来源:人民日报【绝活看点】 陈玉秋,吉林省吉林市人,国家级非物质文化遗产满族旗袍技艺代表性传承人。满族旗袍轻剪裁、重装饰,一块布匹便可以裁出一身旗袍,再用见缝不见针的手工技艺装饰上最多十八道镶滚。在钻研技艺的30多年里,陈玉秋共制成100余件满族旗袍。 上身白色丝线绣出祥云,下摆纹样为海水江崖,一匹方正的织锦缎平铺桌上陈玉秋(见图,本报记者刘以晴摄)沿横纵对称轴,将布料折上两折,用针固定在桌案上。接着,稳一稳手,折角处剪出一条小弧线,这是给衣服挖领口,再裁一刀旗袍主体就成了。 55岁的陈玉秋是国家级非物质文化遗产满族旗袍技艺代表性传承人。服装专业毕业的她,在一次逛街时,看到一条满族旗袍就挪不动步了。之后她结识了刘淑芬老师,自此便沉浸其中,一做就是30多年。 走进陈玉秋的工作间,屋子不大,进门左手是两个旗袍摆台。房间正中,两张长木桌拼在一起,桌面摆着碗碟、布料、针线、剪刀等各种工具。 满族旗袍样式宽大,陈玉秋用画粉标记好袖长、胸围、下摆围,然后伏在桌上,人随剪刀走,不消10分钟一身满族旗袍已经裁剪完成。平面裁剪,一块布料制出一身衣裳。陈玉秋说,这就是独特的十字整衣型裁剪方式。 裁好的布料要刮浆晾干,接着便是重头戏镶滚。最华丽的满族旗袍讲究十八道镶滚,即在衣料主体上镶上颜色和纹绣各异的布料。镶边往往一层叠着一层,为了精致牢固,有句话叫‘见缝不见针’。陈玉秋说。 配好镶边辅料,陈玉秋将它围在主料袖子偏上处。穿针引线,辅料边缘有些厚度,针线从中穿过,再刺破主料,线头针脚都藏进布片,下一针再紧贴着刚刚留下的针孔。镶边时,一般一根长线从头缝到尾,被扎是常事,但手必须稳。针刺太深线会透出来,刺太浅则不牢固,就得整个拆了重来。两个多小时后,唰唰声停了下来,这一边袖子镶好第一道边了。陈玉秋抖了抖手。 除了要隐藏针脚,用来包住旗袍边角的滚边还要鼓。我当时就是被旗袍上的滚边吸引的。陈玉秋边说边将一根白棉线放入一碗清水中,吸足水后,双手拉直弹掉多余的水珠,再将棉线搭在主料布边上方一分处。左手提线的一端,右手拇指和食指前后微微捻动,取走棉线时,布边洇下一道水痕。 这叫打水线,既留出一条直线,又让布料上的浆水微微融化,便于黏合。将布料翻到水线上,用熨斗熨实。如此,反复两到三次,缝上布条,就是一道圆滚滚的滚边,这样包边厚实有质感,也是考虑到东北风大,能起到一定的防风作用。陈玉秋说。 如今闲暇时,她就带着满族旗袍技艺走进社区、学校,从制作浆糊、包滚边这些独特的技艺讲起,再引入背后的文化元素。这个过程中,陈玉秋也逐渐打开思路,在旗袍制作中加入一些时下流行的布料和图样。 我坚信会遇到对这门技艺一见倾心的年轻人,就像我当年一样。暮色四合,陈玉秋将尚未完成的旗袍放进布袋,双手捧进柜子。(记者刘以晴) 《人民日报》(2023年03月28日06版)