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文章合为时而作(文章合为时而著的意思)

12月4日 喵小咪投稿
  文章合为时而作(文章合为时而著的意思)
  作者:艳若桃李,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
  中唐后期,由于党争激烈,政局动荡,不少积极参与政治的文人屡受打击。看清现实后,许多人纷纷退出政坛,隐居一地,朋友间诗酒往来,唱和不绝,渐成高潮。
  作为新乐府运动的旗帜性人物,白居易更是和当时的许多文朋诗友迎来送往,频繁酬唱。
  但谁能想到,曾经的白居易,却是一个颇有雄心壮志,立志要兼济天下的人。是什么,让他性格改变,归隐香山,潜心写诗,鼓呼文章合为时而著,歌诗合为事而作。最终,他王者归来,成为一代诗王。本文为您解答疑惑。
  01hr公元772年2月28日,河南新郑一户世敦儒业的小官僚家里,生了一个小男孩,父亲白季康希望他一生平顺,干啥都容易,就给他起名叫白居易,字乐天。
  白居易长到七个月时,家里人抱他到书屏前随口问,之是哪个字?他伸出小手,准确地指出了之字,家人以为是无意蒙对的,便问无是哪个字?小男孩竟然又指对了。换其他地方屡试这两字,竟然都能准确指认,家人很惊奇,认为祖坟冒青烟,白家以后要出大人物了!
  果然,唐朝中晚期,唐朝诗坛上出了一位蜚声海内外的诗王白居易,而那个成语略识之无也流传下来了。
  白居易读书很刻苦,因为日夜不停的连读带写,他口舌生疮,手肘生茧,眼睛近视,背也驼了,整个一副少年老成,未老先衰的沧桑面容,很像我们今天的高三学生。
  16岁那年,他第一次出门去京城游学,带了自己的作品去拜访当时的著作郎顾况,看到他的名字,顾况说长安百物贵,白居大不易啊!少年没吭声。
  等到顾况翻开诗集,读到离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生时激动万分,有句如此,居天下何难?白居也易,老夫前言戏之耳!哈哈,人都爱有才的。
  800年,白居易二上长安去科考,一举中第。激动的他,忍不住提笔留言:慈恩塔下题名处,十七人中最年少。
  806年,为了应对高一级的考试制举,白居易和好友元稹闭门不出几个月,研磨当时社会和政治的各种问题,就每个问题写一篇文章,撰成《策林》七十五篇。
  这本细致扎实的学霸笔记,其中不少条目内容都成了主笔者白居易的政治态度和诗歌见解。就是凭这本内容详实,包罗万象的学霸笔记,第二年的制科考试中,两人金榜题名。学霸笔记也成畅销书,被众多学子争相传抄购买。
  02hr被授官的白居易初涉职场,雄心万丈,壮志凌云,决心不辜负君民,为实现大唐中兴之梦而贡献自己的力量!
  他工作热情高,政治抱负更高,以笔为剑,左右开弓。
  一边有阙必规,有违必谏,唯歌生民病,愿得天子知,直陈时弊,屡次上书不惧权豪怒,亦任亲朋讥。
  一边尚实,重情,写通俗,讽喻现实,写下了可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒《卖炭翁》;一寸深色花,十户中人赋。《卖花》;剥我身上帛,夺我口中粟。虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?等许多直击现实,揭露贪官的诗文,也写出了风情摇曳,生动流转,令人叹惋不已的《长恨歌》。
  几年内,他的文枪刀剑无孔不入,无处不在,朝廷内外,被奸佞小臣捂得严严实实的坏脓恶疮,被他枪林弹雨密集式的射击后,千疮百孔,一览无遗:藩镇割据严重,宦官专权弄政,苛捐杂税,多如牛毛,老百姓不堪重负,民不聊生。
  锋芒所向,使得他成为了某些把持朝政者和权贵者的眼中钉,肉中刺。
  但此时,安史之乱后,盛唐气象,早已消失殆尽。大唐王朝,内外交困,百病丛生,顾此失彼,积重难返,病入膏肓,苟延残喘,像一辆失控的老破车一样,滑向深渊
  815年6月3日清晨,宰相武元衡上早朝时被人暗杀于半路上。此事震动朝野,哗然一片。满朝文武心知肚明是意欲把权弄政的藩镇势力所为,却无人敢说。
  有理想有文化的热血青年白居易,却不懂明哲保身,第一个发言了,藩镇势力猖狂到如此程度,堂堂朝廷还不出手,颜面何存?叛乱旦夕即至!
  白居易当时是文官,无权言论军事。于是,曾经被他笔墨字箭驳斥得体无完肤的一干老少无为之众,此时抓住了把柄,加上白居易的母亲在赏花时,因病发作而坠井身亡,而他的诗作中正好又有《新井》和《赏花》两首诗。于是,越职言事,有失孝道等谣言谗语,中伤惑众,欲加之罪,何患无辞?一纸贬书,意气奋发,激情满怀的白居易被贬为了江州司马。
  这对满怀达则兼济天下宏伟理想的白居易来说,是何等的抑郁愤懑!直如弦,死道边,曲如钩,反封侯。这还有王法吗?还有道理吗?还有识得好人心的明君吗?仿佛一颗满怀无比热情和熊熊火焰的小宇宙,在刚要步入轨道高速运转的时刻,却被强行按下了停止键一般,他懵圈了,晕头转向了!
  怎能不蒙圈,不郁闷,不愤懑?像所有饱读诗书的举子一样,怀着济世为民理想的白居易,科举的目的就是致君尧舜上,再使风俗淳。
  他的济世抱负和独高眼光,让他成为了最早最先感受到衰败将至的人,面对金玉其外,败絮其中的朝廷,当兼济天下的理想无法实现,经世之才不能施展时,他满腔的热情就化为了苦闷忧虑,独善其身,乐天知命。
  被贬于他内心的震动是不可言喻的,他以切肤之痛重新审视险恶之极的政治斗争,决定激流勇退,避祸远害,走独善其身的道路。
  于是,面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心。从此,他与众多朋友饮酒唱和,写下了许多谓之独善之义的闲适诗,工作激情大受挫伤的白居易,郁闷无比地来到了江州司马任上。
  03hr魑魅魍魉喜人过,国家不幸诗家幸。文章憎命达,忧愤出绝唱。当白居易遭遇贬谪时,一篇千古名篇却正等着他来书写。
  一个枫叶荻花萧瑟的秋夜,秋月照在茫茫江面上,更显冷清孤寂,夜间送客的白居易,心头更是充满了离情别绪,就在此时,忽闻水上琵琶声
  于是,寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟,千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。616字,一件事,两三个人物,用情紧密串联,声随情起,情随事迁,无不达之隐,无稍晦之词(赵翼《瓯北诗话》卷四)。
  难怪《琵琶行》诗成不久,为人广为传颂,连唐玄宗李忱也写诗称赏:童子解吟长恨曲,牧儿能唱琵琶篇《吊白居易》。
  直到速我尢,诡遇非吾志,胸中十年内,消尽浩然气。当在政治上寻求一展抱负而受阻无路时,他在文学上却渐入佳境。
  在东都洛阳,他与元稹,刘禹锡,裴度,令狐楚等人频频唱和,自称醉吟先生。为文章把酒,穷昼夜相欢,不问人间事。仅编成诗集的就有《刘白唱和集》,白居易、刘禹锡,裴度的《汝洛集》,白居易的《白氏长庆集》等。
  有段时间,元稹被贬通州,白居易被贬江州,虽路途遥远,但他们频繁寄诗,酬唱不绝,以致文坛上留下了通江唱和之说。
  后来,年届五十的白居易避居河南香山,自称香山居士,面对龙门石窟的一尊尊佛像,向佛学道的他,真正乐天知命,过起了逍遥潇洒的诗酒禅琴,闲适山水的生活。
  称心而出,随笔抒写了许多知足保和,寄怀于酒,观照自然,山水自娱,闲适有余的作品,如:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
  长恨春归无觅处,不知转入此中来。
  《大林寺桃花》谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
  劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
  《鸟》一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
  可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
  《暮江吟》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
  晚来天欲雪,能饮一杯无?
  《问刘十九》
  04hr独善其身的白居易,在贬职或外放任上并没有无所作为,一味消沉。相反,他体恤民情,走访调研,兴修水利,很快成为治郡能吏。
  外放杭州刺史时,他植树绿化,治理西湖,筑堤掘井,改善民生。
  白公堤就是纪念他对西湖所做的功劳。《钱塘湖春行》就是写于此时的。离任时老百姓对他难舍难分,他做了《别州民》以示惜别之情:税重多贫户,农饥足旱田。唯留一湖水,与汝救荒军。
  当苏州刺史时,他治理山塘,绿化虎丘,遍植桧树,离任时,苏州十万人,尽作婴儿啼。现在人们把桧树都称为白公桧,苏州的三贤祠仍然供有他的雕像。
  退隐洛阳时,目睹民众交通不便,他誓开险路作通津,带领百姓,兴修水利,开通了洛阳最艰难湍急的八节滩,自己也难得一回笑逐颜开:心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
  金杯银杯,不如老百姓的口碑,金山银山,不如青山绿水。
  白居易所到之处,很好地践行了我们今日所提倡的不忘初心,砥砺前行这句话。苏杭和龙门的百姓,有福享受到了他的造化。
  真正的王者,人生不是未经黑暗,而是在黑暗中,也要努力燃起一道光。
  真正的王者,是在时代的洪流里,拼尽力气去为老百姓做事呐喊的人。
  真正的王者,是在看清现实后,及时抽身而退,不随波逐流的人。
  真正的王者,是在面临打击的时候,依然能够春风吹又生的人。
  真正的王者,是在唐诗繁华不再后,依然高擎新乐府大旗,别开生面,喊出文章合为时而著,歌诗合为事而作的人。
  真正的王者,是在诗仙、诗圣、诗豪都出现后,仍然能够自成一体,成为诗王的人!
  事实证明,白居易的诗歌流传的确很广泛。日本仁明天皇从唐朝商人那里看到白居易写的诗,喜欢得不得了,手不释卷。他交代使者,只要白居易出了新诗,不惜代价,立即购买!
  有学者研究,日本后来有名的小说《源氏物语》和散文集《枕草子》,有多处引用白居易的诗歌。
  当时的新罗和周边其他国家也都遍布白居易的粉丝,契丹人甚至在上早朝的时候要先朗诵白居易的诗歌,然后再议事。
  据说,在海外,白居易比唐朝前期的李白杜甫还要红。
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