应有格物致知精神备课指要

　　张国生
　　我们常说，给学生一滴水，教师起码要有一杯水。近日翻看丁肇中博士《应有格物致知精神》的教学参考，发现只有课文说明有关练习有关资料几项，而有关资料里，也只有《j粒子的发现者丁肇中》一则。我想，如果教师只掌握这么点与课文相关的资料，恐怕还达不到一杯的要求。所以，不顾自己的鄙陋，冒昧补上几滴，再发表一点商榷意见，最后谈谈我怎样教这一课。
　　一，几则参考资料
　　。格物致知及其出处
　　格物致知出自《大学》开篇之大学之道，原文是：
　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
　　后来人们把这几句话叫做《大学》的三纲领八条目。格物和致知即八条目之二。
　　。关于王阳明格竹
　　这个故事许多书里都提到过，许多哲学著作都把它当做一个典型事例，用来阐述王阳明的哲学思想。这个故事最早见于王阳明《传习录》第318（钱德洪序）：
　　先生曰：众人只说格物要依晦翁，何曾把他的说去用！我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物，如今安得这等大的力量：因指亭前竹子，令去挌看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去箬格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾，遂相与叹圣贤是做不得的他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。
　　。胡适的文章《格致与科学》
　　此文论述王阳明格竹的故事，观点与丁肇中先生相似，可以为佐证。现节选与本课相关部分。
　　科学初到中国的时候，没有相当的译名，当时的学者就译做格致。格致是格物致知的缩写。大学里有一句致知在格物，但没有说明格物是什么或是怎样做。到了宋朝，许多哲学家都下过格物的解说，后来竟有六七十家的不同界说。其中最有势力的一个解说是程子（程颐）朱子（朱熹）合作的程子朱了确实有了科学的目标、范围、方法。何以他们不能建立中国的科学时代呢？他们失败的大原因，是因为中国的学者向来就没有动手动脚去玩弄自然界实物的遗风。
　　明朝有个理学家王阳明（王守仁），他曾讥笑程子朱子的格物方法。他说：即物穷理是走不通的路。我们曾实地试验过来。有一天，一位姓钱的朋友想实行格物，我叫他去格庭前的竹子。钱先生坐在竹子边，格了三天三夜，格不出道理来。我就自己去试试，一连格了七天，也格不也道理来。我们只好叹口气，说，圣贤是做不成的了，因为我们没有那么大的精力去格物！
　　王阳明这段话最可以表示中国的士大夫从来没有研究自然的风气，从来没有实验科学的方法，所以虽然有格物致知的理想，终不能实行即物穷理，终不能建立科学。
　　。丁肇中先生的几张照片
　　还可以有其他一些参考资料，例如丁肇中的自述《在探索中一个物理学家的体验》，以及丁肇中谈实验物理、谈反物质、谈宇宙大爆炸等。这些文章较长，限于篇幅，这里就不录出了。
　　二，关于本文结构层次的商榷
　　《教师教学用书》认为，本文分为三部分：第一部分（第1段）：提出论题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（第212段）：论述论题。可分为两层：第一层（第25段）：中国传统教育的弊病
　　我认为这种分法不当，对段意的概括也不准确。理由如下：
　　1。第一段并不是提出论题。此文是一篇讲演稿，第一段只是讲演开始前的概括介绍，介绍这次讲演的内容和范围。至于论题，《现代汉语词典》的解释是：真实性需要证明的命题。据此，这篇文章的论题应是其题目应有格物致知精神。
　　2。文章不能分为三部分，而应分为两部分：第一自然段是一部分（如前所述），其余是一部分论证应有格物致知精神。
　　3。说第25自然段是论述中国传统教育的弊病也不准确，太宽泛了。准确的说应是：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
　　那么准确的分层应当是怎样的呢？我认为应当是：
　　第一部分（1段），概括交代讲演内容：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
　　第二部分（212段），论述应有格物致知精神。又分4层：
　　1。（2段）：格物致知的出处和意义。
　　2。（35段）：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
　　3。（612段）：实验精神（真正的格物致知）在科学上的重要性。
　　4。（13段）得出结论：希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
　　另外我给课本编辑先生提一个建议：第一自然段是可有可无的，如果把它删除，本文内容会更集中，更严谨。当然，这需要征得丁肇中先生同意。
　　三，我的教学设计
　　。介绍作者。提供丁肇中教授照片5张，照片加动感美术字：追星当追这样的星等。另通过超级链接进入丁肇中主页，推荐学习浏览。
　　。预习课文，整体感知，弄清下列问题：什么叫格物和致知？课文中怎样解释？本文的论点是什么？本文的结论是什么？
　　。阅读25自然段，讨论下列问题：
　　作者说：在中国传统教育里，最重要的书是四书。四书是什么书？格物致知出自何处？引原文，让学生背过三纲领和八条目。
　　作者对《大学》格物致知的主张怎样评价？
　　传统的中国教育重视真正的格物和致知吗？为什么？
　　作者用什么证明传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？为什么用这个例子证明？
　　王阳明是什么人？王阳明格竹子是怎么回事？课文是怎样介绍的？想深入了解请参看王阳明《传习录》原文，附带进行文言文阅读练习：（1）解释加红色的词语。（2）格天下之物的思想出于何处？（3）二人格竹的结果如何？他们得出什么结论？（4）这样格竹子的方法对吗？为什么？
　　参读胡适《格致与科学》（节选），回答下列问题：（1）格致有哪两种意思？（2）胡适写此文想说明什么？（3）胡适与丁肇先生《应有格物致知精神》的观点相同吗？
　　作者认为王阳明格竹子为什么失败？然后提供佐证材料：王阳明《传习录》在叙述格竹子后说：方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。
　　讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样格？
　　。阅读612自然段，讨论下列问题：
　　提示这一段大意的语句哪一句？揭示本段论点的语句是哪一句？实验精神与格物致知是什么关系？
　　作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
　　作者用什么证明中国学生大都偏向于理论而轻视实验？这个例子典型吗？
　　作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？格物致知真正的意义有哪两个方面？
　　。归纳练习
　　作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神？
　　作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神？
　　。学生论坛
　　课文说：中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进？此题系发散性的讨论题，不必得出一致的标准的答案；如果你对这一课还有什么见解，也请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。）。
　　。扩展迁移
　　一是提供一组图片，让学生了解丁肇中先生是怎样从事实验科学的：
　　1。丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目l3实验室。
　　2。大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二。
　　3。由中美等国家共同研制的阿尔法磁谱仪。这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持，中国承担关键部件永磁体系统的研制。
　　二是网上阅读：你想更多地了解丁肇中博士吗？点击进入下列网页：丁肇中网页丁肇中自传《在探索中》丁肇中谈实验物理丁肇中谈反物质丁肇中谈宇宙大爆炸丁肇中与阿尔法磁谱仪寻找宇宙中的基本粒子粒子史话此外还可以指导学生自己搜索资料。
　　看了以上设计，可能有的教师会认为课外内容多了一些，难度也大了一些，甚至怀疑搞这些不考的东西是不是得不偿失。对此我想说明以下几点：
　　。新制定的课程标准前言部分规定：应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
　　我这样设计，就是为了实现这一要求。
　　。新课标课程目标规定：阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字。
　　我这样设计，就是为了实现这一目标。
　　。新课标提出了综合性学习的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系。其实施建议部分提出了扩展语文学习资源的任务：语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络都可以成为语文课程的资源。
　　我这样设计，也是为了扩展语文学习的资源；这样安排，也可以说是一种综合性学习。
　　。当年，清华大学的沈元教授在中学数学课上讲哥德巴赫猜想，使陈景润受此激发将攻克哥德巴赫猜想作为自己终生奋斗的目标，这才有了后来的数学家陈景润和陈氏定理。今天，我们在语文课上提供一些反物质之类的实验物理知识，说不定也会有学生把发现反物质作为自己终生奋斗的目标，并且说不定还会成为丁肇中这样的实验物理学家，真的发现反物质。
　　地址：河北邢台八中；邮编054000；办公电话：03192050633；e：。