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黄道婆的故事(鲁班造锯的故事)

10月26日 封了心投稿
  黄道婆的故事(鲁班造锯的故事)
  上海市2021年传统文化类中考语文作文范文及评析
  今天,我想说说心里话
  走在上海博物馆的展厅里,昏黄的灯光营造出历史的凝重。玻璃外,寥寥数人细细品味;玻璃内,精巧的瓷瓶无声地诉说着过去的辉煌。
  我想起了我的大伯,一个制瓷匠人。
  我记不得那个小山村的名字了,却能清晰地回忆起那里发生的事。大伯只是称呼,老人家年近七十,身体却硬朗得很。到达的那一天,好奇的我随他上山挖陶土。十多斤的铁锄抡得呼呼生风,好像和他的手臂成为一体。目瞪口呆的我只好在一旁看着。
  回家后,我帮大伯搅泥。我找来根木棒,想省些力气。没想到大伯一把夺过,用那浓重的方言说道:上好的泥坯只能用手搅。说句心里话,这搅泥比搅水泥还累啊!
  那天去镇上买东西,妈妈看上几个瓷瓶,号称纯手工。拿给大伯,他气得不轻,一下掐灭了烟:又是这帮家伙,用机器乱弄,把老祖宗的好东西全扔了。
  我突然想起了一则评论:现在大家都关注传统文化,却催生了盲目的传承,成了一些人牟利的捷径,而真正的文化精华却在遗失。
  后来几天,大伯给那为数不多的手工坯上色,烧制,再上色,再烧制就像几千年来,中国匠人们将工艺改良、实践、再改良、再实践。细长的笔触在洁白的瓶身上留下蓝色的印迹,像文化在中华民族身上烙下永恒的印迹;谈笑间,一龙一凤跃然瓶上,像从前的匠人们一样,大伯用心对待着这些作品。高温炙烤下,瓶一次次升华,最终从一堆再普通不过的泥成为了精美绝伦的瓷。大伯的瓶不是国宝,靠手工制瓶也挣不了几个钱,但他却依然坚守。
  今天,我想说说心里话。当下人们都知道传承文化,但又有几个人正在做呢?当机械制造的瓷、泛滥成灾的唐三彩、伪装成的古家具四处横行之时,我们真正的传统技艺和文化精髓哪里去了?
  但当我知道还有大伯这样的人时,我还是欣慰的。他们不在乎自己家乡的艺能能不能赚钱,有没有前途。也许有些技艺过时了,无用了,但它们却依旧承载了几千年来一个区域乃至整个国家的文化基因。在文化传承日趋被重视,也日趋理性的今天,我相信:有他们,传统技艺会存在;有我们,中华文化会更精彩!
  〔点评〕
  本文的优势主要体现于三个方面:首先,考生选取了手工制作瓷器为写作素材,可谓独特新颖,与众不同,自然就让阅卷教师眼睛一亮!其次,考生将手工烧制瓷器与传统文化相联系,可谓棋高一着。十五六岁的青少年,涉世尚浅,思考不深。但是本文的作者却能从传统文化的层面来审视手工制作瓷器,令人欣喜!再次,考生不管是叙事还是议论抒情,语言皆简练通畅,可谓行云流水。文章不长,但内容充实完整且有条不紊。
  不止一次,我努力尝试
  松郡棉布,衣被天下。
  孩提时,棉被上绣着的这句话倏地闯入眼帘,闯入心中。那时懵懂的我努力尝试着读懂这句话,不止一次,我怀着满腹疑问去问父母、问老师,他们淡然一笑:将来你会读懂的。
  再次与它相逢是在刺绣馆里。灯火幽暗,白色屏风上绣着一幅江畔苇丛图。春来江水绿如蓝,深深浅浅的细线,一面被簇簇浪花染得雪白,一面又将丝丝缕缕的苇草清晰勾勒出来。青青苇丛间,跃起一只雀儿,黄喙微张,似在怡然地轻歌曼舞。它羽翼丰满,细看,每一片青羽上又缠绕着无数密密匝匝的细线,泛起层层柔光温润着我的心田。旁边,又是这句熟悉的话语。芦花飘香,芦苇荡漾,这句话诠释了江水云烟的柔情吗?我艰难地猜度着,天下之味,岂是眼前之景能囊括的?看来,这种解读不够深刻。
  渐渐长大,我读到了余秋雨《山居笔记》中黄道婆的故事,对刺绣艺术也有了新一层的了解。然而,以衣被掌天下的这份从容气魄,无论我怎样设身处地地尝试还原,仍无法参透其中的奥秘。我决定再前往一次刺绣馆品味。
  这回,我来到了荷包专柜。不盈一寸半的荷包上,花蕾绣得缤纷。碧色布帛,浮起一盏白莲。胭脂色的细线,纵横穿插。微风拂来,荡开道道水纹,而那莲叶下,还影影绰绰地游着几条锦鲤,金黄、桔黄的鳞片彼此交叠。荷包迷蒙的画面两侧,再挂上一绺流苏,串上几颗璎珞,仿佛听得江南细雨敲荷叶的叮叮咚咚声。
  我惊异于刺绣能将转瞬即逝的自然之美刺上布匹,化作诗情画意的永恒。望久了,我渐渐能还原这位女子坐在绣台前微笑的愁容,一如千百年来所有的闺中女子一般。
  我也做了一回绣娘:铺开毡布,执起银针,将脉脉斜晖穿过针孔。抵住毡布,针尖微刺,利落一插,望着散乱的细线慢慢收紧、定形。绣久了,虽然腰酸、口渴,却浑然不觉,早已沉醉其中。这句话的含义,终于呈现在了眼前。
  不止一次,我努力尝试读懂它,它背后蕴藏的,是源源不断的文化洪流。温暖的中华刺绣文化给予了我宁静的力量。我尝试体会《外婆的手纹》中外婆可能有的心境,在绣艺的缓慢优雅中寻寻觅觅,古老的绣纹,静士的谈笑,如游丝一般合拢来,绾在一齐,沉下一片安详宁静。
  松郡棉布,衣被天下。中华文化的脚印里,终于也汇入了我的一步、一步
  文章构思巧妙,由对儿时棉被上松郡棉布,衣被天下含义地解读领起,一次次或无意的邂逅,或有意的探寻,既紧扣题意,表现了我不止一次的努力尝试,又借此展示了传统刺绣艺术的温暖瑰丽。而小作者努力尝试读懂的不仅是这八个字的含义,更是它后面隐藏的传统文化精神。
  不止一次,我努力尝试
  画时圆,写时方。冬时短,夏时长。
  谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。元宵灯会,熙熙攘攘,彩灯煌煌可见。短小精悍的灯谜让我印象深刻,不止一次,我努力尝试解开谜底。虽常常无功而返,我却爱上了猜灯谜。
  灯谜绝不是别出心裁的装饰品,而是费尽心思,让人努力尝试的妙局。春天还会远吗?(打一节气)。读罢谜,无所适从。对节气知之甚少的我,根本无从下手。翻开了谜底冬至。方才憬悟:原谜面省略了冬天来了!猜谜,需要丰富的底蕴和积累,是各类知识的巧妙融合!整饬行装再次努力尝试。近日,遇到古宅子(打一作家)时,由于平时的阅读,老舍的名字便脱口而出。我们不能孤立地看见冰山一角,尝试之后,我明白联系的重要性,心中如沐春风。
  难通诗书画,不解风情话,我真的一无所长?再次尝试猜谜,我要证明自己!左边加是千,右边减是千(打一字),字谜需要人全新揣摩,我先认为就是一竖,钻入了死胡同,踌躇不决。又试着写下两个千字,它们冲我顽皮地笑,我却看不穿这微表情,澄明的思绪被搅得一团糟。
  可以是一横吗?不妨试试看!飞速拭去穿心的一横,单人旁赫然屹立。山重水复疑无路,柳暗花明又一村,顺势在右边添上一横,不就是任字吗?我为之前囿于成见的尝试遗憾。换个角度看灯谜,会发现显而易见的谜底。换个角度看山水,会发现别有洞天的风景。换个角度看自己呢?猜谜,是我的爱好,何必刻意追求?再次尝试,我不刻意高攀,发现自己的优点,做朴实的白灯,做本真的我。
  猜谜、赏灯,何其乐哉!校园里,同学们精心制作的彩灯高悬,一道道灯谜好似金光。我努力尝试去说服更多的同学猜谜,他们却走马观灯,若驻足思考,只会招来戏谑。这份文化,无人问津,我不由慨叹:孰知,谜格和谜面的制作都须独具匠心;孰知,隐晦蕴藉的文字暗含多少人们对节日的美好期望;孰又知,作为一门传统性综合艺术,竟被逼入角落!我们要传承这份文化!
  不止一次,我努力尝试去猜灯谜。相信有一天,我能看透灯谜的谜底,带领更多人传承我们的中华文化!
  猜灯谜是很多人都玩过的游戏,只是大多数人都是浅尝辄止,本文的小作者却在一次次的尝试中,不仅感受到谜语中丰厚的文化底蕴,更由猜谜的过程,感悟到做人应不刻意高攀,发现自己的优点,做朴实的白灯,做本真的我。这就是我们常说的以小见大,由此,文末因慨叹这门艺术被逼入角落而发出我们要传承这份文化也就变得顺理成章了。
  就这样,埋下一颗种子
  谁也看不出,我,一个剪着一头短发,常年休闲衫、牛仔裤和旅游鞋伴身的所谓现代的女孩,心中竟然还会有一颗深深埋着的恋古情结的种子。
  还是很小的时候,一次跟爸爸妈妈去展览中心看一个不知什么展览会,当走进一个光怪陆离的纺织品和服装陈列馆时,勾住我双目视线的,不是绚烂多彩的花布服装,而是一袭用中国乡村独有的靛蓝底上白色花纹的土布制作的长旗袍。那份淡雅,那份清丽,那份端庄,那份朴素,直到今天印象还是那么鲜明。以后,我对蓝底白花的织物特别敏感,也特别喜欢。从百子万蝶至折枝花卉,从吉祥图案到不知什么的花纹,无不引我驻足凝视,而且是线条越粗犷、图案越简洁越好。
  可笑的是,这样的嗜好竟一发而不可收,并且从对蓝花布的青睐蔓延到了蜡染和扎染。每当外出旅游回来,都要带回不少不知名状的破烂片。爸爸笑我是受到了原始的蛊惑。
  上海博物馆开放以来,我充分享受中学生门票的优惠,经常走进那天圆地方的艺术殿堂,去接受五千年文明的熏沐。其中我去得最勤的地方是陶瓷陈列室,陈列室中最令我注意的是宋代的作品那浑身开裂的一座瓷瓶。那么一件破破烂烂的东西,却有一种形容不出的古拙朴雅的味道。看过四五回之后,我还是管那瓶叫作宋代的破瓶子。有一回,我还煞有介事地向妈妈介绍,上博有一个宋代的破瓷瓶,尽管浑身碎裂,却有一种说不清楚的古雅之美。在旁边听着的爸爸忍不住笑了起来:小傻瓜,这不是破瓷瓶,而是宋代四大名窑之一的哥窑瓷。它的特点就是浑身开裂,并不是坏瓶子。从此后,哥窑瓷这一名词连同那副浑身开裂的破烂相,深深地印入了我的脑海。
  最近家里要搬新房子,妈妈在我的屋子里添置了一具玻璃橱。为了给自己增添一些文化气息,邀了几位同学去逛工艺品商店,看看有什么可意的小摆设,兜了古玩商店又逛了老城隍庙,东西着实不少,但中看的几乎没有。结果在一家不起眼的陶瓷店里却让我发现了宝藏。那一个彩陶罐实在叫我喜欢:赭石色的图案,线条简单而稚嫩,鱼兽象形而夸张,尤其是它那轮制而又不太圆整的形状,更显现出陶罐的笨拙和质朴。活脱脱是一种什么仰韶、龙山、大汶口之类的漏网之物。东西不大,但价钱却不小。当我乐滋滋地付钱时,旁边的同学却说我疯了,想要拿这个钵斗去要饭。我不管,反正我喜欢,这就是古典的魅力,你们这些现代人。
  就像好的猎狗对猎物所有的那份敏感一样,我对一切有价值的古典孑遗也有着一种自觉认同的直觉,而这一直觉我也不清楚是从什么地方而来的,是从什么时候开始的。总之,就这样,在我的心中深深地埋着这么一颗古典诱惑的种子。
  【点评】
  这篇文章以内容充实独特、文字功底深厚、结构完整严谨取胜。
  开头简洁,充满诱惑。现代女孩,却有着恋古情结?看似是一对矛盾体,却足以引起读者的阅读兴趣。
  文章的正文由三个部分组成蓝花布,哥窑瓷,彩陶罐。三个部分的构思既随着年龄的增长推进(以时间为序),又以内容的深化层进(以逻辑为序)。先写一个爱美的小女孩对织物的敏感;继而是一位中学生对博物馆展品的喜爱;最后是为自己的小窝寻觅心仪的摆设。这三个内容有条不紊地展开,并且衔接过渡自然无痕,值得赞扬。
  文中的爸爸起到点睛之效。作者设计了爸爸这一人物,是为了从第三者的角度来加以评论,加以点题,可谓是匠心独具。尤其是在家谈论哥窑瓷,真是极富生活气息的一段文字,令人如临其境。其中,爸爸的作用再次凸显。
  结尾与起首呼应,回扣标题。尽管没有意义深远影响一生之类的豪言壮语,却能令读者回味一位女中学生,埋下的这颗古典诱惑的种子,必将有其收获的一日。
  本文的选材独特,文字清通优美,是考场作文中难得的满分佳作。
  就这样,埋下一颗种子
  五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
  一直以来,我对端午节包粽子的传统文化没有理解,认为那是老一辈人才感兴趣的东西。直到那年端午,在我心中埋下一颗传统文化的种子。
  那年端午,外婆坐在木椅上,认真地包着粽子。我却感到不解,觉得自己包粽子费时又费力,便劝说外婆买点吃吃算了。谁知,外婆她笑着对我说:这传统的手艺啊,你要学,要会,可不能让它在你们这一代手中消失了。看着外婆,惊讶于绿叶和白米在她手中的无穷变幻。于是,孩子的好奇心被那新鲜事勾了去。但是,要包好粽子,必须得下点功夫。
  我开始注视外婆包粽子的动作。只见在她手中,绿叶,白米,红枣,霎时变成了一个精巧的粽子。她见我看得入迷,便叫我来试试。我却怕包不好,闹了笑话。外婆似乎看透了我的心思,随手拿起身旁的粽叶,点点头,示意让我跟着她一起做。首先,将粽叶重叠成漏斗的样子,然后填入白米和红枣,再将粽叶两端像盖子一样盖住,最后细心地将粽叶用线绑紧。从她熟练的一拉一牵,一言一语中,我竟发现传统文化之美的产生过程竟如此富有文化,富有秩序。又惊又奇地接过那精致的艺术品,不禁感叹传统文化的复杂与精美。对于传统文化的喜爱,如种子般悄然种下。
  暖黄色的灯光下,她极其耐心地教我如何小心地填入糯米,如何防止馅料不漏出来,如何将粽叶绑紧。外婆一边修正我包粽子手法上的错误,一边还给我讲了一些关于粽子文化的来历与习俗。现在啊,很少人,会包粽子了。传统文化是根,是我们大家要去继承和发扬的。她的话语,让我感受到一个老人对传统文化的执着与严肃。我更用心地学起来,更为留意包粽子的细节,也更注重对传统文化的接受。渐渐地,我包粽子的手艺变得娴熟起来。
  我与外婆一起将包好的粽子下了锅。看着从锅中冒出的缕缕水蒸气在空气中慢慢扩散,消失,闻着那股淡淡的粽叶香,心灵经受着一种无言的冲击。
  外婆的粽子回忆回味,外婆的粽子喜人养人。现在想来,外婆不仅仅是传承了一种文化,也是为平淡的生活平添了一份诗性。就这样,在我的心中,埋下了一颗,传统文化的种子!
  【点评】
  本文的作者以五月初五端午节的粽子文化为选材,写下了自己跟着外婆学包粽子的过程。
  从一开始的不屑一顾,到好奇心的萌发,笨手笨脚地学着包粽子,一直到最后包粽子的手艺竟然能得心应手,整个过程,有条不紊,简洁而清晰,足以体现这颗文化种子埋下的全过程。
  本文的情感真挚,语言朴实。
  起笔用诗句,既优美,又为下文的端午文化点出时间。绿叶,白米,红枣,色彩的斑斓,短句的运用,给人有天净沙小令的意味,妙极!长短句交替使用,语言富有节奏感。一拉一牵,一言一语,四个一,浓缩着外婆的动作与语言,有着此时无声胜有声之效。议论时运用了整句,三个更显现出传统文化的种子埋在了我的心中。结尾点明了本文的中心,与文章起笔的诗句遥相呼应,体现出语言的魅力。文章的结句回扣标题,给人回味。
  就这样,埋下一颗种子
  一个人,一出戏。埋了种,暖了心。
  初识京剧,如第一声春雷,惊艳了我童年的梦。彼时小小的我,望戏台上一群穿鼓鼓囊囊袍子的人,背上插着花花绿绿的旗子,咿咿呀地唱着,或擒贼、或捉妖,间或有一个青衫白面的女子,眼睑旁揉着大红,露出惊惧的神色,哭似地唱,高亢的嗓音夹杂着胡琴的哀吟。
  在童年的梦中,那流丽悠远的唱腔和花红柳绿的舞蹈如烂漫的四月天,鲜艳、明亮,在我心中埋下一颗种子,使我对那样一个世界,充满了神秘古怪的幻想。
  大了一些后,听到了那段著名的《苏三起解》,似第一场春雨,滋润了干涸的心田。苏三离了洪洞县京胡急急地响起来,开始是近乎凄厉地喊出来,后来却越来越绚烂,如桃柳抽新、春水煮茗。那颗种子在我心中翻腾起汹涌的浪花。
  从此,常常跟老一辈去看折子戏,静心细品一出京剧,读懂它的唱词、念白、做功、打斗如一缕轻柔的春风,轻抚面庞。
  看《霸王别姬》。虞姬为楚王歌舞助兴,三尺水袖,左比右划,从她缓缓的步子和唱腔里,就能体会到那种生离死别的凝重,以及她洞察一切的冷静。她只是缓缓地唱了,唱了碧落月色清明,唱了富贵穷通一刹那,千回百转之间,让楚王知道了她胸腔里流泪的心,声声啼血,句句断肠。柔指纤纤,道不完的情意绵绵,水袖抛舞,说不尽的风姿楚楚。浅唱兼低吟,一个眼神,一个身段,一颦一笑,都包含无穷意韵。这京戏,怎不叫我心痴神往?
  世相纷呈,啊一个长长的道白似乎早已跟不上时代的步伐,帝王将相、才子佳人的嘉言懿行仿佛也代替不了如火如荼的时代气息。非也,是一颗太过匆促的心无法体会京剧里的春意。看,花脸痛快地大笑,也一样酣畅地大哭,武生们横眉冷对,花旦们杏目圆睁如同在微风细雨的长巷,邂逅一份不作伪的美好。
  人生如梦,一方小小的戏台,演绎着千百年来的人生,看他们演绎着生命里的酸甜苦辣,嬉笑怒骂,有时竟会看出泪水来。仿佛是看饱蘸了墨水的毛笔,一幅酣畅淋漓的大写意。因此我会不由自主地爱上京剧,爱上了莺歌燕舞的人间,爱上了姹紫嫣红的春天。
  时光那么浅,岁月那么长。如若可以,我只愿做一个播种的人,在心中埋下京剧的种子,等它长成参天大树,长成我的桃花源,便在其间修篱种菊。无论世界是否薄凉,也回报以真情,最深情的;无论季节有多清寒,也在心中的院子里听一出京戏咿呀,如沐春风。
  〔分析与评价〕60分
  选材角度比较独到、文字简洁优美、情感比较真挚且对考题有比较深入的思考,这是本文获得高分的重要原因。从小观看京戏的作者自幼便在心中产生对传统文化精华的向往,种子己埋下;对戏剧的喜爱使作者主动去听、去看、去记相当数量的传统名剧和经典唱词,这都成为作者的文化积累,种子在发芽;由于喜爱而想更多了解戏剧,因此去体会唱词咿呀中的人物情感,感同身受而愈发喜爱,种子开始茁壮成长;时光那么浅,岁月那么长,时代更替下京剧要何去何从?带着这样的思考,作者誓做播种人,要让传统文化的种子在更广阔的天地里生根发芽,开花结果。
  全文结构清晰,运笔老练、语言优美,在考场有限的时间内写出了一篇打动读者的高质量考场作文,最终博得阅卷者的青睐。
  真的不容易
  一群人,一出戏,昆剧之美,真的不容易。(主题明确,开宗明义)
  初识昆剧,蓬头稚子,最喜欢昆剧中那红脸武将,身着鼓鼓囊囊的大袍子,背后插着四面小旗,唱着:扫清群寇,收复两京。与那为非作歹的坏人进行一番武打,一翻一扑(,)一压一顶,赤胆忠心,单打独斗,以少胜多,锣鼓喧天,不禁在心中暗暗叫好,武打真的不容易,我也想练就一副好身板,报效祖国。(引用唱词并连用四个动词,描写细腻,一气呵成。)
  从此,常常与祖辈们在电视机前依偎着看昆剧。祖辈们呢喃地唱着,向我诉说着昆剧的不容易。他们潜移默化地言传身教,使儿时的我对昆剧充满了好奇与敬佩。(再提不容易点题自然)
  再听昆剧,青春年少,柔情细腻,更喜欢昆剧中那温婉女子,满头珠翠,眼睑揉着桃红,眉心一点红,戏服上周身绣满祥云与凤,手持一把溜金面繁华折扇,翘着兰花指,缓缓迈着轻盈小步,嘴角微抿,笑语妍妍,盈盈凌波,纤纤素手,伴以千转娇吟,眉目间尽是传情。制作戏服的幕后人们,是多么不容易。(描写细腻,展现出作者对传统文化的熟悉与喜爱。从戏服这一表面事物推进到幕后制作人,议论自然合理)
  听了那著名的《长生殿》,徐开扇影露明妆,浑一似天仙,月中飞降,最爱那曲霓裳羽衣,杨贵妃跃上翠盘翩翩起舞,唐明皇击鼓助兴,如翠鸟如朱雀,如仙鹤,千层彩袖飘扬,轻移莲步,翩然转身,眼角上挑,嘴角轻抿,曲罢,贵妃依地,赢得唐明皇万般欢喜。(再次引用唱词,并展开合理的想象,其中多次使用排比、对仗,运笔老练)精致优雅的舞步,演员是多么不容易。细品李白的《长恨歌》(此处应为白居易的《长恨歌》),在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,唐明皇与杨贵妃至死不渝的爱情令我泪眼婆娑。唐朝的富丽堂皇、繁荣昌盛,成就了这一对才子佳人,美哉?美哉!(一问句,一感叹,自问自答,情感强烈。)
  有幸扮位宫女,唱一出折子戏,戏台上走个圆场,更是体会到昆剧的不容易。耳畔流过细腻的水墨腔,指尖划过细密的苏绣,戏服上绣的一朵牡丹,这是无情岁月中的诗情画意。百戏之祖的昆剧,一个身段、一个眼神,一颦一笑,都是错不得的,真的不容易。我愿拜师学艺,传承昆剧。(结合自身经历,增加文章可信度与可读性)
  眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。一方小小戏台,将千百年人生看饱。抑或是金戈铁马气吞万里如虎,抑或是儿女情长歌舞缠绵悱恻,嬉笑怒骂随烟去,诗词歌赋纵人间,原来这世上,看戏的倒比戏里的更疯魔。(第三次引用唱词,进而展开议论。结构紧凑,对仗句式有力。)
  浮生若梦,为欢几何?抹去生活中矫揉造作冗长拖沓的成分,静心细品一出昆剧,了解它的今生来世,体会它的不容易,让浮躁的生活返璞归真。细看那零零星星的老一辈戏迷中,也有懵懵懂懂的青年人与儿童。
  这一场场昆剧,诉说着一个曾经的同时,又见证了多少当下,预言着多少后来?昆剧之美,真的不容易。(948字)
  (结尾两提不容易,既点题,又表达作者对古往今来世事变换的思考,言有尽而意无穷)
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  写字
  A
  25hr25hr9hr1
  58hr〔分析与评价〕
  本文是一篇优秀的考场作文。选材上,考生选取了传统文化中的戏曲文化,与众不同。好的选材是作文成功的一半。从全文看,考生对昆剧是真正热爱且熟悉的,其中多次引用唱词,显示了考生对曲艺的深刻理解。唯因熟悉,其行文方能显得自然不做作。语言优美描写细腻是本文的又一大长处。全文多次运用对仗,如盈盈凌波,纤纤素手抑或是金戈铁马气吞万里如虎,抑或是儿女情长歌舞缠绵悱恻嬉笑怒骂随烟去,诗词歌赋纵人间等,都显示了考生自如的语言运用能力,而其对戏曲故事、戏台戏服、唱念做打等的细致描写,也带给读者以丰富的趣味与美的享受。在结构安排上,考生有一定的构思,从初识到再听再到亲自上台,作者对昆剧的理解有一个由浅入深的过程,在此过程中显示了传统文化的美好与传承的不易,十分切题,也使读者有抽丝剥茧、渐入佳境之感。如果考生能够进一步做好段与段之间的衔接,同时减少不必要的错别字,则其作文将更上层楼。
  文章中的错别字:溜转墨
  订正:鎏啭磨
  真的不容易
  旧梦几多,落花几瓣,光阴酿酒,云碗斟满,身边一张纸上泛着光,写不满刹那芳华。
  题记
  (语言优美,巧用题记)
  书桌的抽屉里,积着厚厚的一沓信纸,微黄,留着岁月的痕迹。母亲说这是她多年来坚持与笔友互通的信件,她笑笑,眼底满是温暖与怀念。
  那时的友谊与爱情溢着手工的味道,见字如晤,只有那传统书信才盛得起浓浓诗意。那么多年坚持下来不容易,可惜啊,现在还有多少人写信呢?(今昔对比,凸显不易)
  母亲的话鼓励我结识了第一个笔友。五天的时间,等一封鼓鼓囊囊的信,从她乡走到我城,我仔细看着信封上的邮戳,心中怦然。她写很长的信,用她很漂亮的字迹;她塞很多的卡片,用她很认真的心意。
  执笔回信我郑重写下展信安三字,观察墨色在纸上的浓淡晕染,细嗅一笔一画间的氤氲墨香。远方的信给予我慰藉,倾听我所有的悲欢。每一封信的寄出总充满着希冀,想象着字里行间的另一端。等待是漫长而煎熬的,是因为它而不易吗?我问自己,那一纸的日思夜想皆由时光陈酿。(动笔写信,感受不易)
  邮政信箱的锁起了锈斑,鸿雁不再,传书鲜有。我久久地凝视着,传统书信,纵怀有千年风度,历万世沧桑后的从容,却再难诗意而活,被遗忘在时代的角落。(语言凝练,感受真实)
  是时候恢复并传承起书信文化了,我告诫自己,或许不容易,但,要坚持。我鼓励身边的人同我一起将心情记录在纸上,传播书信之美。这的确是不容易的,因为时光过得太快,而书信很远,车马很慢。我慢慢写,慢慢读,艰难地在车水马龙的喧嚣城市中,辟出一片至真的天地,想与信件起过上谈笑有鸿儒的生活。
  带着鱼传尺素,驿寄梅花的诗意,我在空白的信笺上留下墨影。酒是陈的香,因为沉淀了韶华;书信是传统的美,因为融入了真情,融入了岁月,融入了彼此间共同的呼吸与回忆。透过《报任安书》,我看见太史公的不容易,他用直笔书写历史的大意;透过第十三封情书,我看见笛卡尔的不容易,他将对公主的缠绵爱意化成字母与数字,带着留恋离开人世;透过《傅雷家书》,我看见父亲的不容易,那是老牛舔犊的深情(连用排比,展现积累)捧起信,我感受到情感沉淀成文字的重量。这真的不容易,纸短而情长,那写在纸上的,又岂止只是信啊!(引经据典,深化不易)
  云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。揣着千年的书信,走过万般不易,我终于收获了等待的快乐、岁月的留香、情感的沉淀与心境的从容。我在浮华盛世中,放慢脚步,陪伴自己的心与灵魂,静看光阴含笑。(引用诗词,加深情感)
  我秉着坚持与信念,一路跨过千山和万水,在快时代中细品诗意,何其不易?身边的人越来越多地爱上写信,五彩的字迹汇成我们的世界,汇成纸上的翰墨飘香,汇成心中的一方宁静,领着书信文化在几代人中传承。
  取一泓春水为墨,映一枝清瘦的梅花影,温慈一笑,书一纸芳华。这样以后才感叹,这真的不容易。
  首尾呼应,点明标题
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  25hr25hr10hr60hr【分析与评价】
  本文题意理解准确,中心明确,条理清晰。作者选取了坚持写信的典型事件来表现不易,由此及彼引发议论,其中引用了大量的古诗词和三个事实论据,对书信的不易进一步作了阐述,从而有效地体现文题中的真的。
  作者将给笔友写信、等信、拆信的材料与议论部分有机融合,有效挖掘了本文的立意,并引发读者纵深思考。作者文笔功底之深厚是显而易见的,文章娓娓道来,字里行间无不透露着诗意的气息。阅读此文是一种美的享受。同时作者也兼有很强的文学素养,在议论部分,大量的古诗词和事实论据,有理有据,不显空洞,更能引起读者的共鸣。
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