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诗学悲剧与亚氏美学

1月5日 夜如影投稿
  诗学是亚里士多德关于诗、故事和戏剧相关的艺术探讨。这本书涉及到许多的古希腊的戏剧,比如俄狄浦斯王,等等。亚氏在书中讲述的主要是戏剧,而不是诗,同时他将戏剧的创作者和史诗等诗的作者统称为诗人。因此,本书主要是讲述对戏剧相关的探讨,并且主要集中在悲剧,围绕着悲剧的架构和其艺术性进行展开。
  首先,亚氏说的古希腊中的诗人和诗,他认为诗人的任务不是为了去记载描述历史上发生的事,而是为了去描述可能发生的事或者是具有普遍性的事,也就是描述“行动”,即为了某一个目标而展开的行动主要过程。
  戏剧分为两种,悲剧和喜剧,上述的“行动”在这当中是在悲剧中的主要成分之一,而对于喜剧亚氏则没有过多阐述。亚氏认为悲剧比喜剧要更具艺术性,用他的话来说便是“悲剧能够震撼人们的心灵,带来感触和悸动。”。同时,他认为,复杂剧比简单剧更好,人物性格和行动有一定的必然的或者是偶然的原则限制为好,我们可以从这几个方面来窥探一下亚氏美学。从描写的人物上,他认为悲剧是摹仿好人的行动,此处的好人并非指通常的好人,而是指比现在的人要更好些的人。这样的人身上的悲剧能给我们带来最大的感触,换而言之,这是悲剧的功用,即教育或称之为洗涤功能;在情节上,亚氏认为这是悲剧的灵魂,这是他花最多的笔墨进行讲述。他认为情节主要由行动,发现,突转,性格,苦难,情节安排方式结构,以及悲剧的解和结构成。不同类型的悲剧也就是由不同成分的要素组成,大抵有四种。;在戏剧的长度方面,他认为要足够表现出情节的完整性,不能过长导致知其一而不知其全貌,不能过短导致不能全部表现情节,要满足太阳的一周(这也是没有清楚的一个点)。;对于语言格律,要运用好不同的修辞,不同的内容要用不同合适的修辞和格律进行表现;最后还讲述了诗的欣赏和批评的方法的大致方向,对于诗人所摹仿的行动进行思考。
  也许当代的大多数戏剧已经演变成电视剧等形式,诗学也依然能够为我们所用,对于情节的把握和人物塑造方面也有所帮助。实际上,我现在还无法看到亚氏通透的想法,只是知道其大概的想法,我认为一边了解戏剧相关的内容一边阅读会有更多的收获。
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