雍正王朝中佟国维的侄子为什么叫隆科多而不姓佟？

　　说起来可能比较复杂一些，历史上对佟国维的族籍记载比较复杂，有满洲镶黄旗之说，也有汉军镶黄旗之说。
　　佟氏可以追述到明代辽东佟氏，一世祖佟达礼，二世佟敬、让，三世仅让有三子升、昱、昊，昱过继敬为嗣，四世昱八子、昊一子。至九世为养字辈，有佟养性（佟半朝的奠基人）、养真、养和、养甲、养量、养正（也称养政，明朝进士）、养矩等；十世为年字辈，主要有盛年（即佟图赖、养真子）、卜年（养性子）、丰年、京年等；十一世国字辈，有国鼐、国祚、国器、国纲、国瑶、国维、国佐等；十二世世字辈，有隆科多、法海等。
　　隆科多
　　也就是说，其实佟氏本为汉族，但第十世佟国维奏请改为满洲旗，即常说的抬旗，不过直至清末也未改入满洲旗，仅是从正蓝旗汉军抬入了镶黄旗汉军。
　　第九世佟养真有三子：佟丰年、佟盛年（佟图赖）、佟京年，其中长子和三子仍然属于正蓝旗汉军，而次子则抬入镶黄旗汉军。佟盛年一支抬入镶黄旗后，不少文献都认为其是满洲镶黄旗，而此支后裔不少确实是出任满洲缺，如佟国维第三子隆科多曾出任满洲缺的步军统领、第七子庆复曾出任刑部满洲缺的尚书等，且亦曾主动申请入满洲旗。
　　所以，佟氏其实为汉人，以佟达礼为一世祖，第九至第十二世的字辈是养、年、国、世，但第十世佟盛年（佟图赖）之女嫁清朝顺治皇帝，并生下皇三子玄烨，也即后来的康熙皇帝，康熙继位之后，将其生母所在家族由下五旗的正蓝旗汉军抬入上三旗的镶黄旗汉军。至十一世佟国维，也即佟图赖的次子、康熙皇帝的舅舅，将其始迁祖追溯到满族，所以也自认为属于满族，该支系的起名规则也按照满族起名。如第十世，佟养真的三子，长子丰年、三子京年，次子盛年后改满族名佟图赖；第十一世，佟丰年孙名世雍、佟京年孙名世豫，均以汉族字辈命名，独佟盛年的孙子命名不按照字辈，而以满族方式命名，如隆科多、庆元、庆复、庆泰、鄂伦岱、法海、夸岱等。
　　好的，我来回答！
　　这个问题挺有趣。首先我要说，《雍正王朝》里隆科多是佟国维的侄子，事实上，他却是佟国维的儿子。
　　说到满人的姓氏，真的让人琢磨不透。就拿大清的开创者努尔哈赤来说吧，也不知他怎么想的，竟然叫自己的两个孙子都姓了岳。即：长子代善的长子叫岳托、第七子阿巴泰第四子则叫岳乐。
　　大家应该都知道，岳飞最大的功绩就是跟金国人作战，无论是直捣黄龙府、还是笑谈渴饮匈奴血，都是对着努尔哈赤的祖先说的。按理说，金国人的后代努尔哈赤应该对他恨之入骨才对，但他偏偏让孙子去姓岳了！
　　这是不是很耐人寻味呢？
　　一，满人的姓氏及佟佳氏来源
　　满族姓氏是该民族社会血缘团体的符号，或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。咱们汉族叫姓，在满语中称哈拉，比如：康熙的哈拉叫爱新觉罗。
　　满族入关后，由于从政策上推行满汉一家及汉文化的渗透，其姓氏逐渐向汉族接近，形成了满汉兼融的独特姓氏。但是，在其传承上却又与汉族姓氏有所区别，比如儿子与父亲可以不同姓，象刚才介绍的岳托、岳乐。
　　据《八旗满洲氏族通谱卷十九》记载：佟佳，本系地名，因以为姓，其氏族甚繁，散处于马察，雅尔湖，加哈，佟佳，及各地方。后来逐渐分成了三十支。
　　这就是说，佟佳最初只是一个地名。
　　清初，佟佳氏与爱新觉罗家族的关系，是任何姓氏都无法比拟的。
　　二，辉煌百年的佟半朝
　　太祖努尔哈赤的结发之妻就姓佟，而且努尔哈赤是入赘到佟家。堂堂大清帝国的开创者，竟是一个佟家的倒插门女婿，说起来是不是有点掉价？
　　可人家努尔哈赤可不这么认为，相反，对于这一点，努尔哈赤自己不但毫不避讳，还到处室扬。佟佳氏嫁给努尔哈赤后，为丈夫生下一女二子：女儿是固伦公主东果格格，两个儿子分别是褚英和代善。
　　当然，在努尔哈赤功成名就之后，后来就认祖归宗了，所以他的这两位儿子自然也就没有姓佟，而是姓了爱新觉罗。
　　其次，大家都知道，顺治死后，年仅8岁的玄烨承袭大统，尊其生母佟佳氏为皇太后。这样一来，佟佳氏的两个兄弟佟国纲和佟国维、也就是康熙皇帝的两位舅舅，就成了大清的宠臣。可能是康熙还未成年母亲就去世的缘故吧，康熙认为母亲没有享过多少福，为了弥补遗憾，康熙自然会对他的娘舅一家格外恩惠。于是，康熙皇帝亲政之后，封大舅佟国纲为一等公，并予以佟家许多照顾。
　　接下来佟家更是不了得，佟国维有两个女儿嫁给康熙皇帝。其中，佟国维的嫡女在康熙二十年被晋封为皇贵妃，距皇后之位仅有一步之遥她也成了大清的首位皇贵妃。之所以没有册她为后，并不是康熙舍不得这个封号，而是他的前两任皇后却早早离世，使康熙认为自己是克妻的命，才不忍册封这个小表妹。最后，在康熙二十八年，佟佳氏病重时，康熙一是为了给她冲喜，二是不忍爱妻遗憾而去，才给佟佳氏册封了皇后。第二天，佟佳氏就去世了。
　　佟表妹死后，佟国维被康熙破格晋封为为一等公爵。这样一来，佟家就一门两位一等公爵，这在不封外姓为王（入关初例外）的清代，一门两公的封爵可谓恩宠无比。
　　于是，在佟国维入掌中枢后，佟家便有了佟半朝之称。
　　佟国维死后，他的儿子和女儿又给佟家带来了好运。
　　大家知道，四阿哥胤禛出生后，由于他母亲的地位低，没有资格抚养皇子，康熙就把他交给佟贵妃抚养。这样一来，雍正即位后，对养母的娘家人当然要格外眷顾，包括他的舅舅隆科多。
　　写到这里，我个人产生了好奇：佟家女儿怎么有这么大的魅力，以至从努尔哈赤、顺治到康熙，都娶了佟家的女儿为妻？这样一来，也使佟家在百年时间内长盛不衰，男丁都以国舅自居。
　　隆科多，正是佟家最后一位政治名星。
　　据《清史稿》记载，康熙临终前，将遗诏交给了隆科多，所以隆科多就成了雍正即位的关键人物。当康熙去世后，就是隆科多当众宣读了传位诏书，四阿哥胤禛才继承了大统。可以说，胤禛能当上皇帝，隆科多可以说是居功至伟。
　　三，隆科多为什么不姓佟，而是姓隆呢？
　　其实，人家隆科多一直就是姓佟，只是为了便于称呼，而把他的姓给省去了。
　　正如我们在电视剧中看到的那样，官员们称呼索额图为索大人，管明珠为明相，其实，索额图姓赫舍里氏，明珠姓那兰（腊）氏。鳌拜称为鳌大人，实际鳌拜姓瓜尔佳氏。
　　还有乾隆宠臣和珅，官员一口一个和大人叫着，其实人家和坤压根儿就不姓和，而是姓钮祜禄氏。
　　所以，称隆科多为隆大人、隆中堂，并不代表人家就姓隆，只能说是习惯称呼。这种称呼，顺从了汉族的称谓习惯，倒也不能说是错。
　　后记
　　其实，自大清入关后，满族内部也改掉了在名字前冠以姓氏的称呼习惯，而是直呼其名。
　　到了清朝灭亡后，满族姓氏更加式微，变得一步步汉化了。比如：
　　皇族爱新觉罗氏，大都改为金、赵等氏；富察氏，改汉姓为富和傅氏；瓜尔佳氏，改为关、汪等氏；那拉氏，改为那、叶以及白氏；钮祜禄氏，改为郎和钮氏，等等。
　　而佟佳氏，则大都改汉姓为佟氏。
　　最后需要说明的是，在清代，某佳姓有两种来源：一种是天生满洲，另一种是汉军汉臣被赐为满人。汉人被抬籍改为满姓后，通常就是在汉姓后加一个佳字，而并非天生就姓某佳氏。
　　一家之言，不足之处，还请大家指正，谢谢！
　　隆科多叫佟佳隆科多。如果说隆科多姓隆的话，那多尔衮岂不是姓多，皇太极姓皇，努尔哈赤姓努，福临姓福。爱新觉罗一家岂不是乱了套？那么为什么就会有佟国维和隆科多这样的差异呢？那要从他们先祖说起，毕竟搞清楚我国古代姓，氏这样的名称对很多人来说就是老大难的问题，但是他们最开始的时候都有一个共同的特点，就是与所处的地方密切相关。
　　我国古代姓和氏
　　在我国古代最开始的为母系社会，所以姓和母亲关系密切，最开始的姜，妫（音：归），就是姜水流域和妫水河畔，姓就是维系宗族血脉的依据之一。那所谓氏就是分支。
　　简单举个例子如果姓姜的大户三个儿子，大儿子继承了他的主要财产还姓姜，后代因为先祖继承了钱，就氏族为钱，二儿子分配到了西门居住，后人取氏为西门，三儿子继承了家里的肉铺，后人取氏屠。就这样，我国的姓氏要逐渐的丰富起来，到了秦汉的时候，姓，氏逐渐不做区分。
　　比如孔子，姓子，是商朝后裔，他的孔氏就是来自六世祖孔父嘉里的一个孔字。所以如果很多同姓西门的人，他们不一定先祖相同，但是他们的先祖可能都被安排在西门居住。
　　好了，我们拐回来说佟国维这里的事情。很多人就有疑问为什么佟佳氏族佟养真（避胤禛讳改为养正），佟图赖，佟国维，佟国纲都有佟，到隆科多这里就没有了佟。
　　那要从佟家的先祖说起，他们开始在满洲佟佳这个地方居住，所以就以佟佳为氏，他们本为女真族。佟国维先祖佟佳达尔哈奇作为商人，因为贸易原因迁到了抚顺，当时明朝统治下，为了交流和贸易方便佟佳氏逐渐采用佟作为姓。所以佟佳氏先祖更早有佟科，佟迈，佟养性等等。虽然他们用佟姓，但依旧为佟佳氏。后来爱新觉罗氏，努尔哈赤建立八旗制度，南下灭明。佟养性和佟养正率家族入旗，恢复了原来女真称谓，开始为正蓝旗，后来抬旗入镶黄旗，用佟佳氏，所以再后来新生的孩子，基本都以佟佳xx为名字。比如隆科多为佟佳隆科多，他的弟弟为佟佳庆复。电视剧《雍正王朝》中隆科多为佟国维侄子，历史上隆科多为佟国维三子。
　　佟佳氏与爱新觉罗氏联姻从努尔哈赤开始，努尔哈赤三子阿拜女儿嫁给了佟养性。佟国维姐姐孝康章皇后为康熙生母。佟国维女儿孝懿仁皇后为康熙皇后。
　　文红雨说历史
　　小时候一直都以为和珅姓和，因为剧中纪晓岚等人都称他和大人，而他的府邸也被称作和府，长大以后才知道，和珅姓钮祜禄氏，实际上该称他钮祜禄大人。
　　隆科多是佟国维的儿子，而这父子两个人都不姓佟，而都姓佟佳氏。
　　不管是佟国维还是隆科多，他们都是满洲人，按照姓在前名在后的习惯，他们真正的名字分别是佟佳佟国维、佟佳隆科多，只不过满洲人习惯上称名不称姓而已。
　　很多人以为清朝的佟佳氏源于汉姓，佟佳氏就是汉人，实际上并非如此，佟佳氏族人之中的确有些来自于汉人，可佟国维、隆科多这一支并不是。
　　佟国维的祖上佟养正世居辽东，乃是女真人，当时还是明朝时期，辽东属于明朝的地盘，因此当地的汉化十分深刻，佟养正等女真人在习惯上也随了汉人，因此取的名字也与汉人看不出来有什么区别。
　　而在女真原本的姓氏之中，本身就有佟佳氏，他们属于因地而姓，因为居住在辽东的佟佳江流域地方，所以称作佟佳氏，并不是从汉姓佟姓演变而来。
　　明朝衰落之后，辽东失守，佟国维的祖上佟养正带领族人投奔努尔哈赤，恢复为佟佳氏，与原本的女真佟佳氏合并在了一起。
　　而根据清朝初期的八旗建制，在辽东等原本许多汉人聚集居住的地区，设立了汉八旗，佟养正等佟佳氏族人虽然从血统上来说都是女真人，但他们世代居住辽东，汉化很深，因此他们也都被编入了汉军旗之中，可他们并不是汉人。
　　有一点常识要弄清楚，清代满洲八旗里也有蒙古人、汉人等族群，而汉军八旗当中也不完全都是汉人，所在旗籍，并不能完全代表其族群属性。
　　佟佳氏是满洲八大姓之一，尤其是在清朝初期，地位极高，而在佟佳氏家族之中，既有满洲人也有汉人，在满洲八旗与汉八旗之中都有广泛分布。
　　清代的佟佳氏主要分成三个分支，其中有两支都属于完完全全的满洲人，分别是哈哈纳扎青的血亲与阿哈出的后裔，而另一支就是汉化满洲，也就是佟养正的后代，佟国纲、佟国维、隆科多等全都属于这一支。
　　说白了，佟国维这一支的满洲人，他们祖上本来就因为居住地而姓佟佳氏，但因为汉化而改姓为佟，后来又因为归顺努尔哈赤而恢复了佟佳氏的姓氏。
　　清朝是满洲人所建立的王朝，而满洲人的姓名与汉人完全不同，只不过在入关之后，满洲的姓名文化受到了汉文化的强烈影响，也开始出现变化。
　　比方说，早期的满洲名字都带有浓烈的本族色彩，比方努尔哈赤、舒尔哈齐等，一看就知道不是汉人名字，但入关后，满洲人的名字变成了玄烨、福全、弘历这种风格的，甚至还开始按照汉人习惯进行按字排辈。
　　满洲有自己的姓氏，如爱新觉罗、钮祜禄、舒穆禄、瓜尔佳、珂里叶特等等，但平时在称呼上他们习惯于称名不举姓，也就是只叫名字不说他们的满洲姓氏。
　　在《养吉斋丛录》中有记载：凡公私文牍，人皆以其名之第一字称之，著姓然，其命名或用满语，或用汉文，用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。
　　清朝满洲人大多都有自己的汉译姓名，他们在日常称呼的时候不说姓氏，而是将自己名字里的第一个字作为称呼使用，比如钮祜禄和珅被称作和大人，苏完瓜尔佳荣禄被称作荣大人，诸如此类，不胜枚举。
　　佟国维与隆科多这对父子，都姓佟佳氏，但他们平常都不说佟佳氏，佟国维的名字完完全全看起来就是汉名，隆科多这个名字好歹还能看得出是满洲人的名字。
　　说白了，这些都只是习惯问题，和珅的儿子也不可能姓和，而是姓钮祜禄，佟国维的儿子自然不可能姓佟，因为他自己就不姓佟，隆科多自然也不姓，而隆也不是隆科多的姓。
　　谁都知道，溥仪姓爱新觉罗，但按习惯，都是直接称他的名字溥仪，像是载沣、荣禄、奕訢等等，都是同样的道理，这也算是清朝时期的一种特殊现象，而清朝规定满洲人的汉名都要用两个字，不能用三个字，以免与满洲名字混淆。
　　佟国维的七个儿子，不仅仅是隆科多，其他几个儿子也没有一个姓佟，而他们的名字里也没有佟字，他们的名字首字并不是姓氏，最多平时称呼的时候当做姓氏用一下而已。
　　又看到这一类题，这种题可以提出无数个：明珠儿子纳兰性德为什么不姓明？和珅儿子丰绅殷德为什么不姓和？傅恒之子福康安为什么不姓傅
　　提出这种问题的人一般是不了解满族的名字规则。我们一般从电视剧中看到的清朝满族人名只是他们的名字，并不包括姓氏，比如明珠的全名是叶赫那拉纳兰明珠，和珅的全名是钮祜禄和珅。为了简单易记，我们都只是说他们的名字。
　　同理，佟国维和隆科多也是这种情况。
　　佟国维，满族镶黄旗人，佟佳氏。佟是佟佳模仿汉姓的简写，佟国维的全称应该是佟佳国维，隆科多则全称是佟佳隆科多。二人都姓佟佳，何来姓氏不同一说？
　　满族的姓氏来源于宋辽时期的女真姓氏，而女真姓氏则来源于部落名称、山川河流的等。随着女真（满族）逐渐接受汉族儒家文化，他们的姓氏也在向汉族学习，进行了简化，例如满姓马佳，原来是该部族起源地嘉里库马佳，后来简化成马佳。
　　据《皇朝通志氏族略》中记载，满族有六百四十六姓，又记谱外三十三姓。其中最主要的有八个姓氏：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏，俗称满族八大姓。这八个姓氏是满族当中人数最多、历史最悠久的部落，像清朝的皇家姓氏爱新觉罗则属于后起之秀。
　　清朝灭亡后，很多满族人都改成汉姓，像佟佳氏改为佟，例如佟大为；瓜尔佳氏改为关，例如关之琳、关晓彤；马佳氏改为马，例如马景涛；那拉氏改为那，例如那英、那威；富察氏改为富，例如这次金鸡奖影帝热门人选富大龙（没当选）；钮祜禄氏改为郎，例如著名钢琴家郎朗。
　　这里说一下，电视剧《雍正王朝》中，佟国维和隆科多是叔侄关系，但历史上的真实情况隆科多是佟国维的亲儿子。
　　隆科多在正史中其实是佟国维的三子，而非侄子。《清史稿》记载隆科多是满洲镶黄旗人，一等公佟国维子，孝懿仁皇后弟也。
　　那为什么佟国维的儿子不叫佟科多？而叫隆科多呢？其实很简单，因为隆科多的姓不是隆，佟国维的姓而不是佟，他们的姓是佟佳，所以佟国维的全名应该是佟佳。佟国维，而隆科多的全名也是佟佳。隆科多。其实这就满清的名字都是这样的，比如满清的皇族姓就是爱新觉罗，所有比如康熙帝的全名应该是爱新觉罗。玄烨，而非玄烨。
　　佟佳氏的由来
　　佟国维的祖先原是投奔明朝的女真人达尔哈齐，后在抚顺被满人攻占后，率全族投降了努尔哈赤，并被归入到了汉军，同时将其迁移到东北的佟佳居住，而达尔哈齐为了迎合满人欲将其姓改为满姓，随即以居住地佟佳为姓。据《八旗满洲氏族通谱卷十九》记载：佟佳，本系地名，因以为姓，其氏族甚繁，散处于马察，雅尔湖，加哈，佟佳，及各地方。
　　佟佳氏的兴盛
　　佟国维的祖父佟养真因协助满人攻辽阳有功，从被封为三等轻车都尉并允许世袭罔替。《清史列传》记载：六年，从征辽阳，以功授三等轻车都尉世职，奉命驻守朝鲜界之镇江城。
　　之后佟养真兵败被杀其子佟图赖继承了佟养真的爵位，后因为攻明大凌河有功军职晋升为二等参将，随后又在松山之战因功晋升为一等参将，同年后金分汉军为八旗，佟图赖被授汉正蓝旗固山额真，后满清入关之后成为满清重臣。
　　佟图赖忠鲠类父，督师南征，破福、唐二王，三江、闽、浙，以次底定，仍世侑飨，允哉！准塔绥徕畿辅，戡定江、淮；伊尔德横海杀敌，破鲁王馀众，功与相并。努山、阿济格、尼堪、佟图赖佐定江表，又合军徇湘南。戮力佐创业，绩亦伟矣！
　　佟佳氏真正辉煌的开始是在佟图赖的女儿生下的儿子成为皇帝之时，而这个皇帝就是清朝第一帝康熙皇帝，在这之后作为康熙帝的母亲的母家，佟佳氏家族正式成为满清最有权势的家族之一。佟佳氏，少保、固山额真佟图赖女。后初入宫，为世祖妃。顺治十一年春，妃诣太后宫问安，将出，衣裾有光若龙绕，太后问之，知有？，谓近侍曰：朕？皇帝实有斯祥，今妃亦有是，生子必膺大福。三月戊申，圣祖生。圣祖即位，尊为皇太后。
　　其家族在这之后还接连出了一个皇后和一个皇贵妃，一位是康熙的孝懿仁皇后，另一位就是乾隆的悫惠皇贵妃。而其家族的子孙们也是享尽了荣华富贵，先是佟图赖以太子太保致仕，后其子佟国维更是做到了领侍卫内大臣、议政大臣的位置，并封一等公，自此在康熙一朝权倾一时，成为满清朝廷最为核心的权臣。
　　在这之后隆科多因拥立雍正帝有功，更是被封吏部尚书，同时在挑选官员担任何种职务的时候，隆科多可以不经奏请就可决定此人的官职，而这在当时被称为佟选，且雍正帝更是不称呼其名，而是直接称其为舅舅。雍正二年更是被赏赐双眼花翎、四团龙补服、黄带、紫辔。可以说此时的佟佳氏家族正式步入最巅峰的时期。《清史稿》记载：复与羹尧同赐双眼花翎、四团龙补服、黄带、紫辔。
　　在回答这个问题之前，先纠正很多人的一个认识误区，这个认识误区其实就是电视剧《雍正王朝》造成的。不可否认，电视剧《雍正王朝》是一部良心制作，但是出于剧情需要，电视剧的编剧也对历史作出了合理化篡改。佟国维与隆科多的关系便是其中之一，真实历史上的佟国维与隆科多是亲父子！佟国维是隆科多的亲爹，而不是剧中所谓的六叔。那么，为什么佟国维的儿子隆科多不姓佟呢？清朝旗人取名的问题
　　清朝对旗人取名并没有严格限制，换言之，并没有强行规定旗人必须使用满洲名。清朝入关之前，满洲旗人的姓名普遍比较满洲化，最著名的莫过于网上经常被人调侃的野猪皮了，清太祖努尔哈赤的名字在满语中有野猪皮之意。伴随着清朝入关的步伐，满洲旗人也在不断汉化，慢慢看不上野猪皮这些名字了。于是，比较汉化的名字出现了，甚至开始学着汉人排起了字辈，最典型莫过于清圣祖康熙帝的儿子了，他们是清朝帝系第一辈使用汉化字辈的皇子。
　　除了取字辈之外，有人走得更远，索性给自己的儿子取了一个完全汉化的名字！如清高宗乾隆帝的岳父，他是地地道道的满洲旗人，名字却汉化得不能再汉化了，叫李荣保。乍一看这就是一个汉人的名字，不是吗？与其差不多同时期还有一位名人也是如此，他就是雍正年间的官场直升机、九年从普通进士一直升到总督的尹继善，他同样是地地道道的满洲旗人，用的却也是汉名，而且他的父亲尹泰同样使用的是汉名，父子连尹这个汉姓都用了
　　不过，无论李荣保还是尹继善，都仅仅是名而已，他们并不姓李、尹，李荣保姓富察氏、尹继善姓章佳氏！换言之，他们应该叫富察李荣保、章佳尹继善。当然，清朝旗人没有这么叫的，都是只称名、不称姓，只有现在的清宫戏才叫什么富察容音钮钴禄甄嬛纯属荒天下之大谬。
　　在满洲旗人姓名汉化的同时，一群卖祖求荣的汉军旗人和包衣汉姓人却在将姓名满洲化！说白了，就是自己往自己脸上贴金，觉得自己似乎比汉人高人一等。以清仁宗嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏的祖辈为例，他得罪祖父叫武士宜，这个名字看起来还是挺汉化的，只是姓改了而已。其实不然，所谓武士宜其实是后来清朝官方的汉文书写方式，早年的档案中，他叫五十一！数字？
　　这是个什么名字？熟悉历史的人都知道，乾隆四年弘晳逆案发生之后，清高宗乾隆帝将堂兄弘晳的名字改为了四十六，这是一个带有侮辱性质的名字（下人用的名字，比阿其那、塞思黑略高档一点点），用现在的话说就是类似狗剩之内的贱名。换言之，武士宜的父亲魏嗣兴为了攀上满洲主子，宁可给儿子娶个满洲贱名，也不愿用自己原本的魏姓给儿子取个汉名！佟氏家族取名的问题
　　佟氏家族与前面说到的汉军旗人、包衣汉姓人还略有不同，他们是地道的满洲土著，至少佟国维自己是这么说的。因为汉化较早，在八旗制度建立之初，早已汉化的佟氏家族被清太祖编在了八旗汉军牛录之中。在佟国维之前，佟氏家族子弟取的都是汉名，如佟国维的哥哥叫佟国纲、父亲叫佟图赖、祖父叫佟养正。
　　如果按照佟国维的说法，其实佟氏家族原本就应该姓佟佳氏，和清太祖元妃佟佳氏同姓。这里我们就不去纠结了，至少他们已经被编入了八旗汉军，而且取了佟姓的汉名！在清圣祖康熙帝成为皇帝之后，佟氏家族也一跃成为了首席外戚。于是，佟国维不干了，特地上书外甥康熙帝说自家本就是满洲土著，要求出汉军回归满洲。加之康熙帝为自己脸上贴金的需要，于是佟氏家族被正式抬入了满洲镶黄旗。
　　因为前面提到的这层原因，佟国维在给儿子取名时都采取了满洲方式，而且在尚未抬入八旗满洲之时便已经开始了。他的长子叫叶克书、次子叫德克新、三子叫隆科多都是满洲名！反倒是成了首席外戚之后所生的儿子却又回归了汉化，取名庆元、庆恒、庆复、庆泰。
　　从儿子的名字也能反映出佟国维不同时期的不同心态。早期为了强调自身尊贵的满洲血统，刻意给三个儿子取了满洲名。在真正尊贵之后，反倒是看开了于是，儿子的名字又重回了汉化之路。只是，这一次不再使用佟姓了，因为他们姓佟佳氏。换言之，隆科多虽然不姓佟，但他也不姓隆，他姓佟佳氏，用电视剧里的说法，他叫佟佳隆科多！
　　有人说过，任何历史都是当代史，名字往往是最外在的表现。新中国建国初期的援朝、五十年代末六十年代初的跃进和六七十年代的卫东、卫彪无一不是与时代挂钩的。隆科多的名字其实也是时代特色的外在表现，它反映了清初不少汉军旗人和包衣汉姓人的心态为了向满洲主子看齐，连祖宗都不要了。
　　而隆科多几个弟弟的名字，恰恰又反映了满洲贵族的汉化之路。在入关成为国家的主人之后，满洲贵族们也渐渐看不上自己原来的野猪皮了，于是名字纷纷汉化，不仅帝王家论起了字辈，普通满洲旗人也以取汉名为荣。于是，李荣保、尹继善这样的名字出现了。
　　历史上隆科多其实是佟国维的儿子，而不是侄儿。
　　隆科多只是他的名，而不是姓氏，隆科多全名为佟佳隆科多。因为人们通常称他为隆科多，
　　所以才给人感觉他和佟家没有什么关系。比如清朝大名鼎鼎的大贪官和珅，其实他也不姓和，他的全名是钮钴禄和珅、只是人们通常叫他和珅，而他的姓氏，大部分的人是不知道的。《雍正王朝》中十四阿哥的属下鄂伦岱其实也是佟氏家族的人，他才是真正佟国纲的长子，佟国维的侄儿。
　　隆科多的佟氏家族在清代是一代名门。佟家原本是女真族（也有说是汉族），不过家族在辽东地区长期和明朝的好人接触，他们家族已经高度汉化了，和汉人一样了。在佟养性、佟养真兄弟的时候，佟家就是辽东地区望族，在当地很有影响力和号召力。后来，他们两兄弟投靠了努尔哈赤，非常受重用。佟氏家族也因此形成了一个庞大的军功贵族集团。
　　汉军八旗建立以后，佟氏家族改为了佟佳氏。他们佟佳氏的人南征北战，立下了很大的功劳，比如：
　　佟养甲：内阁学士、总兵、两广总督；
　　佟养量：山西宣大总督、右都御史；
　　佟国器：福建巡抚、浙江巡抚。
　　同时，佟家更是和皇族联姻。顺治十年，顺治帝选佟图赖之女为妃子。顺治十一年，十五岁的佟妃生下了康熙帝。
　　在康熙朝的时候，佟家更加受重用了，代表人物便是佟国纲、佟国维两兄弟
　　除了这两人以外，佟家在朝中有很多做官的人，并且他们家和皇族关系密切，可以说是一个特殊的外戚集团。比如康熙朝的时候佟家的人有：佟国瑶、佟凤彩、佟国帧、鄂伦岱、法海、佟妃、叶克舒、隆科多、舜安颜。
　　所以佟氏家族当时有佟半朝之称。
　　隆科多又是当时佟氏家族的重要人物之一，佟家由盛到衰的转折点就在他这里。在康熙时期，隆科多以皇亲国戚的身份成了康熙的重臣，担任步军统领长达十余年之久。
　　在康熙去世的时候，正是隆科多力保雍正继位，之后马上被雍正委任为总理事务大臣（有四个人担任），随后便是各种恩赏，可谓是位极人臣了。
　　当然最后的结局不用多说，隆科多被雍正圈禁起来。
　　对此问题你有什么不同的见解呢？
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　　为什么隆科多姓隆，他老爹佟国维反而姓佟？
　　看过清朝影视剧的人，或许都有过这种疑惑。其实，隆科多并不姓隆，他也是姓佟的，只是满人有个习俗称名不举姓。
　　何为称名不举姓？
　　举个例子：
　　乾隆帝在雍正年间还是皇子时，都是被人称作皇四子宝亲王弘历。
　　但是，我们都知道弘历的姓氏是爱新觉罗，但从来没有人（包括弘历自己）会用爱新觉罗弘历称呼他。
　　具体到隆科多：隆科多也姓佟，或者说是姓了佟佳氏。
　　但人们并不会称呼隆科多为佟佳隆科多。隆科多是一个满语名字，即longkodo也。所谓的称名不举姓，意思就是满人在打交道时，直接称对方的名字，不称呼姓氏。
　　与此同时，人们也会称隆科多为隆大人。
　　并不是说隆科多姓隆，其实也是满人的习俗以其名字首字，称之若姓。
　　这种称姓的方式叫做随名姓。
　　在入关以后，满人私下里习惯以父祖名字的首字取名，也就是对原有的多音节姓氏，如富察（fuca）、瓜尔佳（guwalgiya）、佟佳（donggiya）等等姓氏的简化。
　　例如，康熙朝的礼部尚书顾八代，本姓伊尔根觉罗（irgengioro），他的祖父曾取名顾乔，于是后人就以顾乔的首字为子孙取名，像是顾八代之子名叫顾俨、孙子叫顾琮。
　　但无论是顾八代、顾俨、顾琮等等，都是伊尔根觉罗氏的子孙。
　　总而言之，这是一种满人的习俗使然。
　　佟家本来是姓佟的后来賜了佟佳作为姓隆科多