救孩子的学生接受了作为谢礼的牛，被世人唾弃，认为其太过贪心，只有孔子夸奖他，认为此事可鼓励更多人救人；赎回奴隶的学生不曾报账，被大家夸奖品德高尚，却被孔子斥责，认为此举会影响人们赎回奴隶的行为。或许很多人会认为孔子之举是在哗众取宠，可我却觉得，这恰恰体现了一种人生态度，即更深层面的思考。
　　何为更深层次的思考？窃以为是透过表层看里层，透过早上冒着热气的牛奶看到父母的浓厚爱意，透过那严厉的斥责和督促看到老师的殷勤盼望，透过鼓励的目光看到朋友的默默支持。正如龙应台的《目送》中写到，“我看着他渐渐远行的背影，明白，不必追，不必追”。龙应台透过儿子远行的背影明白了放手，为何我们不能透过生活中的点点滴滴发现这世界美好的星星点点呢？
　　不止生活中需要更深层次的思考，上及国家，民族就更加需要了。听到一则新闻，你是会一笑置之洗洗就睡，还是会蹙眉闭耳细细思考呢？不知只关注眼前之事的你能否想到，在那个烟气从男人的黄牙里飘出，哭泣
　　从女人的裹脚步里传出的年代，有个看透一切的男孩宣示着“为中国之崛起而读书”，有个人以笔为杆的战士横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。那么多个英雄烈士透过残破不堪的国家看到民族崛起的希望，为何我们不能透过国家政事去承担自己身上的责任呢？
　　为什么我们不能透过生活看到那隐藏的爱意，因为我们缺乏发现美的眼睛。为什么我们不能透过新闻时事感知国家发展呢？因为我们缺乏敢于承担的责任。为什么我们只能做芸芸众生，无法成为人上之人，因为我们缺乏深度思考的意识。从生活中的点点滴滴开始，主动思考，让思维发射，由表及里，由浅入深，由近及远，日积月累的坚持下，你会慢慢感受到家事国事天下事，事事关心的变化。
　　帕斯卡尔曾说“人是一颗会思想的苇草”。人生命的全部价值就在于思考，魏征也言：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”。有深度的思想才能抓到生活的本质。如果把人生比作一仿千层面，那么最具有层次感的便是最完美的，人生充满层次感。

品每逢初春，我的思绪便会随轻扬的春风飞到那南国连绵的丘陵上，采茶女的歌声伴随着那一抹抹新绿渲染了整个初春的清晨。这时候的茶，其滋味为上等，细细品来，入口怡甜。伴随着茶的香气，回甘……生命以什么为单位计量张晓风曾在散文中说：“这是一个奇怪的世界，计财的方法或用骆驼，或用芋头，或用田地，或用妻妾，或用黄金、钻石、房屋、车子、古董都是可以用来计算的单位。可我的生命、我的存在既不是“……生命的色彩城市中央的钟塔刚好开始唱歌。歌声从远处传来，和街上的喇叭声混在一起，凛冽的风吹呼着，令人产生了迫切归家的愿望，令人产生了迫切归家的愿望，我匆匆加快脚步。这个寒冷的冬天，脚……生命的精华在于奉献在与宾大教授的一番对话后，奥数尖子生被宾大拒之门外。成绩优异却不被高校看好，问题出在哪里？不难看出，应试学生所有的理想都是为自己享乐，而丝毫不提要为社会做什么。其实，生命的精华……一叶知秋我喜欢秋的累累硕果，它让我感到喜悦、充实；我喜欢秋茫远的天空，可以一抬头就感受到一抹使我愉悦的蓝。我喜欢秋，一切都彰显着平淡，一切又都透露着新奇。最新奇的是，秋远途而来，……承担即礼物所有的承担，自身便是一份美丽的礼物。读苏武，北方的冻原只能映出无边无际的羊毛，和孑然独立的一麾节杖。遥望故乡麦浪翻滚草长莺飞，寂寂站定，承担定格为永恒的命题。身处承担的苦……相亲相爱一家人初见你们，是在2004年的一个春天。是阴雨绵绵还是阳光明媚？我不知道。但从今往后，全世界的温暖都与你们有关。忆起那时年少我小时候，居住在外婆家。听外婆说……按时看日出我所理解的价值，是山重水复疑无路仍心怀美好，是偷得浮生半日闲即呷茶赏花。是愉悦忙碌，放慢舞步；是身处喧嚣，简单生活。百年前，天色熹微笼罩下昏黄的灯光，轻轻地投射在福楼拜微……我不能在《世界尽头》中，村上春树写道，我不能抛弃心，无论它有多么沉重多么黑暗，它还是可以时而像鸟儿一样在风中曼舞，可以眺望永恒。是的，我不能。我不能抛弃我的心怀希望，我不能在阴阳割昏……坚守无数次地，点一盏灯，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支烛，夜访精卫和她填不满的海；在孤寂的荒原放一场烟火，短暂驱散永恒的绝望。因为坚守，世界有光。北极星发出的光亮，或许没有那……第一次熬夜有这样一句谚语：“没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。”在上了高中以后，几乎所有的时间都被忙碌的学习填满，每天上学放学两点一线的像陀螺一样不停地转着……人生充满层次感救孩子的学生接受了作为谢礼的牛，被世人唾弃，认为其太过贪心，只有孔子夸奖他，认为此事可鼓励更多人救人；赎回奴隶的学生不曾报账，被大家夸奖品德高尚，却被孔子斥责，认为此举会影响人……