白居易有云：“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”草萤也好，荷露也罢，趋于形式的假象，终究难达真心彻悟所至之高。
　　看那些城市白领，欲登山以亲近自然，然而身带手机的屏奴就像是装上GPS的鸟，始终逃离不了城市的牢笼，纵使山顶风光尤胜也不能收纳他们的真心，仍旧是那手机图片般的假想之形式罢了。
　　隐士假象
　　古史风云变幻，仁者层出不穷，许许多多的隐士更是成为人们津津乐道的佳话。但请君细探，古之真心而出世者能有几何？不过耳耳。春秋战国之际，道家鼻祖老子主张出世以修身养性，然再观其《道德经》却与今美国多项治国之策相似。故而，其隐居也只不过是在百家积极入世之时一种另辟蹊径的为官之道。其最终目的，不过与“姜太公钓鱼”有异曲同工之妙而已。可是道家另一神灵般的人物却是不同。诸子百家争相游说以求入世之时，庄周却淡定地在野地里玩泥巴，任凭楚威王如何力邀，家境如何困窘，依然安然自若，只愿作一只嬉水的鳖，过着天外来客似的生活。最终，千百年已过，老子于入世无孔子积极，于出世又无庄子的超脱，以至其名不及二位。
　　由此可见，对于入世而所做假象
　　的隐士，最终便出入两难，难择其位了。
　　烈士假象
　　秦朝灭亡，楚汉争霸。然论身份，论才能，论权势，西楚霸王项羽样样尽在刘邦之上，即使是在四面楚歌之际，天亦助之，有乌江亭长渡其离险。他却偏偏不思从零开始，愚勇杀战，高呼：“天将亡我，非战不利也。”随后便自刎而死，看似刚烈如此，勇毅如此，而实则，是对自己失败的逃避，对自身并无以礼仁之法治国的无能的逃避。而反观那勾践，作为越王，战败被俘，数十年当牛作马，数十年卧薪尝胆，不做英勇而死的烈士假象。忍受一切苦痛与耻辱，将它们在岁月中化为一把锋利的宝剑，最后一举吞灭吴国。
　　由此可见，对于战败而所作假象的烈士，最终便生死两难，难立其志了。
　　古来如此，今日亦是。许多人说自己不为财富所累，那不过是为自己无能求财所找的假象；许多人说自己不为现实所累，那不过是为自己理想难达所找的假象；许多人说自己不为智慧所累，那不过是为自己愚钝无知所找的假象。
　　若我们仍是屏奴，自然风光难求，现实难逃。若我们总被清晨荷露形团所迷，当阳光照耀，暴于天地，一切将化作水气升腾，终不可得，唯有叹息。

荷露虽团岂是珠白居易有云：“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”草萤也好，荷露也罢，趋于形式的假象，终究难达真心彻悟所至之高。看那些城市白领，欲登山以亲近自然，然而身带手机的屏奴就像是装……悠悠寸草心妈妈回来了，裹挟着风雨雷电就回来了，在家长会召开之前就回来了。随着年龄的增长，带给我的是成长与历练，但带给我妈妈的除了脸上的皱纹也就没有其他的改变，这意味着母亲在我们家是……时光你慢慢走午后的阳光斜照着窗台，一滴水珠亮晶晶地挂在水龙头上，欲滴未滴。拥了被子坐在宿舍的床上，就好像很多年前，窝在沙发上，偎在爸爸身边陪他看球赛还伺机抢遥控器一样，温暖而真实。有……为青春着色青春本无颜色，它是一张透明的画纸。任你走笔，任你着色，手中的画笔轻轻划动，留下了这个五彩斑斓的青春。青春是红色的。夜中静寂，只有风声和外面隐隐约约的喧杂声。笔尖在纸上划动……眼泪的重量挂在门楣上的粽叶已变成了灰褐色，风飒飒地吹着那捆粽叶。下雨了，雨丝茫茫扫过村落，在我家门前织起一张网。院子里那张藤椅吱呀作响。泪，早已落下，我想，我已经感受到了眼泪的重量。……人生如画轻轻的点了点盘中墨，转起了手腕，一枝竹便渐渐成形，它柔的像在风中摇曳，却又韧的世间无人可摧。浓淡不一的竹，有种韵味，有种刚强。画中有淡墨砌成的天，有浓墨铺成的地，倾泻而下的瀑布……夜伴仙人球走在回家的道路上，人还不多，风吹得有些冷清，怎么也不想回到空无一人的房子里，于是我放慢了脚步。天际最后一丝青幕被拉去，湖蓝笼罩了整片天空。没有星星相伴，月芽儿散发着淡淡鹅……等待晚霞在余晖里翻涌，黄昏的村庄一片祥和安宁。空气里暑气浓重。不改夏日伏天的闷热粘稠。我随母亲回故乡探望外婆。酒足饭饱后，与母亲一起外出散步。桂花正香，夏日的虫鸣声，各……回忆里的糖纸一个安静的午后，前排同学悄悄递了颗糖给我。我谢过，吃下糖，把糖纸放在桌子上。温暖的阳光爬进屋来，穿过我甜意缠绕的指间，也照高了一堆回忆。想起热衷收集糖纸的那段时光，心头一片潮湿……人生如蚌历经一次又一次的海水的冲洗，伴随着一次又一次的沙的磨砺，最终，蚌从一个平凡的外壳变成了闪亮而美丽的珍珠。人生如蚌，历经磨难。人生如蚌，需要忍耐的精神。“苦心人，天不……我那美丽的同事们我有一群美丽的同事们。“老革命”“老革命”是我们办公室的彭老师。上学年，“老革命”这个绰号就被我们几个比她年轻一点的叫开了。彭老师为人正直热情，说话风趣幽默，不仅学……这也是一种幸福我独自在公交站台上，看着对面的街道，飘飞的叶，来往的车辆，路灯的颜色，行人的表情像是电影里的慢镜头，无限而且美好。于我而言，坐公交也是一种幸福。上高中之前，我和小A……