信仰所引起的病态，而这种病态已扩大到了整个国家，深深扎进了印度人的心中。这是一种多么可悲，可怜可拍的景况啊？
　　文明已经衰落，历史也开始褪色。这本书很好地诠释了文明以及人类，批判了人慢慢毁灭自己同胞所创造的文明，以及过度信奉宗教的后果，中国也是一个拥有五千年文化的古国，它会是一下一个吗？

既然我们已经出发那火热的六月，伸出的渴望，是我梦寐以求的解放；那熟透的金黄，浸润着芬芳，是我日夜守望的梦乡；那书铸的城墙，倚靠着钢枪，是我精钢锻造的脊梁；那满载着的梦想，夹杂着荆攘，构成我出发……我在风中成长在风中，我获得了亲情；在风中，我获得了动力；在风中温暖的风“妈，我回来了！”我一边停好车，一边喊着往厨房走去。“女儿回来啦，今天考得怎么样？有没有信心考好？紧不紧张……既然我们已经出发夜拉下了帷幕，喧闹了一天的城市渐渐归于平静。霓虹灯还在无精打采地闪烁着，万籁俱寂，天澹星稀。路上黑暗，孤寂。唯有我们，在踽踽独行。累，困在不知不觉中走近我们。我抬头，镁光……有这样一种声音鸟儿唱着悦耳的歌，林间叶子随风飒飒作响，彰显着生命的气息，自然的和谐；泉水叮咚叮咚作响，嬉笑着流向远方，鱼儿时而一跃而出，击打着水面，彰显着生命的气息。这些自然之音，何时变得如……我是一棵伟岸的树我，来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱？我，来自何方？我，情归何处？谁在下一刻呼唤我是的，我是一棵树，但我不是一棵普通的树，我是一棵伟岸的树。我是一棵伟岸的树，……我是一棵伟岸的树您是完美的父亲，而我却不是完美的女儿，我用尽全力，只是为了证明我配做您的女儿。我给了您太多的希望，不想让您再次失望。我就是您心中那一棵伟岸的树。我是一棵伟岸的树，永远矗立……我是一棵伟岸的树我是一棵伟岸的树，虽然瘦小。茫茫林海中，不高大也不特别，但因为妈妈的爱，我是一棵伟岸的树。遇到了挫折，我想要逃避时；遇到了失败，我想要放弃时，遇到了不如意，我想要退……我是一棵伟岸的树当天降雨露，我要努力吸取水份，我要因此变得更加壮大，因为我是一棵伟岸的树，雨露滋养我，我要对她给予感恩；当阳光普照，我要努力吸收光华，我要因此变得更加华丽，因为我是一棵伟岸的树……我是一棵伟岸的树我是一棵树，一棵能托起鸟巢，顽强生存、心系他人的树，所以，我是一棵伟岸的树。即使我没有发达的根系，没有厚实宽大的枝干，也没有高耸人云的气势，我也是有用处的，我能够为喜鹊建……我是一棵伟岸的树说的对，每个人都不只是为了自己活着。再渺小再卑微的人，对于有的人来说也是一棵伟岸的树。我要珍视自己的价值，从不看轻自己，做一棵伟岸的树。克雷尔特曾说：“任何看似愚蠢的东西……我是一棵伟岸的树假如没有泥土，大树如何挺拔？假如没有翅膀，鸟儿该如何飞翔？假如没有石砾，如何有巍峨高山？每一个物体的存在都是有意义的。你要坚信，不管你多贫穷，多不堪，你都是一棵伟岸的树，为他人……我是一棵伟岸的树我是一棵伟岸的树，不畏惧风吹雨打，站在礁石岸边，巍峨挺拔。我是一棵伟岸的树，不辞于千磨万难，坚守在大山里，枝繁叶茂。我是一棵伟岸的树，不苛于挺身而出，折断的那一瞬，……