家乡胜迹古牛八屯十景

　　牛八屯村位于东明县城南偏西31公里四马路与三庄路十字交汇处。东与柳园，西与邵庄为临，南与林场，北与解庄相接。
　　牛八屯，过去也叫鹅八屯，也有人称之为（ou）八屯。村名由来及建村时间不见典籍，歧说不一。该村之所以称之为牛八屯，说法有三：
　　1。建村的是牛姓弟兄（或堂兄弟）8人；
　　2。建村的是8户牛姓人家；
　　3。建村的是一位叫牛八的人。本姓朱，不明原因，隐名埋姓。改姓为牛，单字名八，正好为朱字拆开。以此存念，用心良苦。
　　笔者比较倾向于第三种说法，因为当年明朝政府移民规定：亲弟兄不能迁往一处。所以，按第一种说法，兄弟8人一同来此建村几无可能。再说第二种，如果建村的是8户牛姓人，为何不叫八牛屯？不过，无论如何，三个答案都指向一个共同点村庄是由牛姓人建立的。
　　明代大移民基本上采取的是军屯、商屯、民屯等三种方式。所谓军屯，即每个士兵授田50亩，若是边塞，三分用作守城，七分屯耕。如在内地，则二分用作守城，八分屯耕，均由军队长官管理；商屯，即通过盐商招募居民到边地开垦荒地，以生产之谷物向政府换取盐引；民屯较为普遍。伴随着几种迁移方式，屯耕之处便大多以营或屯来命名。如菏泽各地以营命名的营寨有：袁旗营、张营，里长营，火鸡营、黄军营、赵官营、李官营以屯取名的屯子有：丁官屯、随官屯、李屯、王屯、薛屯、胡官屯、蔡胡屯、赵真屯、陈里屯、李六屯等等。
　　那么，牛八屯建村时间应该在什么时候呢？
　　据笔者考证，当在明朝洪武年间。之前这里属于黄泛区，加之连年征战，兵连祸结，早已荒无人烟已不必说。那么，这里的村庄绝大部分无疑来自明朝移民。
　　明初，史书有确切记载的大规模移民活动有18次之多，其中，仅洪武年间的21年35年，14年间，迁民就多达10次。后来的永乐年间共有8次，全是迁往京畿地区（即河北、北京、天津等地）的。
　　历史上，牛八屯归属，或河南，或山东，或河北。有史料佐证，明朝洪武年间的10次迁民，其中有8次是迁往河南、山东、河北，时间跨度为：洪武21年29年。如此说来，牛八屯建村最有可能发生在洪武21年29年这9年之间。
　　古时的牛八屯曾一村归三县（少部分人家归属河南陈留、部分村民归属河北长垣、大部分住户归属山东东明），所以，有鸡叫听三省之传奇。这里虽属穷乡僻壤，但村里竟然有村寨有集市，这在普通村子中是不多见的。何况一方水土，一方文化，勤劳有志的先辈，日出而作，日入而息，艰苦奋斗，改造自然，几百年间，亦孕育构筑了独特的人文景观。笔者通过查找史料，深入走访，考证梳理出古牛八屯十个自然、人文景观。不当之处，恭请乡梓才俊斧正。
　　一、盐崮远眺
　　早年，村南偏西3里处有一盐土崮堆，高两丈余。时方圆数里，沙堆无数，论高度，无出其右者。此乃村里薛姓人家制盐之所。
　　清末，村东南有条大河名曰：东南河（古澭水），每到枯水季节，遍滩盐土，满目洁白，有薛姓人家刮土浸泡，加工细盐，下脚料堆积一处，年深日久，竟成巍峨壮观之崮。闲暇之日，村人来此登高望远，乐此不疲。
　　二、关庙钟声
　　村东偏北1里许有座关帝庙，大约建于明朝中叶。至清末，该庙仍保有完整的山门、东西廊房和三间琉璃瓦大殿。院内有石碑数通，合抱粗柏树数棵。大殿内除供奉关帝神尊外，还有二郎神祇等。鼎盛时期，庙内有五六个主持道人。
　　据说，因老关爷灵验无比，八方善男信女纷至沓来。每年六月二十四的关帝诞辰，庙内香烟缭绕，热闹非凡。
　　香客多来自河西长垣、河南兰考等地。往往头天晚上就云集村里。后来逐渐演变成商贸大会，每到庙会日，村里店铺林立，商贾如云，此盛况一直延续到文革后期才逐渐消失。据老人说，当时庙里有口大铁钟，重达千余斤，撞击时震耳欲聋，声传数里。
　　三、南河摸鱼
　　一方水土养一方人。古时候，牛八屯村东南的大河宽近百米，此河乃清末黄河决口时自然形成。每到雨季，河水澎湃汹涌，临近枯水季节，河内鱼虾成群，村里大人、小孩纷纷下河捉鱼。有年冬天，村里几十个青壮年用铁锤砸开冰块，下水捞鱼，一天收获几千斤。分鱼时，村里二道街筐子篮子摆了几十米长，老人们说，当年那场面可谓热闹喜庆、激动人心。
　　四、古井幽思
　　过去，牛八屯村北有一口琉璃井，深4丈有余，汲水时需两条井绳接在一起，方能触到水面。水桶下井时，叮咚作响，清脆如铃。井旁有一老柳树，夏日炎炎，村人常在此谈天说地，饮水纳凉。
　　据说，此井乃明朝牛姓人建村时开凿，后来洪水将井覆盖至地下丈余，村里人念及井水甘甜，便找到原井接砌至地面。清朝咸丰年间，村里秦氏人家出一飞毛腿（绰号：秦铁老鸹），此人至京城皇宫偷得金锣一面，返家途中，走漏风声，官府派人缉拿，秦铁老鸹怀揣金锣，脚下生风，星夜兼程赶回村里，将金锣扔此井内，又推土掩埋，从此，琉璃井不复存焉。
　　五、海子夕照
　　清朝年间，平原地带各村落时兴修筑海子。所谓海子，是指在村子周围挖一条一丈余深，两丈开外的壕沟，然后灌满水，其作用是抵御匪患。
　　古时候的牛八屯，有寨有海子。至今，80岁以上的老人说起村子西侧的海子及寨门口大木门时还记忆犹新。海子有两三丈宽，一丈多深，常年有水。晴朗天气，水光潋滟，夕阳西下，云蒸霞蔚，万千气象，空幻迷人。
　　六、梨行春晓
　　民国以前，村子四周适合栽种果树，村南偏西半里许，有本村前楼刘姓人家梨行，村西有本村薛姓人家梨树近百棵，两片梨行遥相呼应，相映成趣。每年春天，梨花盛开，满树如雪。远远望去，白中泛绿，绿中透亮。加之蜂蝶成群，百鸟欢歌，实不失一方胜景也！
　　七、枣林秋色
　　清朝末年，村西偏南一里许有本村前楼刘姓人家枣行，老人们说，这里一直是土匪绑票赎人的地方。过去种田不施化肥、农药，生态平衡，果树也肯结果。秋天一到，刘家枣行满树红枣，如同鞭挂，累累硕果，压弯枝头。惹得路人驻足引颈，满口生津。
　　八、苇荡飘絮
　　古时候，村西二里许有本村薛姓人家苇子棵，方圆几十亩大小。秋末冬初，草木摇落，满目萧然，唯有此处蒹葭苍苍，随风摇曳，苇浪翻滚，沙沙作响。西风一紧，芦花似雪，漫天飞舞，美不胜收。
　　九、薄帐观蝶
　　民国时代，村西海子外侧南端有名医薛老先生开垦种植的一块甘草地，北端有大片薄地帐。夏天一到，薄帐花开，清香四溢，招来一群群五彩缤纷的蝴蝶，或翩翩起舞，或上下翻飞，仿佛一片片五颜六色的花瓣，随风飘来飘去。许多孩童来此玩耍戏蝶，乐不可支。
　　十、砖桥听涛
　　早年，村西北不远处有一条西南东北走向的河流，村里人称之为后河。河水经年不竭，平时，河水潺潺，遇有暴雨，河水猛涨，澎湃汹涌。河上建有砖桥一座，河水触到桥墩，哗哗作响。桥上清风习习，桥下流水潺潺，村人劳作之余，常三五成群聚集桥上，谈古论今，其乐融融。
　　牛八屯本为牛姓人所建，可如今村里竟连一户牛姓人家也没有，他们哪里去了？据老一辈人说，当年牛姓人家在本地生活了一段时间，嫌这里地命薄，于是就悉数迁往他处。一说北迁5公里，去了如今的小井牛集，还有一说是迁至东明县东北于屯。从他们留在这里的牛坟规模推断：建村后，牛姓人在这里定住至少百年有余。