话说谋道古镇探秘三星洞

　　探秘三星洞
　　文图赵青松
　　听老人说，这个洞里曾经住有三个神仙，所以叫三星洞。
　　大清盛世当属康雍乾。特别是乾隆时期可称大清的天花板。乾隆帝的确是励精图治的，在位六十年，年纪已满八十五岁，始禅位于嘉庆帝，对于重要的政务，嘉庆帝必须禀命而行。乾隆自诩为古来罕有的帝王，还自己撰写了《御制十全记》，叙述他十全的功绩。殊不知，高度集权的封建专制能够到一定高度，须得有与之匹配的管理才能才行。而乾隆过后的嘉庆，国家治理一塌糊涂，乾隆的种种优势到他手里则是一副烂牌。
　　嘉庆元年（1796年）正月，湖北枝江、宜都白莲教首领张正谟、聂杰人率众先举旗起义，长乐、长阳等地教徒纷纷响应。三月，姚之富等奉齐林妻王聪儿为总教师，在襄阳黄龙起义。清廷急令湖广总督毕沅、四川将军观成、湖北巡抚惠龄、西安将军恒瑞等率兵镇压。面对清军围剿，王聪儿、姚之富乱军避开平原，专走山区，于次年（1797年）初由豫经陕入川东，与四川义军会合。
　　嘉庆帝慌乱之中，有大臣德楞泰建议实施坚壁清野的政策。所谓坚壁就是令地方坚筑堡垒，清野就是将粮食物资等实物给以转移。《孙子兵法》曰取食于敌，就是军队打仗，食物不是自筹而是掠夺，兵马未动粮草先行，吃的问题不能解决，那就只有自取灭亡。坚壁清野最初实行于湖北随州，效果显著。于是皇朝以谕令川、陕、豫各省仿行。与此同时，合州知事龚景瀚建议组建团练乡勇，主张募集乡勇，给以武器，举办团练，既可替国家节省军费，又可灭免地方的扰害。于是白莲教在坚壁清野、团练乡勇这两大策略下，以失败告终。
　　据民国《达县志》记载，太平天国运动发生前的达县，仅有三十六个古寨。此后，清朝政府实行坚壁清野的政策，要求各地一律修建山寨。据不完全统计，达县全境新修、补修了三百多个山寨。最为有名的是安仁十八寨。
　　对于这一政策，地方政府最为重视的当属万县，同治《万县志关隘卷》中记载防堵粤滇近贼的相关的政策，措施，条例，涉及到筹防经费、团练、章程等内容。时属万县的鱼木寨就是缘于此，在嘉庆四年奉修，从来思患预防，乃国家之良图；乐望相助，亦小民之淳风。予等甲内，或先朝下业，或本朝置产，均沐圣天子之雅化，耕读传家，各安本分，为盛世之良民已耳！奈近来贼匪流窜，扰乱乡曲良民。蒙圣恩优渥，不欲良民受害，令其各地修寨砌卡，以成不虞。对面山寨船头寨也如此：六也岩同治八年，罗家岩光绪二年等不同时段，在悬崖绝壁修建多个卡门，以固船头山寨。
　　当然，坚壁清野也是一柄双刃剑，参赞大臣额勒登保带着清兵在磨刀溪一带追剿覃佳耀，想过天险铜锣关时，被乡勇呵斥贼计多端，恶知其非假官军以袭我也！吾守关者知县官令，不知其他。以至于望关兴叹，另择他路而去；海宁冯氏《花溪日记》记，太平军撤出城池之后，老百姓回到家里，发现他们的财物，还原封不动保持着原样，未被洗劫。可清军一来，不分大小店铺、贫富居民之家，无物不要。还理直气壮地：非吾等打败发匪，尔等身家性命安得存全？说明清军纪律败坏，所经之地，多有扰民侵害之事，因而避兵如若避匪。
　　清朝灭亡，民国亦乱，兵匪四起。棒匪、神兵、国军你来我走，磨刀溪民众纷纷效仿坚壁清野的办法，在深山绝壁之间，依靠天然岩洞，构筑兵洞。在棒老二、乱八团、抓壮丁、神兵等到来时，族人、乡民到洞里藏身避乱。据不完全统计，苏马荡周边的兵洞有二十多个，被利川市公布为不可移动名录保护的有堂湾兵洞、天成洞、仁寿洞、三星洞四个。
　　三星洞位于利川市谋道镇柏杨社区3组，在苏马荡、大花谷山脚之间的悬崖上，系一天然崖穴凿石加工而成。三星洞地处绝壁半岩中，四面悬崖无攀，崖下坡陡沟深。周围荆棘、灌木丛生，无路可进。
　　洞口下距崖根约10米，距崖顶约20米。洞内高2。515米，宽4米，长13米。一端洞口崖壁刻有民国八年（1919）题三星洞序，一端线刻三个长老图案，两壁凿有对称的10厘米见方的方形榫口数个，似是以前铺设楼板分层使用。正面有天然崖壁遮挡，两端出入须木梯搭路。我数年前曾徒手攀爬，虽耗时耗力却也能够进得洞去。而数日前欲拓片序文，再次攀越，同行之人，竟无一人可上，只好知难而退。因无拓片，只能依据当年所拍照片辨认序文，或许有误，亦在所难免。
　　三星硐序：
　　三星吉星也，诗云三星在户，三星在隅，良人三星，兴昭不惟，趋吉避凶且逢凶化吉耳孙家坝前考硐焉自下而上非有数十级木梯不能入其中，洞天福地，设同以待，明哲保身者为避秦之桃源，備胜蹟隅。公如集者数千馀年，時臻民国已未，南北玄黄，贼匪兴起。有吴君焕然者，始相其地为避乱之所焉，爰谋地筮，吴君、先全至戚赵公正恩协助力修茸，鸠工庇材经两年而总计费金百有伍拾串。除全公出地而正恩钱二十串外，余皆焕然公一人捐輸聿成功成嘱余作叙以志久远，窃以是硐也前不其始後莫明其终生。此峭壁峨岩之间，以待焕然公之物色，則渊明桃源之记造偶然哉！嗟呼，長江天虹魏文不免寒心，紫氯压闵孟瑞影却步，似此硐之高有千寻险，四壁维有青愤赤眉安能從而降耶？雖非有先全公之仁不能捐此硐，非有正恩公大義不能助此硐，亦非有焕然公。皆监脩终不能使此硐牢不可破，悠久無疆无。他族此蓋此硐成。焕然公三家以故名之三星硐云，但世有迁此硐永作三家世代。守併無变也与江源，匠此秀亭。
　　民国八年孟秋月上浣毂旦吉立清凉赵正本恭撰
　　调查序中所言三人，一是出地德孙先全，二是捐款的吴焕然和赵正恩。良人三星，三星者，先全、正恩、焕然三公也。三星洞由三公相中修建，为三家世代，守併無变。而世事多变，原名孙家坝孙氏的家园后来变成了吴家的祖产，而孙家族人经多方调查，却不知踪迹。赵正恩的子嗣仍然居住在太平村石寨碥。孙家坝现在多姓群居，原有院落被钢筋水泥代替，座座楼房各自为邻，独立成院。