皇帝圣人神仙黎民百姓，你想成为其中的哪一位？为什么？

　　当然是神仙了。神仙可以长生不老并无忧无虑；要做神仙，除了其它类外，人类必须先成修成神人；这即需要后天的很大努力，也需要先天命里有成仙的神道因子；否则修练者很难成功，命里有仙命的，不努力修练，也很难成功。所以神人基本是天定的，有天之使命的，所以有可能先圣后神？
　　古来医、道、神人、神，都属同类，只是修练水平和等级不同而已；好中医是最初级的道人，所有的好道人，基本都精通中医，如姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等；而神人心通中医和道学，学起来比较快速掌握，并能身体力行修练之，但成神与否；这个一是取决于智力；二是取决于天命；三是取决于行善积德和吃亏让利之程度；四是取决于命运和机遇。
　　所以，想成神仙，必经千辛万苦，九死一生，方能成神？
　　据天界大神九天玄女娘娘的成神经历而言，尊上原为凤凰，后经九次浴火，九死九生，死而后生，所以历尽了千辛万苦；同时对人类和世间干了无数好事；奉献了无数心血和智慧。
　　所以山人为求成神，先学传统各种精华，后学医道神，再为中华民族献出毕生的心血和心身，才到今天神人之初级阶段？
　　云中答题，相互学习。
　　皇帝
　　古代帝制时期最高统治者的一个称号。我们知道上古有三皇五帝，如羲皇伏羲、黄帝轩辕、炎帝神农等，但他们都不是真正的帝王，只是部落首领或者部落联盟首领，其称号是后人追加的。夏朝君主称后，商朝君主称帝，周天子又称之王王。
　　真正称皇帝的是秦王嬴政统一六国后，认为自己德兼三皇功盖五帝，因此创皇帝一词，作为最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国第一位皇帝自称始皇帝。从此皇帝取代了帝与王，成为我国两千年多来封建社会最高统治者的称呼，又称为天子、圣上、皇上、陛下、万岁、万岁爷。
　　如《礼记曲礼》中记载：君天下曰天子。班固《东都赋》：于是圣上赌万方之欢娱，又沐浴于膏泽。
　　从公元前二二一年，秦王嬴政称皇帝开始，到1912年最后一个封建皇帝溥仪在辛亥革命的枪声中宣布退位止，经历了2132年。在这期间：封建王朝皇帝总数为494人。
　　皇帝乃九五之尊万万人之上，《诗经小雅北山》云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。黄金屋颜如玉千钟粟召之即来，有挞百僚之杖有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。富不可量贵不可言是人中之龙，俗话说不想当将军的士兵非好士兵，恐怕世人做梦都想当皇帝吧。不过，大文豪苏轼说过：欲恐琼楼玉宇高处不胜寒，皇帝高高在上地位无人能及，看似傲视苍穹美景无边，实际上也因此生出无边的孤独寂寞，且时刻还伴随着惊吓与恐慌。
　　若当个好皇帝呕心沥血夜不能寐，像雍正皇帝连个安稳觉也睡不上，便早早的便撒手人寰了，若是恣意享乐穷奢极欲，像纣王一样又被万民唾骂。
　　皇帝像江湖里的天下第一，可天下第一又如何呢？孤独求败纵横江湖三十余载，杀尽仇寇败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何惟隐居深谷以雕为友。呜呼！生平求一敌手而不可得，最终抑郁症而死。
　　所以这皇帝选项非我所欲也，也非我所能也。
　　圣人
　　指品德最高尚智慧最高超的人，如孔子和孟子我们都称其为圣人。圣人的思想可以影响一个国家甚至整个世界，是有限世界中的无限存在，德才兼备对人格有至善至美的追求，
　　如《说文解字》曰：圣者，通也。《周礼》：六德敎万民，智仁圣义忠和。《西湖二集》：唯我孔圣人，前知千古，后知千古，已早知西方有佛矣。
　　圣人貌似和皇帝一样也高高在上，不过圣人拥有高尚的品行有圣名，能启迪人的觉悟震撼人的灵魂，比皇帝更长久。即使皇帝死了圣人却依然活着，一定程度上圣人活的更有价值，而我们存在世上不就是为了发挥和创造自身的价值吗？谁不想百年之后把美名传。作家奥里森马登在《这一生，为自己而活》中说道：把把自己的思想装进别人的脑袋，把别人的钱装进自己的口袋。人们说这是世上最不容易办到的两件事，而圣人就能做到，因为圣人能把自己的思想装进别人的脑袋，能做到这个，后者便水到渠成。
　　想想能做一个圣人也是极好的，但是我做不了圣人。因为圣人有超高的智慧纯洁的品行，为了完美对自身也要求严格，而我大错没有小错不断，关键是没有那称为圣人的头脑。
　　因此对于圣人是高山仰止，自知不能至。
　　神仙
　　法力无边长生不老的人，无所不能超脱轮回，像张果老、吕洞宾等人。能看透世事未卜先知，且活的逍遥自在无牵无挂无拘无束。
　　如《封神演义》里的陆压：烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。
　　如果可以选择的话，估计很多人更加向往神仙，毕竟连一统天下的秦始皇，都费尽心机想长生不老。然神仙相对于皇帝与圣人，更是可望而不可及，如蜀道之难，难于上青天。再者神仙条条框框太多，像卷帘大将不过打碎个琉璃盏，就被贬下了凡间，猪八戒也不过是多看了嫦娥一眼，并没有发生实质性的错误。龙吉公主还是昊天上帝与瑶池金母的女儿，只因蟠桃会上敬酒失了礼数，便遭其逐出了天庭。
　　黎民百姓
　　指普通老百姓，自西周开始对庶民百姓的称呼。原本黎民与百姓是不同的阶层，后来随着百姓（多指贵族阶级）地位的降低，黎民与百姓统一称呼。
　　如《诗小雅天保》云：群黎百姓。郑玄笺：百姓，百官族姓也。《国语楚语天下》：民之彻官百，王公之子弟之质，能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官员，是为百姓。
　　电视剧《宰相刘罗锅》的主题曲：天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。可见老百姓是很重要的，圣人孟子也说：民为贵，社稷次之，君为轻。我们周遭大多数人都是普普通通的老百姓，而我也是其中一员。老百姓善良朴实热情厚道，没有无情最是帝王家的冷漠，没有圣人之乎者也式的高论，也没有神仙的天机不可泄露。百姓没有皇宫那么多的规矩，没有圣人神仙那么多的约束，饿了吃困了睡老婆孩子热炕头，就是一整天的幸福。百姓之间阡陌交通鸡犬相闻，黄发与垂髫怡然自乐。
　　斯是陋室，惟吾知足。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑间虽说没有鸿儒，但白丁也有白丁的快乐，往往民间的瓦舍评书里才藏着救世的真正秘诀。可以草堂春睡足窗外日迟迟，无红灯绿酒之乱耳，无写字大楼之劳形。
　　南怀瑾曾说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。什么帝王将相、神仙圣人，都不如一介布衣活的平平淡淡有滋有味。所以我最想做一个黎民百姓，而这也是我所具备的，成为是与能力挂钩的，不是想那么简单。
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　　中国的皇帝、圣人、神仙也都是黎民百姓，不过是因为人民给了他无上的权力而成为皇帝，圣人也不过是为黎民百姓操了一生的心血，而神仙也就是个与天地自然为伴的小老百姓。想想，还是做个黎民百姓过着一生好一些。在家里是皇帝，在求知如圣人，偶尔喝点小酒神仙神仙哈哈
　　神仙。无欲而快乐，逍遥遊六合。三界随心去，无心亦无得！
　　黄帝难做，女人太多，一辈子干不完的辛苦活。圣人害国害民不宜取。黎民百姓早起晚归只为三斗米折腰，活得够仓的。只有神仙逍遥自在，无忧无滤，与星球同在，与日月同辉，想做神仙吗？请交1288元报名费。
　　我想成为平民百姓因为真实，其它太假，我为真实而活着。
　　人还是实际点好，做个黎民百姓也不错，自身自主无忧无虑过一生，民间好多老寿星。皇帝的一生不自由，国事缠身难脱手，脱衣睡觉洗脸吃饭都有人在候。
　　圣人学中有烦忧孔关哪个不学守旧。不做好事难成神，人民百姓支柱为神仙，不做大工难为仙，庙里供奉不简单，不是贤能休想粘。人民百姓最好干，只需满足有幸福感躲过危险照常赶。
　　哪里有神仙？皇帝，圣人，可望不可即，都需经过无数的磨难，才能成帝成圣，这不是凡人所能企望的。做黎民百姓吧，这最现实。
　　人人本是圣人，人人都有本心，王阳明说圣人之道吾性自足，人人本有不假外求，只是现在我们退化了，忘记了自己是谁，本心被后天人心意识所遮盖
　　以上四阶位，都有各自福得，但不究竟，福尽还会退转，唯有成为究竟圆满的智慧德能，才能不退转，那就是佛陀，每位发心，虽然我们是一凡夫，但发心，要发大心，要发成佛的大心，度生的菩提心。