北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？

　　很多人对于这个问题总是会把钦徽二帝的悲惨遭遇写出来，然后就开始叙述金军攻城之后对百姓的屠杀、对妇女奸淫等。
　　但问题问的是金朝统治下的汉人生活，也就说金朝代替宋朝后，已经离宋朝政权有一段时间了。并且金朝统治下的汉人生活也并非大家想象的那么糟糕。金朝统治下的汉人，并没有很悲惨
　　事实上金国是一个比清朝汉化更严重的王朝，他们在发展过程中一直吸收汉文化，这就导致金朝更在意维护上层统治的稳定。因此，他们对于汉人并未采取非常残酷的行为，当然不能说没有，只是远没有到肆意杀汉人、奸淫妇女的场景。
　　根据史料记载，金国一百多年的时间里，其人口一直在逐步上升，从原来的四千多万上升到五千多，而其中女真人口不到百分之十。
　　金朝统治中原期间对汉人方面并没有什么特别的改革，其大致的管理手法也是继承了宋朝时期的方法。
　　在某些农村地区的生活与宋朝统治时期更是没有差别，唯一不同的就是战争过后，宋朝的高层官员都已消失，而平民百姓照样过着自己的生活，所以不能说金朝统治下的汉人过着水生火热的生活。奴隶制
　　对于宋朝相比，金朝统治期间唯一多了一个特点就是奴隶制，但这是封建社会制度影响下的产物，奴隶的存在本身就是金朝社会的一个特征。
　　作为奴隶一直是金朝社会中的最底层，中国历史上也一直有奴隶的存在，包括满清的奴才也是一个性质，而奴隶的存在是社会问题，并非民族问题。
　　有时候发生战争，百姓沦为奴隶，或遇到饥荒、贫穷等也会卖掉子女为奴的，比比皆是。这种性质的存在并非某个国家某个朝代产生，而是世界共有的特性。因此，金朝统治中原时期出现的奴隶，不能单纯的认为是对汉人的暴政。剃发易服
　　在我们熟知的剃发易服除了清朝有过外，金朝初期也有过这种政策，但到了海陵王和金世宗时期便废掉了这个政策。
　　（金废帝海陵王）
　　在汉人看来这种行为是非常不能接受的，这关系到一个民族的尊严，但作为弱肉强食的封建社会，从民族自尊角度出发，金国提倡女真民族对传统习俗的保留也是无可厚非的，谁让我们汉人被侵略了呢？
　　北宋灭亡时，金朝刚刚崛起时，汉人或契丹人对金朝的统治确实极度仇视，武力控制下的汉人生活极为痛苦。
　　但在海陵王时期，金朝开始重儒学、兴文教，此后的文人到百姓生活都有所好转。到金世宗执政开始慢慢开始出现盛世。对于剃发易服这个政策也被废除，因此汉人的生活状态也逐渐恢复到了北宋统治时期的轨道。短暂的盛世
　　海陵王与金世宗时期对中原文化非常敬仰，生活在汉地的金人也以中华正统自居而自豪，最夸张的是，他们把汉人称为南夷，自己却称汉人。当时的统治者已经把金朝视为正统王朝的一环，而各族在金朝的统治下生活越来越稳定。
　　然而，这样的平静的生活也就持续了五十年，蒙古开始入侵中原，但各组在蒙古面前却表现出了更强的气节。
　　待元朝建立后，各族在蒙古的统治下生活才是噩梦的开始，这就进一步激发了对异族的仇恨。元朝灭亡后，朱氏王朝对金朝没有任何的文化任何和古国情怀，因此在金朝百年后又被打上了异族政权的标签。
　　但事实上如果没有蒙古的入侵，没有明朝的仇视，金朝的文化认同感可能会比现在更为强烈。
　　金国对北方汉人最恶劣的一个政策是括地，基本上是无偿占有汉人老百姓的肥沃田地（或者把汉人老百姓的地置换到荒地去）。到金宣宗时，北方差不多有一半的最好田地是被女真人括地了。而女真人仅占金国总人口的十分之一。
　　1，金国猛安谋克南迁
　　猛安谋克是金国军政民合一的制度，猛安是千户，谋克是百夫长，战时出征，平时管民。
　　金国初年为了巩固在中原侵占的土地，多次将东北的女真猛安谋克南迁中原地区。
　　靖康年间、绍兴初年、废伪齐的时候，都有金国猛安谋克南迁，但数量不多。
　　《三朝北盟会编》卷一四四，记载金朝天会十五年（南宋绍兴七年）的中原猛安谋克数量：
　　今日屯田之处，大名府路、山东东西路、河北东西路、南京路、关西路，四路即有之，约一百三十余千户。每千户止三四百人，多不过五百，所居止处，皆不在州县，筑寨处村落间，千户百户虽设，官府亦在其内。
　　这时的中原女真人不过才5万户左右。
　　到了海陵王完颜亮，他把首都从东北迁到中都（今北京），通过四次大规模的南迁，将主要的猛安谋克全部迁到中原地区。
　　《金史》卷四四记载：
　　贞元迁都，遂徙上京路太祖、辽王宗干、秦王宗翰之猛安，并为合扎猛安，及右谏议乌里补猛安、太师勖、宗正宗敬之族，处之中都；斡论、和尚、胡剌三国公，太保昂、詹事乌里野、辅国勃鲁骨、定远许烈、故杲国公勃迭八猛安，处之山东；阿鲁之族，处之北京；按达族属，处之河间。按达族属处之河间。正隆二年，命兵部尚书萧恭等，与旧军皆分隶诸总管府、节度使，授田牛使之耕食，以蕃卫京国。
　　完颜亮南迁的女真人有数十万户。
　　这数十万户女真人到了两代君主之后的金章宗时期，就繁衍成了上百万户，总人数达500万以上。
　　2，金国女真人的括地
　　金国初期因为中原的战乱，抛荒地很多，再加上金人南迁数量不多，史籍中没有括地的记载。金国把荒地都收为官田，分配给南迁的猛安谋克户，多余的荒地租给流亡的汉人。
　　完颜亮时期，因为数十万猛安谋克户南迁，需要大量括地。
　　《金史》记载完颜亮：
　　正隆元年二月，遣刑部尚书纥石烈娄室等十一人，分行大兴府、山东，真定府，拘括系官或荒闲牧地，及官民占射逃绝户地，戍兵占佃宫籍监、外路官本业外增置土田，及大兴府，平州路僧尼道士女冠等地，盖以授所迁之猛安谋克户，且令民请射，而官得其租也。
　　完颜亮将官地、荒地等分配给南迁的猛安谋克户。但因为女真人的强势统治地位，也有很多汉人的肥沃土地被强制圈占，替换成荒地给汉人。
　　有一家女真贵族竟然圈占土地800顷（古代一顷100古亩），相当于8万亩。
　　完颜亮篡位当金国皇帝时，离宋金战争刚刚过去不到10年，还是有大量因战乱抛荒的土地可以括地。
　　但到了金国全盛的金世宗、金章宗时期，女真人的括地却变本加厉，逐渐括占了全国一半的田地。
　　一方面是女真人口的大量繁殖，数量翻了几番。为了维持女真人的统治地位，金国不断进行新的括地。
　　另一方面，女真人原来是渔猎、游牧为主，农耕多交给奴仆处理。来到中原，女真人生活开始骄纵腐化，将括地来的田地交奴仆耕种，或出租给汉人，或因耕种经营不善而荒芜。
　　金世宗等人继续给女真人不断括地，直至占有了全国一半左右的田地。
　　本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创，如果觉得有点意思，敬请点一下关注并点赞。
　　过得怎么样？用一个字回答那就是惨。金灭宋之战过于顺利，轻而易举的就拿下了看似太平万年的大宋首都，还将大宋前后两位奉天承运的天子给当场抓获了，之后堪称封建社会巅峰的大宋中枢更是被金人公然踏上一万只脚，踩了个稀巴烂，号称精致到不能再精致的宋徽宗对此等野蛮之辈肆无忌惮能有什么办法，只能老老实实地和宗室妻女一起被侮辱。像这种平日里喝人血吃人肉的封建统治者下场悲惨我们就不提了，但是当时的那么多人民群众也就是俗称的百姓，他们日子怎么样呢？
　　金人属于渔猎民族，同时社会组织结构是不如大宋优越的，毕竟大宋这种极为精致的封建王朝的制度理论上是大大优于刚刚从深山老林走出来的粗糙的部落制度的。
　　由于大宋败得太快，金人又捣毁的太彻底把京城的皇族宗室几乎一网打尽，整个北方成了金人的地盘后，面对如此多的人口、如此发达的社会，以及如此惊人的财富，只是部落制度只知道打打杀杀的金人明显不太适应如何管理。
　　于是金人当中的聪明人绞尽脑汁，终于做出来一项决定养一个熟悉情况的猎犬，换一句话就是立一个傀儡政权，选谁呢？就从那帮投靠我的前宋官员中选个吧。得意洋洋的金人为自己的机智默默点了一个赞，却被投靠大金的前宋官员们默默鄙视了n遍：金人真傻，如果立一个赵宋宗室做傀儡政权，或者更狠一点，立好几个赵宋宗室做傀儡政权，反正俩正统皇帝在你们手上，这么好的牌，居然要从我们这些汉奸走狗当中选傀儡政权，脑子坏了吧，果然是大笨蛋。
　　但是这些话这些投靠大金的前宋官员是不敢当面说的，否则就会被头脑简单的大金士兵一狼牙棒甩过来，投靠大金的前宋官员能怎么办啊，只能用天灵盖稳稳接住呀，金人设立了伪政权之后再抢掠了一番就拍拍屁股走人了要回老家清点一下收获了顺便喊上之前留守的兄弟姐妹们下次一起来。
　　伪政权设立之后，对金人那当然不敢怎么样，但是对待百姓，可以说是穷凶极恶，丝毫不把百姓当人看，为了完成金人临走前交代的敛财任务，居然派衙役拿着大刀长矛去挨个下乡征钱粮、抓壮丁，这还没完，百姓已经被逼到易子而食卖儿卖女这种人间惨剧了，伪政权居然灵光一闪要增一种新税收易子而食卖儿卖女税，这不是丧心病狂是什么，伪政权的倒行逆施让原来的大宋子民过着无比痛苦的日子，纷纷开始渴望偏安南方的王师早日来解救他们。但是他们这样美好的愿望最后也落空了，南宋王师正忙着四处流窜呢！根本没有时间和精力来拯救北方的这些凄惨的百姓。
　　后来金人又带着大量的金人回来了，拖家带口的金人们回来了，伪政权马上跑过去献宝，金人自己都大吃一惊，伪政权搜刮的金银珠宝居然比得上大宋还在的时候的那种太平日子一整年的全国收入，超额完成任务的伪政权心里美滋滋的，渴望着主子的夸奖，本打算开始好好经营这里的金人看看北方一片萧条人口和几乎死绝的场景不禁大为恼火，立刻裁撤了伪政权，同时下令着力恢复惨淡的北方领地，严禁继续和战争期间一样的那种杀光烧光的无脑抢掠，可能很多人以为百姓的好日子来了，其实并没有。
　　金人这次来就没打算走，就把这里当成了自己家，还拖家带口的，那原来的幸存的居民怎么办呢？好办，让开，让给金人就可以了，至于让完之后怎么办，好办，这么多荒地随便选！反正你原来那个宅子和肥沃的土地是我们金人的了，什么，你还想要赔偿金，可以啊，看上去你也是个懂法讲道理的人，巧了我也是，我们大金是我们金人的大金，你这地不给也得给，给得痛快点还能得到几个铜板，你不服可以去大金的衙门告我啊，看我大金勇士会怎么判？
　　在这样的强取豪夺下，原来人烟稠密经济繁华的中国北方，迅速衰落下去，甚至出现千里无人烟的恐怖场景南宋绍定年间，南宋王师开入洛阳，途径昔日关中，关中几乎看不见任何村庄与行人，宛若鬼蜮。
　　谢友邀
　　从1127年北宋灭亡至1234年金国灭亡，金国直接或间接控制淮河以北百年，没有办法用问答的形式就问题作详细描述，还是从南宋初年北方遗民的遭遇谈起吧浅谈金初期北宋遗民的生存状况
　　1。换衣。理发
　　（建炎三年。1129年）元帅府禁民汉服，及削发不如法者死
　　刘陶知代州，执一军人于市，验之，顶发稍长大小，且不如式，斩之。韩常知庆源，耿守忠知解、梁，见小民有依旧犊鼻者，亦责以汉服，斩之。生灵无辜被害，不可胜纪
　　时复布帛大贵，细民无力易之，坐困于家，无敢出焉
　　《三朝北盟会编》卷一百三十二
　　没有把发型留成图中右下角那位洗马帅哥的潇洒模样，出门就是送人头。只留了那种发型仍然出不了门，衣服还得按骑着马的那位帅哥的款式来，不能有盘扣，衽也得反着来2。奴婢与坑爹
　　建炎四年（1130年）十二月辛未，是日，大索南人，及拘之于路，至癸酉罢，籍客户拘之入宫。至次年春，尽以铁索锁之云中，于耳上刺官字以志之，散养民间。既而立价卖之，余者驱之达靼、夏国以易马，亦有卖于蒙国、室韦、高丽之域者
　　《建炎以来系年要录》卷四十
　　建炎四年十二月，金军统帅粘罕搞了一次为期三天的大狩猎，猎物就是南人。第二年春天，金人把猎物们用铁链锁着押往云中，耳朵上刺着官字标志的猎物们被牵上市场明码标价出售，没卖完的被拿去与西夏换马，还有一些猎物被卖到蒙古、韩国等地方
　　据《青宫译语》介绍，金人做人贩子十很诚信，十个南人换一匹马，一个南人仅值二金。货真价实，童叟无欺
　　中原士大夫为宗维所掠，聚之云中，至者无以自活，往往乞食于路。宗维见之，畏其众也，驱三千余人坑之城外
　　《建炎以来系年要录》卷四十
　　粘罕的猎物中有一大批肩不能挑背不能扛的士大夫，这批人被视为残次品，大量滞销，士大夫们在云中只能以乞讨为生
　　粘罕觉得大批乞丐极大地影响到了云中的市容市貌，下令在城外挖了个大坑，一次性收容了三千多人
　　3。标准地域黑
　　绍兴二年（1132年）金国开科举，粘罕下令不许录取中原读书人
　　宗维谕主司，勿取中原人
　　《建炎以来系年要录》卷五十五
　　考前，粘罕立马考场，羞辱并赶走了年龄大的举子。因为磁州人胡砺与另一位金国大臣知制诰韩昉关系好，考前把籍贯由磁州改为燕山，荣登榜首4。逼良为奴
　　绍兴八年（1138年），是夏，元帅府下令，诸公私债负无可偿者，没身，及妻女为奴婢以偿之
　　《建炎以来系年要录》卷一百二十
　　1138年金熙宗完颜亶改元（由天会改天眷）大赦，下令凡负债皆释去。此举影响到了在辖区广泛开展PTP业务的各军队高层利益，为了不使自己的血肉钱化为乌有，金元帅府公然抗旨，下令凡不能一次性偿还所有债务的人全家为奴抵债
　　在刘豫的大齐境内，大伙的日子会不会好过一点呢？5。壮丁与田赋
　　绍兴五年（1135年）八月，己酉，赵鼎进呈探报，刘豫将山东百姓六十以下、二十以上皆签发为兵，每亩科钱五百
　　《建炎以来系年要录》卷九十二
　　南宋经吕颐浩、朱胜非、赵鼎、张浚等几任宰执的治理下已经摆脱了初期的困境，进入了小元祐时期。刘豫在征发大量丁壮后，仍对农民课以重税6。刘豫的商税
　　刘豫的历史使命是南拒宋军，替金敛财，征发丁壮后，妇孺老弱残根本没有承担高额田赋的能力，面对拿着砍刀催收田赋的伪齐官吏，卖身人家都嫌吃得多的老百姓只有一个办法卖儿子
　　只要有买卖，就会产生税收。刘豫在这股卖儿子大潮中敏锐地发现了商机
　　绍兴五年十月，伪齐刘豫令，民鬻子，依商税法，计贯百而收其算
　　《建炎以来系年要录》卷九十四
　　两宋税制繁复沉重，南宋盐税在商税中占比高达百分之八十，两宋盐价高企，劣质宋盐的价格是周边政权盐价的数十倍，但总的来说宋朝着眼的就是钱；我大金不但要钱，小命也可以笑纳，两手都很硬，两手都要抓
　　谈金朝下汉族人生存状况，首先要说金朝的统治特点，粗糙，粗糙不代表不好，也不代表好。讲几个栗子。
　　第一个，盐。北宋盐政大概背景是，官方采盐，卖给商人，40多文斤。商人买盐，需要兑换各地铜钱铁钱纸钞；运盐，需要纳捐各地关税，相当于多交了几笔流通税，然后卖盐。北宋市面上每斤50文以上，南宋由于通货膨胀，要更高，绍兴年间能达到2贯（12002000文），平常年月本钱15文上下，卖150200文，这里面可谓惊天利润。盐税占宋收入6080，至关重要，由于课税太高，私盐屡禁不止，有巡盐官和巡盐弓手来查私盐。金朝基本沿袭。
　　大定29年，金朝盐价是38文斤（卖商人价）。朝廷发现，巡盐兵丁会带着私盐去诬陷人，借以敲诈钱财。就下令，巡盐兵不准入室搜索，但这进一步加深了巡查私盐的难度。山西等地百姓都用私盐。朝廷讨论这件事，很多大臣都就认为，巡盐官不仅会诬陷良民，还难以发挥作用，干脆咱和私盐卖一个价，20文斤，巡盐人员就能全撤。于是次年就裁撤了巡盐人员，市面上的官盐，不说20文斤，少于30文斤是肯定的。
　　南宋同时怎样对待私盐屡禁不止的呢，1。刺配私盐贩2。私盐的中介连坐3。水军投入私盐检查4。各县官员私盐查禁有连带责任5。巡盐官奖励查封的一半货物。盐的成本是金10文宋15文，但卖盐价格是金2025文，宋150200文。所以金宋边境卖盐，能获利十倍，淮南宋人多吃金盐。
　　说茶，由于从宋进口大量的茶，金章宗决定种茶，官价收购每斤600文，由于利润丰富，可以上下其手，部分地方官便强迫农民种茶，部分农民也搞起了私茶，为抑制这些，官价很快改为每斤300文，随后甚至取消了种茶。
　　金银矿，金银矿在宋也是国营，王安石变法后官私二八抽分。北方农民冬天很闲。金朝农民冬天去开采金银矿，屡禁不止。大定三年，世宗认为，反正禁不过来，不如开放给民，收5的税。市面流通税收1，后来有人建议流通加到3，但宰执觉得那样就会有很多人隐匿金银交易，反而不如1。
　　宋的统治是很官僚的，以盐为例，隐蔽地征税，一斤官盐其实90都是税，造成市面上盐价很高，也豢养了大量打击私盐的人员和机构。金朝统治粗糙，官僚势力弱小，在这些方面它没能力靠监管人民来获取暴利，基本采取弱势政府的方式，裁撤机构、降低官方获利。剥削少，这是好的方面。
　　铜钱，宋缺铁金缺铜，铜钱实际价值大于纸钞，各户人家藏钱用钞，于是金朝法律规定，藏钱不得多于2万贯。
　　茶，在和宋的贸易中，茶是主要是进口产品，且茶多被认为是无用之物，于是有泰和禁茶，七品以上官员才能饮茶，所有人不得存储买卖馈赠茶叶。
　　高利贷，宋元高利贷获利极高，年利5070司空见惯。王安石青苗法用官方年利40的来抑制民间高利贷。金朝则是，强制规定30以上高利贷违法，当然中期学习了宋的经验，放14的官贷来抑制高利贷。
　　这几项规定全是一刀切，执行效率可想而知。青苗法的水平明显比这几项高得多，这是不好但也没很大危害的方面。
　　括地。可以说这是导致金朝灭亡的一个关键的罪魁祸首。金朝生死关键在河北山东。迁都和封建九公失了河北，括地失了山东，纵使河南陕西还算忠诚，也回天无术。
　　背景是金朝发展到中期发现的一个重要问题，女真人贫困化。普通女真人耕地不足，比汉人还穷。当然不是女真人善良，而是金灭宋太突然，根本没有统治汉地的计划，伪齐成立后就收敛了抢掠行为。结果女真大量移民时，发现汉人邻居已经占据了大量土地，缺乏生产资料，又不能圈地，（因为社会稳定，汉人一样是子民），只能去开荒
　　金朝法律，开荒前七年，可以向朝廷借贷，可以不纳税，就这样也没人愿意开荒，你就知道难度了。加上女真人自身农业素质不高，就穷了
　　作为金朝，不可能面临统治民族经济的崩溃，金朝采用括地。就是国家强制收购，再租给女真人耕种。国家规定是强制收购，到了下面，就是明抢。战争期间女真人明抢，也没人管，但和平时期国家明抢，这可是完全足以激起民变的。括地直接激起了红袄军起义。
　　括地这个规定，可以说非常非常粗糙，完全对官吏的贪腐程度没有估计。这种强制收购的负面效应足够颠覆金朝，却被官僚机构忽视了。
　　海陵王南征，除七品以上官员留马一匹，强征所有民马。
　　这个粗糙的另一个方面，就是以事任官以事征税，战争时间会摊派大量战争税，强征大量物资，征募大量兵员。
　　总体而言，考虑税，地，盐等方面，金朝治下的农民比宋压力要小，但金朝统治很粗糙，有些决策是直接剥夺财产，特殊时期会一次性征敛大量财物。比如你要是海陵王时期的河南农民，章宗后期的山东农民，会有概率一夜之间倾家荡产。
　　北宋（9601127）是中国历史上继五代十国之后的朝代，传了九位皇帝，享国167年。它与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。
　　显德七年（960），后周得众将发动陈桥兵变，拥立赵匡胤为帝，于是赵匡胤黄袍加身，建立了宋朝，定都东京开封府，改元建隆。后赵匡胤害怕自己搬石头砸脚，后面手下也效仿他的做法造反，于是通过杯酒释兵权，将兵权与财政权集中于中央，同时也避免了中晚唐藩镇割据的乱象。但这也导致宋朝与辽国、西夏、金国的战争中失利。宋钦宗靖康元年（1126），金军大举来袭，还把宋徽宗、宋钦宗俘虏而去，开封城财货牲畜被洗劫一空，北宋从此灭亡。
　　那么北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？
　　我们先来看看众多文学作品中，怎么谈的。
　　南宋著名的词人辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》写道：
　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
　　可堪回首，佛狸祠下，
　　一片神鸦社鼓。
　　自绍兴三十一年（1161）金主完颜亮大举南侵以来，扬州一带烽火不断，是故烽火扬州路。四十三年来的往事不堪回首，今天对岸佛狸祠下，竟然响起一片祭祀的鼓声。通过典故可以看出如今在金朝统治下的人们苟安太平，抗金意志衰退。佛狸祠是北魏太武帝拓拔焘小字佛狸。元嘉二十七年（450），他追击宋军至长江北岸瓜步山，并建行宫，后即于此建佛狸祠。
　　北宋亡后，金人占领黄河流域及其以北方大片国土。北方汉人难以接受金人入侵统治，不断发起各种抵抗运动。金人为了确保北方宋朝遗民区的稳定，金于建炎四年（1130）立宋朝降臣、原济南知府刘豫为皇帝，国号大齐，定都北京大名府，管辖黄河故道以南的河南、陕西地区，史称伪齐。
　　伪齐不仅要维持其充当金朝走狗所需的正常军费开支，满足权贵奢侈享乐，还要孝敬金国女真父皇帝。因此，伪齐发明了更加令人咋舌的敛财办法，如专设盗墓的淘沙官，把两京之冢发掘贻尽；就连百姓被逼无奈，卖儿卖女，还公然收取买卖子女税。百姓反抗声浪不断。
　　绍兴七年（1137），金熙宗废除大齐国，取而代之，在汴京设立行尚书台，治理河南、陕西地区。
　　在金统治的北方地区汉人地位远低于契丹、女真、奚等族。这之后南宋开国，虽然陆续有主战派进行积极的抗金收复失地的谋划，但在以赵构为首的主和派下，南宋偏安一隅许多年。
　　开禧二年（1206），在当时宰相韩侂胄的积极推动下，南宋再一次开始北伐，史称开禧北伐。开禧北伐离绍兴和议签订已经过去了六十多年时间，原来生活在北宋时期的汉人基本都不在人世了，后来的汉人从一出生开始就是金国人，他们对宋朝基本不存在什么家国情怀，自然也就谈不上热切盼望王师北归。而一些支持南宋北伐的北方汉人，早就跑到南方去加入抗金事业了，比如著名的词人辛弃疾。
　　因此，此时还留在北方的汉人，绝大部分都已认定自己是金国人，没几个会选择支持南宋了。甚至有许多汉人积极报名加入金军，和他们的女真同胞共同抵御南宋入侵。
　　这就是辛弃疾词中提到的一片神鸦社鼓的景象，在金人统治下的大宋臣民没有地位，依然被搜刮民脂民膏，但是随着时间的延续，这些汉人也放弃了收复失地，甚至加入金军，抗击南宋的入侵。
　　北宋灭亡后，当地百姓的生活，本质上并没有发生太大变化除了北宋灭亡初期，金朝实行残暴统治。一切稳定之后，普通汉人一如既往地生活，改朝换代就如同新年挂历一般，撕了一页之后，新的一页重新开始。
　　借用《剑桥中国史辽金西夏史》的说法，就是：在中国农村地区，生活与在宋朝统治时期肯定没有太多的不同，而像开封那样的城市生活，我们也不难想象，当攻城的激战过去以后，生活很可能就一切如故，惟一不同的就是宋朝宫廷和它那帮高官显宦已不存在。
　　在这里，并不是借助外国人冒充权威，强化金朝统治下的百姓无太大变化这一观点，而是这一观点：一来符合历史发展规律，二来符合统治者的根本利益。
　　统治者的根本利益是什么？为维护和强化少数统治者的利益。
　　换句话说，金人统治的地方，不论是汉人、还是契丹人、女真人，只要他们服从统治者的安排就行了。金朝所在的历史时期，又是纯粹的封建王朝，朝廷靠土地来获取收益，而收益的高低，则是靠人。
　　人的基数越大，统治者的利益就越大。
　　事实上，金国灭掉北宋之后，金国的人口总数是一个持续增长的状态，由最初的4000多万一直增长到5000多万，而女真人的比例，没有超过10。
　　从人口增长数据来看，金人统治下的汉人同胞，并没有持续受到残酷的压迫。
　　不过，金人毕竟是少数派，在统治汉人时，必定有与北宋不同的方面。北宋灭亡初期，金国施行剃发易服
　　宋人所著书籍《三朝北盟会编》多处记载，北宋灭亡之后，金国在原北宋境内强制推行剃发易服：金人欲剃南民顶发，人人怨愤日思南归。
　　在这本书里，金人称宋人为南民、南人等。
　　这句话翻译过来就是：金人想要把宋的土著居民全部剃掉头发，因此，宋人土著纷纷抱怨，且十分想跟着南宋高宗去南方。
　　金人所著的《大金国志》也有记载：元帅府禁民汉服及削发，不如法者死。刘陶知代州，执一军人於市，验之顶发稍长，大小且不如式，斩之。
　　元帅府，即金人皇宫。这句话的大意是，皇帝禁止老百姓穿汉族的衣服和发样，如果有人敢违抗，则处死。代州知府刘陶，就抓到一个没有严格遵循剃发易服命令的人，他虽然也剃了发，却不和样式，故而将其斩首。
　　然而，金国的剃发易服政策执行的相当不咋滴，仅仅经过一段时间的试运营，就不了了之收场。后来，干脆实行一国两制的雏形分制制度，即汉人按照汉人的生活方式生活，金人按照金人的生活方式生活。
　　到了金海陵王完颜亮弑君继位，干脆废除了剃发易服的命令。此时，北宋已经国灭20余年。可见，女真人的老祖先也并非一味地顽固，还是有变通之理的。金人在汉地强行括地
　　括地，指的是金人统治者强行收走汉人的耕地，然后以极低的价格卖给金人耕种。
　　随着金国国土面积的增加，金国的统治民族女真人，不断地迁徙到新占领的地方。到了这些地方之后，女真人很快就发现，生活上他们水土不服，生产上他们不适应汉人的耕作方式。更坑的是：女真人缺少耕地。
　　从女真人第一次（靖康二年，北宋尚未灭亡）大规模南迁开始，金朝就对新的占领区推行括地正常，即强占汉人耕地。《燕云录》记载：每州汉人、契丹、奚家、渤海、金人，多寡不同，大州不过留一千户，县镇百户，多阙额数。
　　翻译过来就是，金军在占领新的地盘之后，就会有汉人、契丹人、金人迁徙到这里，并派兵留守。他们的土地，自然就是抢夺自汉人。
　　许多被括了地的汉人，失去土地之后，就成了贫民。他们生活上无所依靠，只好贱卖自己，给金人等民族当奴隶，出卖自己的劳动苟活。史书记载：猛安谋克户之民不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳近已禁卖奴婢，约其凶吉之礼，更当委官阅实户数，计口授地，必令自耕
　　这段话里的猛安谋克户，即女真人（金人）。说这段话的人，乃是海陵王完颜亮。
　　完颜亮的意思很明显：女真人不事生产，整天就知道饮酒作乐；农田里的活，全都租给汉人来耕种，他们只收地租过日子，还养了很多奴婢长此以往，女真人就废啦，因此要想办法让他们自己去干农活。
　　金人虽然一直在括地，不过是括了地主家的地，对于广大普通农民而言，只是换了个地主继续生活罢了。后话
　　金国最后灭亡，也不是被汉人起义推翻，而是被蒙古铁骑降维打击灭掉。
　　北宋灭亡之后，金国境内虽然常有农民起义，却不是针对女真人的统治，而是括地括的太狠，激起民怨。
　　总而言之，在生活方面，普通老百姓的日子过得还算挺好的，至少没北宋皇帝剥削的那么狠。
　　这要分地方。
　　河南和幽云地区的汉人，生活得相当不错，有些汉人甚至成为金朝的汉人世侯。但河北等地的汉人，就如同坠入地狱一般。
　　金朝境内一直都有大量的汉人。根据泰和七年（1207）的人口统计：
　　金朝人口有870万户、5600万人，囊括女真、渤海、契丹（含奚人）、汉人（含南人）四大族群。汉人是人口占比最多的。
　　由于汉人多，女真人少，所以在最开始时，金朝采取了很多歧视性政策。
　　例如，括地、括田，就是说清理汉人的土地，将其重新分配给女真人，有点像后来清朝的圈地。
　　因此，在金朝初年，汉人和女真人的关系不睦，汉人的生活待遇很一般。
　　然而，等到金朝中后期，情况就大为不同了。
　　先是汉人的组成变得更为复杂。随着金朝攻取了很多北宋的土地，汉人被区分为旧辽故地之辽地汉人，还有宋朝北部之宋地汉人。
　　由于宋地汉人的文化水平很高，所以得到金朝统治者的赞赏。
　　自海陵王、世宗时期开始，就不断提拔来自北宋的汉民，成为政治地位仅次于女真官员的群体。
　　正是因为吸收了宋朝的汉人士大夫，金朝才学习了华夷之辨这些知识，以中国正统而自居。
　　因此，在世宗朝以后，大部分汉人士大夫都对金朝有了认同感。
　　结果是可想而知的，连宋徽宗等一众皇室一万多人都难以幸免金人的侮辱，又何谈在当地生活的汉人，简直是惨不忍睹！
　　金人不像满清，金人的目的只是掠夺宋朝皇室，而满清是想要一统中原，自然在对待当地百姓方面是截然不同的。金人掳走北宋皇室之后，虽然实权上占领了北方领土，但是并没有学习中原王朝治理疆土的政策的打算，加上北方百姓依然将北宋当做主子，自然是不服从金人的统治。同时金人乃是游牧民族，自然是无法适应北方的生活，因此从北宋中选取了一个傀儡政权，代表金人在北方实行统治。
　　傀儡政权充分发挥了认贼作父的精神，北宋地区的统治下早已经摧毁了百姓的生活，但是为了孝敬金人，傀儡政权收刮民脂民膏，全然不顾百姓的生活，当地民众的生活要比在北宋政权上惨上好几倍。不仅如此，一些人家为了满足傀儡政权的私欲，甚至开始了卖儿卖女，就连这等泯灭人性的事情都需要缴税。
　　若是单单为了孝敬金人，勉强苟延残喘这还好。但是傀儡政权不仅仅是全部孝敬金人，国库里的留下的纯银，甚至超过了北宋和平时期的库银。金人自然是不满，傀儡政权自然是被废除。但是就算是这样，汉人的身份也是极为尴尬的，所以南宋王朝收复北方成为了老百姓心心念念的事情。
　　岳飞乃是南宋的主战派，与金人的战争也是十站九胜，这对于北方汉人来说自然是一丝希望。甚至岳飞的屡战屡胜，给予了北方汉人力量，各地纷纷有了胆量反抗金人，几乎北方大地再一次陷入与金人的焦灼之战。但可惜因为岳飞被害死，主和派赢得了先机，北方再一次失利。
　　之后宋孝宗继位，虽然是个主战派，也是一心想要收复中原。但是战争确实是搞得如火如荼，也是激起了不少百姓的反抗，但是朝廷中的战士却没有了当年杨家将或者是岳家军的威武，北伐失败，再一次签订了和平协议，将北方再一次送入金人口中。北方民族多次动乱，早已经惹怒了金人，这一次北方自然是逃脱不了金人的制裁。
　　北宋的之后一直都是养精蓄锐，六十年后再一次准备充足北伐之时，北方民族响应的人数是少之又少。毕竟六十年过去，对宋朝有着家国情怀之人早已经死去，留下的都是一些从小便生活在金人统治下的汉人，早已经将金人认为是自己的君主。相反南宋的北伐被当做一次侵略战争，北方汉人早已经安之若素，对于南宋的来到肯定是奋起反抗。
　　从被金人压迫到反抗金人再到最后的认贼作父，这就是被金人所统治的北方汉人。至于到了后期，北方汉人都已经完全臣服于金人，自然在政策上就有了松懈，老百姓生活上多了一点富裕，自然也就安心在金人的统治下生活了。
　　【金国的汉人地位低，生活比南宋富裕】
　　作者：冷清先生，个人史学研究，严禁抄袭剽窃。
　　【靖康之变后金国扶植伪齐政权】
　　1127年，5万金兵把控函谷关，东西两路金兵15万合围北宋都城开封，开封城宋兵只有7万兵，大宋西军不能出函谷关，其他诸路宋军皆不肯救援，只有张叔夜父子率一万七千兵勤王。金兵攻克开封，徽钦二宗被浮，宋朝朝廷官吏、宫廷妃嫔数千人被掠走，这就是著名的靖康之耻。靖康之耻北宋灭亡，汉人则亡国也。康王南渡之后，大批亡国的汉人南迁。
　　康王南渡建立南宋之后，北方汉人开始大规模逃难南方，而没有逃难南方的汉人举行起义反抗金国的统治。人数只有几百万的女真人，当时是没有办法有效统治北方汉人的，就在原有的北宋统治集团寻找代理人，组建臣服于金国的伪政权，是女真金国统治集团的必然选择。金兵第一次围困汴梁后，金国把张邦昌强行推上了推上了政治舞台，张邦昌建立伪楚政权，出任伪楚政权的皇帝。
　　张邦昌好景不长，靖康之变不久，张邦昌成为阶下囚，还政于南宋赵构，被康王赵构所杀。第二年（1128年），原济南知府刘豫，杀害梁山好汉关胜，举城投降金军。同年9月，金国扶植刘豫建立伪齐政权，建都在汴梁（开封），统治河南、陕西、山东等地。1137年，金国废黜伪齐皇帝刘豫，迁居刘豫到临潢（今内蒙古巴林左旗附近），1146年死于临潢。
　　自1127年靖康之变后，金国（伪齐）和南宋持续了15年战争。期间，金国在北宋被浮的大臣中，培植了一批以秦桧为代表的汉奸，1130年，秦桧等一批北宋旧臣被释放回南宋。秦桧等人在南宋政权崛起之后，金国直接统治淮河以北汉人的时机逐渐成熟，因此，伪齐政权刘豫的使命也就终结了，自然的伪齐政权被废黜了。民族英雄岳飞的北伐战争，直接威胁到金国的统治，金国授意汉奸秦桧等人，罗织罪名莫须有，宋高宗赵构杀害了岳飞，以屈辱的条件达成了《宋金合议》。
　　1142年，宋金签订《宋金合议》，南宋每年进贡金国岁币银25万两，岁绢25万匹（折合250万两银）。南宋对金国的岁绢岁币，大大的减轻了金国的财政压力。尤其是南宋每年25万匹的岁绢，金国除自用外，大部分通过西辽输往中亚，每年换取几百万两的银子。由于，中原汉人大规模逃亡南宋，《宋金合议》中有一条南宋不得再接受中原汉人移民。
　　【金国对中原汉民的管理方式】
　　根据《金史食货志》记载：金国对汉人农桑地区和女真契丹等狩猎游牧地区，实行不同的地方基层管理。对女真、契丹等族，实行猛安谋克部村寨制度，猛安是千户的意思，谋克是基本单位300户，50户设置寨使一名。汉人、渤海人（契丹等族人），不得担任猛安谋克。对占领北宋的中原地区，国家层面扶植伪齐政权，地方治理沿用唐宋时期的保甲制度。5户为邻，5邻为保，以相检察，京府州县郭下设置坊正，相当于今天的街道办事处，村社则根据户口多少，乡村设置里正相当于乡政府，催督赋税徭役，劝说监督农桑生产。
　　女真是中国东北的一个古老的少数民族，东北的开发始于中国商朝，周朝初年殷纣王的叔叔箕子，率领5000多商朝遗民在鸭绿江一带，建立了箕子朝鲜国。西周燕国开发辽东地区，汉朝在东北设立护乌桓校尉，管理东北乌桓、鲜卑等部族。唐朝在东北设置渤海都督府和渤海国，管辖东北众多的少数民族。我这里要说的是，女真不是外来的民族，女真是中国众多朝代管辖的少数民族。女真金国和宋朝的斗争，原则上属于中国古代汉族政权和少数民族政权的内战。
　　契丹、女真等民族，在唐朝的时候，接受大唐帝国管辖，已经大幅度的汉化了。耶律阿保机自身就是大唐的民族将领，他所建立的大辽，管辖契丹、女真、蒙古、汉族等多个民族，辽国本身就是一个汉化了的少数民族政权，女真人在辽国的统治下，接受了程度很大的汉化。金国联合北宋灭亡大辽后，不久金国又灭亡了北宋，女真人快速全面的汉化，差不多全盘接受了华夏文化，对中原地区实行传统的保甲管理，而女真人也在快速地从狩猎游牧民族向农耕民族转化。
　　当然，金国在分配田地时，存在着不公平现象。早期，女真大户圈占汉人良田，是一个普遍存在的现象。金世宗大定十年（1170年）四月，金世宗诏书：禁侵耕围场地，制止女真贵族大户侵占围猎汉人良田，侵占围猎的良田自己不耕种的，一律退还汉人耕种。金国灭亡北宋时，女真族还处在奴隶社会，金太宗天会年间，废除了女真的奴隶制。1153年，海陵王迁都燕京后，女真人大规模內迁垦田，女真內迁猛安谋克部寨社，大都侵占汉人良田，伤害汉人的利益，金世宗派人彻查此事并且做出了解释。
　　【没有对比就没有伤害，金国的税赋比宋朝低的多。】
　　可能有人觉得宋朝工商业很发达，宋朝的税赋主要来自于工商业。其实，这是今天人们的误解，宋朝工商业限制较少，但是宋朝毕竟不是资本主义工商业文明社会，宋朝依然是以农业文明为主的社会，宋朝的税赋主要来自于农业，手工业和商业的税赋占比很少，宋朝是中国历朝历代税赋较重的朝代。宋朝初期的农业税，实行的是十五税一，这和汉朝相比是很重的。澶渊之盟之后，北宋逐次增加农业税，庆历合议之后，北宋的农业税达到了十税一，南宋延续了十税一的农业税。
　　汉朝的人头税，15岁至55岁的成年男女每人每年120个铜钱，老人小孩是30个铜钱。北宋早期的人头税是300个铜钱，北宋中后期至南宋的人头税是600个铜钱。两宋时期，由于税赋太重，民间广泛存在着生子不举的现象。苏轼《黄鄂之风》：黄州小民，贫者生子多不举，初生便于水盆中浸杀之。南宋名臣刘光祖在《宋丞相忠定赵公墓志铭》记载：闽俗，生子往往不举。公创举子仓，凡贫者不能举其子者，以书其孕之月而籍之。及其，官给之米，而使其举其子，所全活着甚众。
　　《金史食货志》金制，官地输租，私田输税。租之制不传，大率分田之等为九而差次之。夏税亩取三合，秋税亩取五升，又纳秸一束，束十有五斤。
　　这句话意思是：金朝税赋制度，官田交租、私田交税。官田租金制度已经失传，大概把土地分成九个等级交租。金国的农业税，分两次收取，夏税1亩收取3合，秋税1亩收取5升，又缴纳秸秆麦草一捆，一捆15斤。当时，中原种麦，上等田1亩收获1石2斗，中等田收获1石，下等田收获8斗。一石大约130斤粮食，一石等于10斗，一斗等于10升，1升等于10合。金国1亩地平均收获粮食1石，夏秋两税合计收取5升3合，大约相当于20税1，金国的农业税比南宋农业税十税一低了一倍。
　　【金国经济大发展，人口大幅增长】
　　《金史食货志》：大定初，天下户才三百余万，至二十七年天下户六百七十八万九千四百四十九，口四千四百七十万五千八十六。
　　明昌元年，是歲，奏天下戶六百九十三萬九千，口四千五百四十四萬七千九百，而粟止五千二百二十六萬一千餘石，除官兵二年之費，餘驗口計之，口月食五斗，可為四十四日之食。
　　明昌六年十二月，奏天下女直、契丹、汉户七百二十二万三千四百，口四千八百四十九万四百，物力钱二百六十万四千七百四十二贯。
　　世宗二十三年，猛安二百二，謀克千八百七十八，戶六十一萬五千六百二十四，口六百一十五萬八千六百三十六，內正口四百八十一萬二千六百六十九，奴婢口一百三十四萬五千九百六十七，田一百六十九萬三百八十頃有奇，牛具三十八萬四千七百七十一。
　　金国对中原汉人实行保甲制，城乡设置坊正里正，里坊之民，每户出1名壮丁为团练，汉人实行募集兵役制，金国军队的汉兵多达50多万。金国对女真、契丹等族，实行猛安谋克部寨社制，猛安就是千户，谋克300户为单位，50户为基本单位设立寨使，猛安谋克在田为民，战时为兵，实行全民兵役制。金世宗大定初年（1161年），汉人在册户籍只有三百多万户，人口2000多万。到了大定二十七年，金国总户籍678万9千多户，人口4470万5千多。
　　金国世宗时期，不到30年时间，人口增加了一倍多。主要原因和金国的政策有关，宋金合议规定南宋不得再收留中原难民，南宋每年进贡金国岁绢25万匹（折合银250万两）、岁币银25万两，金国财政变得十分宽松富裕，女真金国政权有条件实行比南宋低得多的农业税、人头税，客观上减轻了汉人的经济负担，金国的汉人比南宋的百姓富裕，这就吸引了南宋没有土地的中原难民回迁，这个数量大概有一千万人吧。30年间，金国的各族新生新增人口1500万。
　　明昌元年（1190年）。金国户口693万9千，人口4544万7千，官仓的粮食多达5220万石，除去130万官兵两年的口粮，余下的粮食金国的百姓可以吃44天。按照二十税一计算，这两年金国生产的粮食多达10亿石。到了明昌六年，金国女真、契丹、汉户总计722万3千多，人口4849万多，中央财政余款260多万贯铜钱。这一时期的金国，和生子不举财政赤字的南宋相比，金国实在是太富裕了，短短6年时间，人口增加了300万。
　　【结束语，倾斜的金国政治，汉人地位较低。】
　　当然，金国的政治经济政策，是向女真、契丹倾斜的，相对女真、契丹倾斜的优惠政策，是对中原汉人的不公平，甚至带有一定的歧视性。金国的经济发展，受惠最大的当然是女真、契丹，女真、契丹的人口。世宗二十三年，猛安220个、谋克1878个、户口61万5千多、人口615万8千多。汉人在金国的政治地位较低，在金国的科举考试中，录取举人、进士是有比例限制的，女真录取26名、汉人录取50名，进士出身的汉人，是不能任命正职的官员，只能担任副职的官员。
　　《金史选举一》：凡司天臺學生，女直二十六人，漢人五十人，聽官民家年十五以上、三十以下試補。又三年一次，選草澤人試補。其試之制，以宣明曆試推步，及婚書、地理新書試合婚、安葬，並易筮法、六壬課、三命五星之術。
　　我是冷清先生，为您推送不一样的历史真相，如果您喜欢敬请关注冷清先生头条号，谢谢！