佛家经典禅语图片

　　1。恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
　　2。天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
　　3。所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
　　4。众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
　　5。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
　　6。众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
　　7。根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
　　8。一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
　　9。与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
　　10。若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
　　11。一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
　　12。不以有行，亦不以无行。
　　13。诸行性相，悉皆无常。
　　14。诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
　　15。疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
　　16。参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
　　17。临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
　　18。忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
　　19。起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
　　20。平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
　　21、注定无法牵手的，这一生最好不要遇见。
　　22、注定必须分手，这一生最好有幸错过。
　　23、与其遭遇两种注定，不如一辈子情窦不开。
　　24、爱是美好的，无福消受的人避开爱情也是一种幸福吧。
　　25、苦难不是悲伤的理由，失败不是放弃的理由。
　　26、人生不以某个阶段的成败论英雄，而是从整体上论高下。
　　27、你需要的时候，他们不见踪影；你拒绝的时候，他们纷至沓来，这就是真实的世道人心。
　　28、没有一份见怪不怪的坦然，没有一种装聋作哑的超脱，你活着就是一个错误，你心动更是错上加错。
　　29、要度过安然平静的一生，你就得练就睁一只眼，闭一只眼的功夫。
　　30、禅宗是禅，禅让也是禅，你要哪一种答案，就去哪一种禅去找好了。
　　31、禅有无数种答案，适合你的那种答案，就是你的禅。
　　32、禅是说不清楚的，说得清楚的就不是禅了。
　　33、禅，只可意会不可言传，它需要你的静心证悟。
　　34、精神可嘉，精力不够，疲备社交是商业社会的黑死病。
　　35、每个人都是病源携带者，每个人都难以抵御病毒的入侵。
　　36、拜金主义盛行，社交无论戴上何种假面，都不能掩饰等价交换的真相。
　　37、真情义在这样的社交环境下因为稀缺，所以更加弥足珍贵。
　　38、真正的修行并不讲究什么形式，日常生活中的言行举止，无不是修行的道场。
　　39、嘴巴不能太快，说话要有分寸，与其出口伤人，不如保持沉默。
　　40、自利利他的事但做无妨，利己害人的事做了失德。