多尔衮十世孙为保皇室血脉纯正只近亲结婚，向国家讨要故宫祖产

　　我还是正黄旗人，有通天纹，你看看，你有吗？北京大妈乘坐公交车时，因为年轻的女子没有给她让座，大大咧咧的骂了她一顿，还摆出了自己旗人的身份。
　　现在都已经是21世纪了，清朝都灭亡了多少年呢？还有人自认为旗人？
　　其实这位大妈并不是第一人，在她口吐芬芳之前，还有人自称为多尔衮十世孙、皇室后裔，不仅黄袍加身，拒娶汉女，还想要索回故宫祖产。
　　多尔衮是努尔哈赤第十四子，阿巴亥第三子，自幼跟随皇太极出征，因为军功被赐摩尔根戴清，成为了正白旗旗主，皇太极去世之后，也一直是他维持大局，还挥师入主中原，乾隆帝评其为定国开基，成一统之业。
　　多尔衮妻妾众多，光有记载的就有七位福晋，4位妾室，但是这十位女子只给他生下了一位女儿爱新觉罗东莪，然而这位独生女在历史上也没有太多的记载，连儿子都没有的多尔衮，何来十世孙之说。
　　若是多尔衮知道数百年还有人顶着他的名头，定会株连其三族。
　　自称多尔衮十世孙的人叫爱新觉罗州迪，根据州迪所说，父亲是大清朝一位忠臣，清朝灭亡之后，他们就改名换姓过着隐居的生活，不过父亲时常都告诫他们，不要背祖忘宗，小时候他们一家人就保留了一些皇室传统。
　　州迪长大后，也是有意复兴传统，他换上明黄色的衣服，梳了一个辫子头，衣服都是非黄不用，哪怕随身物品，手机、钥匙包、眼罩也都是象征着皇族的黄色，出门同样也是这一身的行头。
　　为了彰龙裔身份，衣食住行全都向着清皇室靠拢，他住的现代楼房，被州迪进行了改造，里里外外是古韵古香，大厅挂着满清八旗，门上挂着一把弓箭，表示他们是马背的人，而在大厅的正中心，供奉着努尔哈赤和多尔衮。就连洗手间也采用了仿古设计。
　　大到客厅陈列，小到洗手间的脸盆，无一不是古代样式，在复兴传统上面，州迪确实下了一番苦功。
　　能将一个现代楼房装饰成这样，是不是有很多人都觉得州迪是一个富贵人家。
　　其实也不算是富贵人家，爱新觉罗州迪的汉名叫周佑钱，意思就是希望家族能富裕起来，不过到州迪这一代并没有实现，他早年下海经商，没有成功，后来就在广州开了一家照相馆，以拍照维持生计。
　　州迪自己是这般，自然也影响到了家庭成员，妻子不是汉人，也是八旗当中的一支，为了迎合丈夫的喜好，她也只穿黄色的旗袍，还学做了一手满氏菜肴，每天都要做上满满的一桌子菜。
　　不管州迪到底是不是皇室后裔，他怎么打扮、怎么穿着都是自己的喜好问题，只要不妨碍到别人，我们也不能说什么，然而常年以皇室身份自居，他似乎都忘记了自己身处21世纪。
　　州迪也做出了许多令人诟病的事，有一年他回抚顺祭祖，期间要去北京拜访溥仪的弟弟溥任，结果赶上抢票高峰期，州迪没有买到去北京的火车票，结果大闹了火车站，认为自己是王爷应当给特权，因为闹得事情过大，都惊动了安保人员。
　　更令人匪夷所思的是，他竟然提议向国家索要回故宫祖产。
　　单单以祖产来论，最开始修建故宫城的朱棣，他也是第一个迁都紫禁城的皇帝，爱新觉罗只不过是后来的入关者。
　　州迪的身份有着很多疑点，除了多尔衮没有后代之外，清皇室还有一项规定，凡皇室成员不得离京40里，更不得从商，州迪家族居住地在广州，而且有着经商史，这显然跟爱新觉罗的规定不同。
　　在辈分字上面同样带有一些争议，以他的年龄来看，怎么都不会比溥仪的辈分高，溥仪定下的辈分字是：永、延、年、天、运、开、中、远、危、国、挺、起、元、思、文。
　　而皇族近支辈当中，同样也没有州这一辈分字，历史学家将州迪的身份层层揭开，他却依旧还是不依不饶，要求历史学家们重新考证他的身份，到后来，历史学家们都谢绝跟他会面。
　　复兴传统虽然无可厚非，但不要过于盲目。