八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的？

　　八仙出自道教！八人分别为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅何仙姑是八仙中唯一一位女性！
　　八仙过海，各显神通。八仙成仙之路，也各各不同：
　　一、铁拐李：
　　姓李，名李玄。铁拐李作为八仙之首，成仙之前就在砀山洞中修行，并收了徒弟。机缘巧合下，李玄受太上老君之邀，元神出窍，前往华山参加仙会。临行前，李玄告诉弟子，如果自己七日不回，就把肉身焚烧掉！凑巧的是，李玄的弟子在第六天的时候，接到母亲病危的通知，只好提前将李玄肉身烧掉。李玄元神回来后，无肉身可寄，只好将树林中一具瘸腿尸体当作躯壳。后经太上老君点化成仙，授予一根铁拐帮助行走，故称铁拐李！
　　二、汉钟离：
　　复姓钟离，名钟离权。出身将门，曾在东汉王朝担任大将军一职。得东华帝君传授长真诀、金丹火候、青龙剑法，并得华阳真人传授太乙刀圭、火符内丹，又经铁拐李点化，飞升成仙，济世救民。汉钟离曾十试吕洞宾，授之以天遁剑法、龙虎金丹秘文，助吕洞宾修成上仙。经典形象为：发髻梳于头顶两旁，长髯过腹，大眼睛、红脸、袒胸露乳、手摇扇子！
　　三、吕洞宾：
　　姓吕，名吕岩。吕岩出生时，屋内异香扑鼻、仙乐奏响、一只白鹤自天飞入帐内而匿。吕岩从小聪慧过人，却仕途不顺，后来在游历名山大川时经汉钟离传授天遁剑法（一说为火龙真人所传），在庐山修炼。吕岩六十四岁时，曾在长安游览，得遇汉钟离，通过其十试考验，并得汉钟离传授道术，修炼成仙！
　　四、张果老：
　　姓张，名张果。张果道士出身，曾被李唐王室召入皇宫内传授长生秘术，得王室封赏不受，掏出纸驴吹气成型，倒骑驴遁走。相传北宋年间，张果老应铁拐李之邀在石笋山列入八仙！
　　六、蓝采和：
　　姓许，名许坚。许坚原为游方道士，时常身穿破旧蓝衣，一脚穿着靴子，一脚光着，手拿大拍板，在闹市中唱歌，歌中充满仙意，得蓝采和乐名！许坚精通酿酒技术，善饮，后经汉钟离点化，喝仙水乘云飞升！
　　七、韩湘子：
　　姓韩，名韩湘（相传为唐宋八大家之一的韩愈的侄子）。韩湘幼年丧父，由叔父韩愈抚养长大，生得英俊潇洒，擅吹洞箫。长大后，韩湘得汉钟离、吕洞宾师徒授业，习修仙法道术，但遭叔父反对。韩湘只好出家于终南山修炼，终得正果，位列八仙之一！
　　八、曹国舅：
　　姓曹，名曹景休，是宋仁宗的皇后曹氏之弟，平易近人，好琴棋书画，不贪富贵。后因厌恶其弟骄横跋扈，遍访山林，得遇汉钟离和吕洞宾点化，位列仙班！
　　以上只是众人成仙的一种说法，相关的故事还有很多仔细看下来，是不是没有五？的确没有，因为五是本题的主角何仙姑，我们会着重介绍！
　　何仙姑，名何琼，又说为何秀姑、何二娘。关于何仙姑是如何成仙的，有以下几种说法：
　　1、吃仙桃成仙：
　　何仙姑出生在广东增城，从小家中以经营豆腐坊为生。何仙姑十三岁时，进山采茶，吃了一位道长给的桃子，从此不渴不饿，洞明世间万物，飞升成仙。
　　2、吃云母成仙：
　　何仙姑吃了吕洞宾给她的云母片后，能预知福祸。后被母亲逼着嫁人，其不从，欲投井自尽，但井与河想通，何仙姑自河中飘起成仙。
　　3、采杨梅成仙：
　　何仙姑采杨梅为罗浮山寺中僧人充斋，被称为仙女，后绝迹人间，众人就认为她已经真的成仙了！
　　众说纷纭，直到最后的八仙过海，也同样不止一个版本：
　　版本一、八仙过海是为了考验八仙的法力合不合格，能否真正修成正果；
　　版本二、八仙过海是为了参加王母娘娘的蟠桃盛会；
　　版本三、八仙过海是去参加蓬莱仙岛的仙家盛会！
　　何仙姑，和张果老、汉钟离、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和合称为八仙。何仙姑就是八仙中的唯一女性。有关八仙的故事和事迹也有很多，比如八仙过海，各显神通。
　　那八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的呢？
　　何仙姑如何成仙的说法和她的家乡之地一样，有多种不同的说法，比如广东、广西、浙江、福建、安徽、湖南等地。
　　当然这可能是因为信奉和崇敬她的人各地都有，人们也就把她当做是家乡的。时间久了，就有了很多的说法。
　　何仙姑成仙的说法也有多种，这里就说几个。
　　一，何仙姑是吃云母成仙的，何仙姑本叫何秀姑，是做豆腐何泰之女，后来他碰到了吕洞宾，吕洞宾就给了何秀姑云母片。
　　何秀姑吃了云母后，开始知道人间的生死祸福，并且还经常去访仙问道。后来他的父母给他找了个婆家准备让她嫁人，但是何秀姑不愿嫁人，于是就投了门前的水井，原来那个井和河水相通，因此何秀姑从河里飘了出来，当时人们觉得很神奇，在加上之前何秀姑已经在访仙问道，于是就有了何秀姑得道成仙的说法。
　　二，何仙姑是吃桃成仙的。何仙姑本名也叫何秀姑，她的父亲是做豆腐的，名为何泰，在武则天掌权时，何秀姑在上山采茶时碰到了一个道长，这个道长就给何秀姑一个桃子，何秀姑吃了桃子以后，就不在感觉到饥饿，后来在唐中宗时期得道成仙。
　　三，何仙姑采杨梅而成仙。有一个织鞋子的何二娘，有一天她去罗浮山寺，当时罗浮山没有杨梅，但是何二娘却给寺里的人采杨梅吃，所以寺里的人都不知道这杨梅是从那里采的。
　　但是因为罗浮山很远的地方有一个循州山寺，寺里有杨梅树，有一次循州山寺的人去罗浮山，两个寺的人就说起了话，在说话的时候，循州山寺的人就说曾经有一天有个仙女到他们那里采杨梅。
　　罗浮山的人听后一回忆，仙女在循州山寺采杨梅的时间，正好是何二娘给寺里人吃杨梅的那天。这个消息一传开，何二娘也就说她已经是仙女了。
　　四，何仙姑，本名何琼，何琼出生的时候，还是带有神奇色彩的，一片祥瑞的同时亦有仙鹤。何琼的家乡是一个山清水秀的地方，后来何琼在云母溪边碰到了一个老翁。
　　这个老翁就问了何琼一些问题，何琼皆一一回答，老翁非常高兴，于是就送给何琼一个蟠桃，何琼吃过蟠桃后，老翁也就不见了，而从此后何琼几天不吃饭也感觉不到饿，她感到非常神奇。
　　后来何琼又碰到那个老翁，老翁把何琼带来云母山上，教她如何采集云母、如何服用云母，就这样何琼按着老翁说的做，时间久了，她不仅行走敏捷，而且还会认识治病的草药。
　　何琼在会认识草药的同时，还为人们治疗各种病情，同时何琼还知人间休咎。时间久了，何琼就被人们成为何仙姑。
　　在神话传说体系之中，万物皆可通过修炼成仙，人作为万物之灵，成仙更加容易一些。成仙的主要方法有以下三种：其一、吃仙丹而飞升成仙；其二、修炼法术而成仙；其三、仙人点化而成仙。嫦娥就是吃了仙丹而成仙的，白素贞则是通过修炼法术成仙的，铁拐李则是通过太上老君点化而成仙的。何仙姑成仙则有多种说法：其一、吃了道士给的仙桃成飞升成仙；其二、吃了吕洞宾给她的云母片后成仙；其三、吃了罗浮山寺的杨梅而飞升成仙。可见何仙姑成仙主要还是通过吃仙丹而成为了神仙的，无论是吃桃子，还是吃云母，或者杨梅，总是吃了东西才成仙的。
　　八仙是是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙。在民间传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，他们都是神化后的凡人。何仙姑是八仙中的唯一女性，据说她出生于唐朝武则天时期，北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙之一。何仙姑出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光，她从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。何仙姑有了神遇后，能预知祸福之事，而且十分灵验，村里的人奉其为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。
　　武则天听闻何仙姑事迹之后，特意邀请她来给自己讲道论法，何仙姑欣然前往。何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福；同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，不可立异姓为皇嗣。武则天听闻后，除了没有禁欲外，她按照何仙姑所言，诛杀了来俊臣等酷吏，启用了狄仁杰等贤臣，后来传位给儿子李旦。武则天还为何仙姑修建了凤凰台，让何仙姑在台上讲道弘法，普渡众生。何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良之人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像及时雨一样赶到，给予人们以神奇的力量。
　　何仙姑，八仙中的唯一的女仙，一脚踏在广州增城，一脚踩在了湖南永州，顺带吃了口安徽的面条，她的成仙故事在这三地流传比较真实，今天我就来摆摆龙门阵，说说这个带地气的女仙何仙姑。
　　食云母成仙得道
　　01、炼丹的兴起
　　在很久很久以前，那时候皇帝们都想长生不老，所以就得在丹药上想办法。
　　秦始皇派徐福漂洋过海可不是去看日本女人长得漂亮不漂亮，而是去找蓬莱仙岛，看能不能讨个几千斤仙丹、拐带几个会炼丹的仙人回来。
　　徐福没回来，所以秦始皇睡在水银宫里一直在等待。
　　穆天子就比较神奇了，他找到了西王母，两人差点就成了眷侣，反正西王母肯定给了好东西给他吃，穆天子一口气活了105岁。
　　西周时期这可是长寿的奇迹了，所以皇帝们相信仙人一定存在，道士说真没有，皇帝大怒道：我说你有就一定有！
　　炼丹这行业自然就热门了起来，反正炼丹就是在草药的基础上鼓捣，达到强身健体后不就是长寿吗？
　　道家被迫讲神话，神仙就开始到处在人间溜达，自然要从民间选拔，这样比较接地气，不然皇帝下令让道士去请盘古、女娲来人间喝茶，这道士找谁讲道理去？
　　找太上老君？关键这位大仙也请不来。
　　成仙自然就跟炼丹搭上了关系，其中一味药材就是云母。
　　02、云母之乡永州
　　永州，以前叫零陵，潇水和湘江在此交汇，是历史和文化承蕴之地，盛产云母。
　　零陵的名字由来还有个凄伤的故事。
　　舜帝南巡死于九疑后，妻子娥皇和女英千里寻夫，泪干后泣血，一路滴落。被血泪滴过的竹子记住了这悲伤，化身斑竹，铭刻下这段传世的爱情。娥皇和女英最终没找到舜帝的陵墓，双双投了洞庭湖殉情，因此被这段悲伤爱情迷糊了眼睛的人们，将舜陵改称为零陵，零即是涕零之意。
　　零陵郡西有一座云母山，满布五色云母石，一道山泉冲刷而下，汇聚成云母溪，成为云母山下乡民的饮用水。
　　云母，在医书上味甘，性平，作用于伤风引发的发冷发热，同时具有明目、充实五脏之效，长期服用可使身体灵巧，延年益寿。
　　何仙姑，人如其名，如琼瑶般白净纯真秀巧。
　　何琼在云母溪边长大，溪水中是她的鬼脸和童年，在她的身体中，流存着来自云母溪里的云母之力，因此她奔跑起来就像一只飘舞的蝴蝶，轻轻一迈步，就如同蝴蝶飞出了一道美丽的轨迹。
　　跑着跑着就到了14岁，这天她在同溪水玩耍的时候，来了个老人，好奇地问了她一些问题，又尝了尝溪水，开心地笑了。老人给了个桃子给她作为问话的报酬，直到看她吃下才飘然而去。
　　何琼回到家，总感觉到饱，也不太爱吃饭，当时可把父母急坏了，请来郎中看病；郎中到来后发现小姑娘血气旺盛，比常人的精神还好，既然看不出问题，也就不收诊费而去。
　　过了几日，何琼在溪边玩耍时再次碰到了那老人，何琼也不怕生，就向他请教不饿的原因。老人哈哈大笑，摸着何琼说是她的机缘，就把她带进了云母山，教习采集珍稀云母、草药和服用的方法。
　　何琼服用云母后，身子越发轻盈，曾经不可逾越的山峰成为了她的玩乐场，她像飞鸟一样可以到达任何地方，采集一些珍稀的云母和草药。这时，何琼开始思索起自己的人生，觉得该为乡民做些事情，于是游走于云母山周围人家，为穷困百姓看病配药，分文不取。
　　大伙儿都挺喜欢这个爱笑的小妹子，觉得她就是一个不小心流落人间的仙子，于是纷纷叫她仙姑，名声慢慢就传开了。
　　03、成仙之路
　　何仙姑进入云母山深处采药，遇到两个人正在谈经论道，一个瘸子，一个郎中。
　　瘸子拄着铁拐，身背大酒葫芦，讲到酣处，一口酒一句道，百鸟静听无语。
　　郎中着蓝衫，背药筐，随手一招，便有鲜花盛开，蜂飞蝶舞。
　　两人论道，一字一顿，便如江水入海，灌进何仙姑的脑中；何仙姑默念口诀，便觉身子又是一轻，眼睛一亮，心中多了一些玄奥的仙家道术，情不自禁打坐进入了修炼。
　　瘸子与郎中相视一笑，破空而去，正是八仙中的铁拐李和蓝采和。
　　何仙姑原先遇到的老人便是吕洞宾，吕洞宾为何仙姑奠基以后跑去度化白牡丹，做了甩手掌柜，于是托铁拐李和蓝采和来探查何仙姑。两人见何仙姑为民治病，毫无私心，具有仙根，这才故意在深山论道，传下修炼口诀，只等契机一到，八仙齐聚。
　　契机，便是成亲一事。
　　何仙姑已过16岁，成了老姑娘，着急的父母便替她说了门亲事，而何仙姑一心修道，完全无心于儿女私情，但又没法拒绝父母的好意，因此尘心大起，仙路蒙尘。
　　何仙姑处在修道与父母之间难以抉择，因此怏怏不乐。一日在井边打水，突然看见井中倒影，被水桶一乱，变成了涟漪，触景生情，大彻大悟，尘世繁华不过是水中月，镜中花，终究归于虚无，道心完全通透。这时上空传来了大笑声，原来是铁拐李算得何仙姑今日脱困成道，因此前来相迎。
　　何仙姑再无留恋，在前来打水的乡人目视下，不幸落井，井边只留下了一只绣鞋。
　　何仙姑对着赶来井边的父母三跪后，随着铁拐李而去，自此八仙多了位唯一的女仙。
　　何仙姑的身世，被北宋魏泰记载在《东轩笔录》里，永州有何氏女，幼遇异人，与桃食之，遂不饥，无漏，自是能逆知人祸福。乡人神人，为构楼以居，世谓之何仙姑。
　　04、湖南梳头，安徽吃面，广州摘荔枝
　　何仙姑成仙在广州增城的传说中叫何秀姑，是卖豆腐为生何泰的女儿，也是14岁遇到吕洞宾后服食云母片进入修炼，也是不愿嫁人借井水远遁，一口气游到福建莆田而出。
　　一向喜欢吃荔枝的我，最感兴趣的是关于何仙姑挂绿荔枝的传说。
　　何仙姑回到广州增城，天热，于是跑到西园寺一棵荔枝树下乘凉，顺便听蝉儿唱知了歌。这时四下没人，何仙姑就解了绿绸腰带，宽松一下衣袍，顺手把腰带搭在荔枝树上了。风一吹，人浑身上下舒坦多了。
　　歇够了，何仙姑抽下腰带系好就走，可荔枝树不干了！
　　你是个仙子，说走就走了？我该怎么办？这颗荔枝树一琢磨，结果时在果蒂到顶部拉了条绿色彩带，告诉人们何仙姑曾经来过。别说，挂绿荔枝味道还真不错，个大饱满，汁水多而甜，往口里一扔一咬，炸开的全是恋爱般的甜蜜。
　　不是我胡说，清初屈大均照样被这味征服了，在《广东新语》中写道，挂绿荔枝，爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三日不变。
　　在安徽流传的传说里，何仙姑因半碗面成仙。
　　何仙姑是个童养媳，过得老可怜了。一天来了七个要饭的，何仙姑便将剩下的半碗面施舍给了他们分食，她的婆婆回来见面没了大怒，叫何仙姑追回七人，让七人付面钱，没钱就给吐出来，七人只好把面给吐在了盆里。这可恶的婆婆为了教训何仙姑，便叫她把七人吐出来的面给吃了！何仙姑只能哭着吃面，这时家中的一条狗和一只鸡跑过来争食，何仙姑吃了面感觉身子突然轻了，向天空飘去，顺手就把狗和鸡带上了天，这也就是一人得道，鸡犬升天的来源。这就是何仙姑成仙的几个传说，版本有所不同，道理却有共通之处。仙是扶困济贫，儒是心怀苍生，佛是普渡众生，都在讲求一个公利而小私利，所以这些传说其实都在说一个事：不要求人人大公无私，但求人学会做个好人，存善良之心，行本分之事。
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　　《八仙过海》是一个非常有传奇色彩的神话故事。
　　八仙分别是铁拐李，汉钟离，张国老，吕洞宾，何仙姑，蓝彩和，韩湘子，曹国舅。
　　在8位神仙之中，只有何仙姑唯一一位女性，很多人就问了，女性何仙姑是如何修炼成仙的？她的前身又有什么样的故事呢？
　　其实对于何仙姑的前身，有很多说法。1何仙姑是唐朝人
　　据传说，何仙姑是一位以做鞋为生的农妇，后来因为家里生活条件太苦闷，就在罗浮山山寺之中住下，经常采集山果，为众多僧人提供斋饭。
　　有一次远在400里外的循州山寺僧来罗浮山寺，就说有一天，有仙女去山上采摘杨梅果子，经查询，那天刚好是二娘采果子的日子，再后来大家不知道二娘从哪里采来的这些山果，就认为二娘就是循州山寺的仙女，从此二娘远近闻名，也不住在山寺里面了。有人认为这个农妇就是何仙姑。2武则天时期的人
　　还有记载，何仙姑是唐朝武则天时期的广东人，据说原名叫何秀姑。
　　出生的时候，头顶有紫云缠绕，头顶上有六道佛光，从小就是非常聪明，而且非常善良。她在15岁的时候，有一次梦到一个神仙，叫她去吃云母粉，后来她就身轻如燕，往来与山顶之间毫不费力。
　　每天早上晚上都会采一些山果孝敬自己的母亲。
　　武则天听说之后，就派人到她家去请何秀姑，中途不知道方向，有人就说，在唐中宗八月初八飞天成仙了。3吃了仙桃成仙
　　还有一种说法，就是何仙姑13岁的时候遇到了吕洞宾，吕洞宾赐给她一个仙桃，吃了之后不渴也不饿，而且能预知旦夕祸福之事，还是比较灵验的。
　　村里的人把她奉为神明，后来吕洞宾帮她成为了神仙。
　　何仙姑是传说中的八仙之一，这是大家所熟悉的。历史上还真有何仙姑这个人，但她不是神仙而是一个聪明能干的青春少女。可是，神话中的何仙姑是如何成仙的呢？关于这个问题也有各式各类的传说，有些甚至是荒诞不经的。在永乐宫纯阳殿东墙的壁画中，就有一幅题记为《点化何仙姑》的壁画，讲的是吕祖度化仙姑的故事。我们先来说说这个故事
　　在湖南省零陵市有个修道的女子，年方十三岁，名唤何仙姑。此女聪慧过人，相貌俊俏，修道十分虔诚。
　　一日，她跟随一女伴入深山采茶，忽然找不到同伴了。她漫山遍坡寻，站在山梁上放开嗓子呼喊，都不见踪影。看看日已偏西，天色不早，又找不到返回的途径，急得她真想放声大哭。在她正焦急不安时候，忽然看见东峰下有一位修长胡子，头戴高帽，身着道袍的人。画面上可以清晰地看到这一道人端坐在山洞里，仙姑跑过去，跪倒就拜。道人待她拜完，拿出一枚鲜桃，笑着对她说：你年纪尚小，必然好吃果实一类的东西。你能把这个桃儿吃完的话，将来就能成仙上天，要是吃不了，那就只能住在地上了。
　　仙姑听了心里很是高兴，就接过桃子吃了起来。可是，她只吃了一半，就吃不下去了。道人笑了笑，没有说什么。然后指给她回家的路。
　　仙姑回到家中，大家都很惊喜！纷纷问她：你走失一个月了，到什么地方去了？遇到了狼虫虎豹没有？仙姑好生奇怪，说：我只在山中呆了一天呀，怎么你们说是一个月呢？
　　说来也怪。仙姑从吃过那桃子以后，肚子也不饿了，办事也精明了，别人遇到什么事情，她还能预卜吉凶。有一天，居然成仙而去，没有了踪影。她到哪里去了呢？
　　她到仙家那里修炼正果去了。自仙姑来了以后，吕洞宾经常对她教海说：我经常到华山下面的华阴街市上卖药丸，我把一粒灵丹妙药和一万粒其它药混同起来装在一起，有人来买药的时候，我把药统统倒在一个葫芦瓢里，让他信手去拈，我在一旁观看，看他的运气如何。照这样，一连好多次，都是其他药万粒都被拈了，而仙丹到了手里又滑脱了。说到这里，他叹息道：可见世间仙骨难遇，仙缘不易得呀。上天特让我来度化你。说完挥笔写诗一首交给何仙姑。诗曰：
　　行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？
　　善恶到头终有报，只争来早与来迟。
　　后来，仙姑修成正果，云游四方，为民解难，替百姓除害，成为人们拥戴的八仙之一。那么历史上真的有何仙姑这个人吗？
　　其实。何仙姑根本不是零陵市人。据《辞海》载。系广东增城县人。《增城县志》唐代人物篇中对何仙姑的史迹有这样的记载：何仙姑原名素女，生于唐开耀年间（距今大约有一千四百年）。她的父亲叫进泰，母亲吉氏。家中有一口井，井水清澈甘甜可口。用这口井里的水做出来的豆腐味道特别鲜美，香气四溢。因此，何仙姑一家三口就以磨豆腐为生。
　　再说那素女性情文静，聪颖过人，幼年喜读诗文，手不释卷。平时在村养鸭，很少外出。她约十八岁那年，曾想到博罗县浮山游览，征求父母的意见，父亲不允。不久，父母暗地里将她许配给人，她知道后不同意。此后她不思饮食，到了结婚的前夕，素女无奈，深夜投自家井中身死。翌晨，家里人四处寻找素女都没有踪影，待在家井旁发现她的一双鞋，才知素女投井，父母痛苦万分，悔恨不已。
　　关于何仙姑的遗址还有不少。增城县里。有何仙姑寺。距离县城不远的小楼乡有何仙姑家庙。这两座建筑物，清代都曾经修葺，局部装饰仍保留明代风格，解放后建筑物已破败不堪。但在何仙姑家庙门前矗立的石柱上，千年绣履舄丹井，百代衣冠拜古祠的对联还清晰可辨。庙内正龛原有何仙姑樟木雕像，据说刻于宋代。可惜都毁于那个年代。庙内天井还保留了一口八角石井，井水甘甜。庙后座石瓦脊上有一飞桃，从来无人浇水，但却能结出累累果实，而且像蟠桃一样香甜，神话把它称仙桃。
　　增城小楼镇仙桂村是何仙姑的故里。村子里有一块高地，据说那就是仙姑的故居遗址。现在的何仙姑家庙，海内外善信都不远千里来此进香。结语
　　人说增城有四宝：仙姑故居、丝苗木、挂绿荔枝、盘龙古藤。何仙姑是一个聪明能干，酷爱劳动和自由的少女，却怎么被神化了呢？
　　八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的？真想不到原来挺神奇的。
　　八仙出自道教！八人分别为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅何仙姑是八仙中唯一一位女性！
　　那八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的呢？
　　何仙姑如何成仙的说法和她的家乡之地一样，有多种不同的说法，比如广东、广西、浙江、福建、安徽、湖南等地。
　　一，何仙姑是吃云母成仙的，何仙姑本叫何秀姑，是做豆腐何泰之女，后来他碰到了吕洞宾，吕洞宾就给了何秀姑云母片。
　　何秀姑吃了云母后，开始知道人间的生死祸福，并且还经常去访仙问道。后来他的父母给他找了个婆家准备让她嫁人，但是何秀姑不愿嫁人，于是就投了门前的水井，原来那个井和河水相通，因此何秀姑从河里飘了出来，当时人们觉得很神奇，在加上之前何秀姑已经在访仙问道，于是就有了何秀姑得道成仙的说法。
　　武则天听闻何仙姑事迹之后，特意邀请她来给自己讲道论法，何仙姑欣然前往。何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福；同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，不可立异姓为皇嗣。武则天听闻后，除了没有禁欲外，她按照何仙姑所言，诛杀了来俊臣等酷吏，启用了狄仁杰等贤臣，后来传位给儿子李旦。武则天还为何仙姑修建了凤凰台，让何仙姑在台上讲道弘法，普渡众生。何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良之人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像及时雨一样赶到，给予人们以神奇的力量。
　　传说中的女仙名，八仙之一。宋。魏泰《东轩笔录》十四说：北宋永州有何氏女，善言祸福，人称何仙姑。又续道藏所妆《吕祖志》：说他是零陵人，幼时采茶山中，为吕洞宾所度成仙。