二月初一春社日，什么是春社日？

　　春社日是在二月，但多数不是二月初一。社，一是指共同工作或生活的一种集体组织，如社会团体；一是古时把土神和祭土神的地方称之，如社庙社坛。社是象形兼会意的字。社，地主也。从示、土。传说共工之子为社神。社的本义是社神，即土地神，引申为土地神的像，牌位，也引申为指祭祀土地神的场所。这社反映了人对土地崇敬与崇拜。
　　传统习惯上形成春社日和秋社日，旧时习惯作春秋二祭，春社日在春分前后，秋社日在秋分前后。春分是二月中气，秋分是八月的中气，所以春社日居于二月，多在中旬，秋社日居于八月，多在中下旬。先祭天，后又祭地，即用社日拜祭敬奉土地神，人需要土地，离不开土地，所以对土地特有感情特别爱恋敬仰，都会拜祭的。
　　现在社日的确定，习惯上的规则是：春社日以立春后第五个戊日为之：秋社日以立秋后第五个戊日为之。今年壬寅年立春正好是戊日，正月初四戊子日，第五个戊日也即四十天后二月十四戊辰日，在春分之前。如果立春五天后才遇戊日，那春社日必在春分之后。春社祭祀主要祈祷五谷丰收，人畜平安，风调雨顺；秋社祭拜是有报答谢恩之意。
　　什么是春社日？有春社日就有秋社日。二者为一年春秋两季的两个土地祭祀日。
　　在旧时，社代表的是土地神，即民间的小土地庙中之神。因为土地神管理的是民间的耕种与收获，因此农民们总是寄希望于土地神的保佑。所以古人们总是年年春秋两季去祭祀他们。用以祈祷风调雨顺，国泰民安，岁岁丰收。当人们去土地庙祭祀时，总是带着民间的锣鼓镲前去助力，因此这就叫玩社。而社既代表土地神，也演义成了玩铜器上。且土地神社主司粮食，因也代表社稷之称。
　　人们祀社，春祭主要是以祈祷安全种植与丰收的愿望。而秋社祭则是丰收以后的回报感恩之象。
　　社日，大概兴于宋时。自宋后规定立春与立秋后的第五个戊（天干）日为春社日和秋社日。戊者为土，是以戊为土地神。
　　社日并不固定时间，比如春社大概就在农历二月二日前后三天之中，有年初一，有年初二。而二月二日又是土地神诞辰日，合二为一又恰如其分。而社日，在两立之后的第五个戊日上，那么这个社日自两立后至少再有四十五天上下。那就不同于二月二的习俗了。而二月初一初二则是一个民间固定的春社祭祀日。而五戊社日则属于律令日。
　　土地神，是天地之中最品位最低，官职最小的神。但他主司农事与人间善恶，因此人们敬畏与信仰之情大于任何神氏。它的具体表现在于人们的希望寄托与人们的自我安慰上。为了满足精神的需要，以期盼岁岁年年平安而丰收，因此年年祭祀土地神就成了百姓们心中不可缺少的大事了。
　　二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。
　　其实在二月二的前一天，就是农历的二月初一，同样也是个传统的节日，称作是春社日，但相对于龙抬头，很明显春社日知道的人，并不是那么多。
　　二月春社，也被称作是春社日，传统春季祭祀土地神的日子。
　　从先秦时代就已经有了春社日的传统，但并没有固定的日子。
　　从商周到后来的隋唐，每个朝代祭祀春天土地神的日子都是不同的，那时候的人们，往往是按照某些特定的自然现象来定每年的春社日是什么时候。
　　比方说先秦是在燕子回来与桃花盛开的时候。
　　直到宋代的时候正式规定立春之后的第五个戊日作为社日，之后定在农历的二月初一，这一天要祭祀土地神，祈求丰收，从此形成了习惯，二月初一为春社日。
　　在古代，有一个非常重要的节日叫做社日节，也称作是土地诞，就是传说中土地神的诞辰，社日节每年有两次，也就是春社与秋社。
　　毕竟作为农耕族群，人们对于土地是非常重视的，因此春社与秋社都非常盛大。
　　土地神作为传统文化里的福德正神，备受尊崇，人们在春社的时候祈求五谷丰登，而到了秋社的时候也要汇报一年的收成情况，向土地神祭祀感谢。
　　在古代的时候，所谓社就是土地的意思，社日，就是专门祭祀土地神的日子。
　　二月的春社日祭祀土地神还有五谷之神，所以也被称作是中和节，在这一天有饮用中和酒与宜春酒的风俗，据说能够治疗耳朵疾病。
　　现在很多人都知道，像是小年之类的节日，不同地方都是不一样的日期，而中和节也如此。
　　在古时候虽然祭祀土地神是所有人都要参与的，可朝廷举办的祭祀与民间不同，一般都是王室贵族提前一天，而民间延迟，所以许多地方都是在二月二举办祭祀。
　　如此一来，使得龙抬头与春社日融合在了一起，很多地方直接只过龙抬头。
　　实际上很多的春社日风俗，都融入到了龙抬头这天。
　　按照民间还有些地方的风俗，春社是在春分日之后的第三天，而秋社是在秋分之后的第四天，毕竟中国这么大，不同地方风俗不同是很正常的。
　　总而言之，所谓的春社就是春天举行土地神祭祀的日子，这是古代农耕时期非常重要的庆典活动不能忽视，如今反而没什么人知道了，倒是知道龙抬头的人更多。
　　二月初一，春社日，就是春天来了，社代表集体的意思，意思是春天来了，大家又要集体出动了，春天就是一种号召，春天来了又要集体干活了，以前集体干活还要看天气，古语说，二月初一晴，山中树木发轮，意思是说二月初一这一天如果天气晴朗，那么可能要反春，所说的倒春寒，还会冷或下雪的可能。山中的树木刚发的芽又被雪泠冻死了，又要重新出芽了，所以说山中树木发两轮。
　　春社，是中国传统的民俗节日，为立春后第五个戊日。
　　春社为春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。
　　此后又有官社、民社之分。民社为农历二月二日，俗称土地公公生日；官社日期不变，其祭祀为国家祀典，在社稷坛举行。古代春社日，官府及民间皆祭社神祈求丰年，里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。
　　社是土地之神。《左传昭二十九年》曰：共工氏有子曰句龙，为后土，后土为社。在原始社会的农耕时代，人们对土地十分崇拜，每年都举行祭祀土地之神的活动。祭礼社神的日子叫社日，春天举行时叫春社，秋天举行时叫秋社。
　　春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。春社这一天，人们聚集在社庙，摆上丰富的食品供奉社神，有社酒、社肉、社饭、社面、
　　社糕、社粥等，在祭祀完毕后，把食物给大家分享。