民国老课本里有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”引子
　　有人曾说：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”我深以为然。
　　就像德国哲学家康德所说：“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”诚然，我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物，以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界，但是大多数人的日常行为，便足矣悲哀了。
　　从前的车马很远，路途漫漫，人们一旦分别，便只能寄情书信。行路的人步履安缓，才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展，交通便利，人们一旦分别，便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙，只望得高楼林立，钢筋水泥。
　　其实你的头顶就有耿耿星河，你的脚下就是万里江山。只要你想，不论你身在何方，抬头就能望见璀璨，低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方，但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊，只顾得贪婪的吞咽，以保腹中饥
　　辘，而不曾瞥见近在咫尺的花朵，走近一赏。足下遍地都是青草，而花仅仅一朵。
　　我们哀叹着纸质书籍的没落，却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博；我们赞美着他人遒劲的书法，挥斥方遒，却摇摇头提笔忘字；我们感慨着传统文化的兴衰，却依然读着情节单一的网络小说，喜笑颜开。
　　罗丹曾这样说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美，而是美在我们身旁，我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项，他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影，他这样讲：“我只是比别人多看了一点儿，多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”，无心“看花”，过度使用图像处理技术，被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下，坚守着“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
　　我们为什么需要人文素养？因为这种情怀会扎根在我们的血液之中，告诉我们如何处世，而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时，应当望望前路，惦念着诗和远方。

守望梦想梦想总是轻而易举地拨动我们每个人的心弦，然而命运一直把会弹奏的手放在距离心脏最近的地方。梦想，需要你去守望。题记不知道为什么，写下守望这两个字，我想到的第一个人是妈妈。妈……诗与远方民国老课本里有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”引子有人曾说：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”我深以为然。就像德国哲学家康德……黑白之间黑色，是死气，是暗，是衰败与绝望；白色，是生机，是明，是成长与希望，那么，黑白之间，会有些什么呢题记“喂，那边那个拿着谱子的家伙是不是那个哑巴？”“可不是嘛，走路还在记谱……花未好月未圆又是一年中秋夜，深蓝的天幕中挂着一轮金黄色圆月，老家的院子中的桂花树上已缀满万点澄黄，空气里散漫了幽幽的的桂花香。爷爷坐在藤椅上，手中摇着小蒲扇，微微眯眼，我坐在他旁边，耳畔响……走过在小路总有那么一条路，走过，记在心里；那条路上你不会迷途，不会害怕前面的未知；因为你熟悉，你怀念；就有那么一条路，很平凡，却很温暖。那是一条回家的必经之路，路边的榕树挺拔而葱郁……枯萎的丁香花刘语兰死了。四十年前，她曾经是钱鹏的初恋。那时候，他们如胶似漆、形影不离，爱得死去活来，就像是两块粘在一起的香口胶，谁也不能把他们分开。然而，世间的事阴差阳错，他们最终却……读王勃，李白，韩愈大浪淘沙，春秋代序，多少豪杰被载入史册，彪炳千秋，读王勃，会悟其不效穷途之哭的人生境界；读李白，感受其安能摧眉折腰事权贵的千古豪情；读韩愈，体会其雪拥蓝关马不前的人生遭遇。……做一颗永远发光的螺丝钉三月，是学雷锋月。“我愿永远做一颗螺丝钉。”仍在我耳边萦绕，那么朴实，那么真诚，那么热情。虽然雷锋叔叔已经离开50多年了，可他却活在了我们每个人心中。他的名字从未因岁月流逝而褪……桃花依旧去年今门此山中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护那年风景独好，除却花开不是真。那日，清风拂着花蕊，点缀出一份别样的春色。护城河畔，依依垂柳……归期三十年后，站台将空无一人。大风卷起飞雪，黄沙旋转，倒悬的站牌将骨质疏松般喀喀作响。在悠长的汽笛声里我回过头，而他们将一如既往，鱼贯而出，随即向站台尽头一拥而去。我将凝视他们，他……未来的我，你可安好未来的我：你好吗？当你看到这封信时，已经成为一个大姑娘了吧？很好奇，未来的你是什么样子，不知道你是否成熟了呢？写这封信不仅是与你回顾已经成为过去式的旧时……别怕，有我在时光的飞轴飞入隆冬，萧条的清晨，那无畏的阳光对我说：“别怕，有我在！”远行的汽车上，我瞭望着高速公路外的景象。何等凄凉的一派！一切都似生活在恐惧之中。树木被烈风拔下了最后……