我的书籍故事

　　一、《悟空传》
　　1。每个人出生的时候，都以为这天地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
　　2。原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的就应该不顾一切地去追求，因为生命随时都会终止，命运是大海当你能够畅游时你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来卷走一切希望与梦想
　　3。注重得失，弥留过去，恐惧将来，这是多少人一生的缩影，又是多少人的现在。其实，人只能做自己能力范围内的事情，对于可控的事要保持谨慎，对于不可控的事要保持乐观。明天还没有到来，我们唯一能够把握的就是今天。
　　二、《南渡北归》
　　1。没有如炬的目光与先知的灼见，自然只能与世浮沉。纵能明是非、别善恶，而没有爱真理的精神和大无畏的胆量，遇着左右为难的事，也只好依违两可。前者是盲从，后者是乡愿，与那所谓‘和而不流’、‘中立而不倚’的中庸之道是大不相同的。
　　2。人们的见识总要受处境的限制，这种限制既不知不觉，又牢不可破但历史没有假设，人间世事纷纭，形势比人强，在历史的大舞台上频频出镜亮相的英雄豪杰，可惜可叹者又何止傅斯年一人哉。
　　3。历史每到一个社会大动荡、大混乱的转折时期，总有一部分人怀揣不同目的自已跳出来折腾点什么
　　4。民国之后再无大师
　　5。真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。
　　三、《遥远的救世主》
　　1。这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？
　　2。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。
　　3。人从根本上面对两个问题，一生存，得活下来，二要回答生命价值的问题，让心有个安住。
　　4。你是在拜佛还是在拜自己的欲望。
　　四、《额尔古纳河右岸》
　　1。我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的
　　2。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。
　　3。没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。
　　4。他对我说，你去追跑了的东西，就跟用手抓月光是一样的。你以为伸手抓住了，可仔细一看，手里是空的！
　　5。比死更可怕的是消亡。
　　5。我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。
　　五、《三体》
　　平淡的语言中洞观认知以外的思想，原来世界还可以是这样。