明朝中后期社会思想变革的聚焦人物李贽

　　明朝中后期社会思想变革的聚焦人物李贽
　　从自相矛盾之中找寻到自我灵魂所寻求的归宿
　　导语，从思想到行动，深受儒家思想影响的李贽，却一步步反叛出儒家思想的禁锢，与儒家传统格格不入。即便李贽以及其作品受到当局统治者的屡屡禁止，然而依旧有着大批的仰慕者印发阅读其著作，屡禁不止。给当时的统治者带来了巨大的影响。有人说他反对重农抑商，提倡功利主义，站在了中下层人民的阵营当中，对统治者加以批判，然而就在李贽的生活经历以及自我论调中，并没有这样的想法，更多的是发表的自己的一种观点，很大程度是由于个人原因以及相关的制度对他带来的不便，才使得他加以批判。另外，李贽从另一个方面来说，是明末时期资本主义萌芽下所诞生的具有中国特征的一位思想家。出生与富商大贾的家庭，即便当时家道中落到了李贽这一代，李贽任然受到了深远的影响，加之在儒家心学盛行的年代，李贽虽然受到儒家思想影响，却成功的从中使自己解脱出来，远离了那死板传统的禁锢，开辟了全新的领域。
　　儒家的信徒
　　李贽于1527年出生于福建泉州，祖上曾是往来海上贸易的巨商，后代子孙很长一段时间内具有混血色彩，信奉伊斯兰教。直到李贽曾祖父时期这种外族影响才慢慢消失，归还儒家正统思想，李贽从小便在传统文化的熏陶下成长的。
　　（儒家创始人孔子）
　　因此我们可以在李贽的人生中深刻地看到儒家思想对他的影响，传统的父慈子孝。当时到了李贽的时期，其家道中落，不复往日的风光无限。在李贽的中举人之后，便因为经济问题不得不选择出仕，但是却一直在官僚下层沉浮，难以有着好的进展。但是即便这样，李贽依然恪守着一个宗族子弟的责任，在其祖父去世后，他将上级所赠予的大量钱财，一部分留给妻儿，一部分带回福建老家。因为身为李家的直系子孙，他所安葬的包括祖先五口，将棺椁妥善安葬，是为了子孙后代的安定。按照儒家思想的理念，在李贽看来，他已经将自己的责任全部尽到。
　　而最显著的是李贽对于宗族的照顾。李贽的生活直到出任知府之后才有所好转，同时增长的也还有其在宗族中的地位。一个人的飞黄腾达，必定不可以舍弃宗族利益，在千年来儒家思想的熏陶下，宗族的利益不再是责任，而是一种相互关联的密不可分的利益。因此这些原因使得李贽很长一段时间不愿回福建老家，甚至与他有了开始脱离家庭的想法。而这些都为李贽之后出家埋下了隐患。
　　世人眼中的离经叛道
　　在李贽看来，他之所以与妻儿生活在一起，没有完全脱离宗族，是因为在儒家的理念中，他是在尽自己应尽的责任。一旦责任尽到，他便会毫不犹豫地选择离开。因此，李贽终于在其六十一岁的时候选择剃度出家，离开了他所生活了大半辈子的宗族家庭。
　　李贽的离开，绝非是因为家庭宗族的为难，李贽的妻子是一个标准的贤妻良母，她相夫教子，无条件地支持丈夫的一切，哪怕牺牲自我。但是使李贽不能忍受的是其妻子对于他的不理解，对于一个受到传统思想教育的妇女来说。她接受的一直都是相夫教子的儒家思想，面对丈夫离经叛道追求自我自由的做法感到深深的不解甚至是怀疑。
　　（李贽画像）
　　但是李贽也是对发妻充满着愧疚，鉴于其妻子一次又一次的跟随着李贽的脚步，当李贽决心辞官时，她也毫不犹豫的跟随着李贽。使得晚年李贽怀着一种深深的愧疚，尤其是当得知其发妻去世之后。但是李贽自我所追求的理想、独立、自由，又不允许他回去曾经的家庭，因此李贽的晚年便在这样的自我矛盾中愧疚而过。
　　（李贽著作）
　　因此，李贽这样的做法在当时受到了极大的批判，背叛传统、摆脱血缘关系，即便其妻子原谅了他，但是来自宗族的压力依旧巨大。宗族甚至在其出家之后为其指定了继承人，这些都是李贽感到不快，甚至加剧了他与宗族内部的抵抗。加之其所著作品言论超前，严重影响统治者的统治，在当时，冠以思想家名号的李贽有着一大批的追随者，这也使得政府难以容忍李贽的做法，受到了很多忠实与儒家理念的学究的批判。然而却无法从根本上制止李贽思想的传播。
　　李贽的矛盾
　　可以说李贽个人是矛盾的，这展现在方方面面。就出身来说，从小受儒家思想影响的李贽，却在背叛儒家的相关道德理念，他离经叛道，脱离宗族，这些都是为世人所不容的。从李贽的著述来看，首先李贽本身并没有超脱了那个时代，但是他的一些思想却又显现出与那个时代格格不入的特点。这些使得李贽本身就成为了一个矛盾。
　　（《初潭集》书影）
　　实际如果纵观整个明清之际，我们可以发现，那个时期的思想文化变潮非常大。李贽只不过是较为突出的代表，他偏执，却又令人难以理解，他一方面依靠着那些地主望族的资助，同时也在批判着这些地主大族。他竭力反对当时中央集权的的统方式，依靠一级一级的官僚进行统治，一切按部就班。在这里我们看到，李贽所反对的是统治方式，而非皇帝统治，在李贽眼中，皇帝的作用，远远比不上朝廷大臣的作用。
　　（万历皇帝）
　　李贽是一个思想走在时代之前的人，李贽反对中央集权秩序下的按部就班，他认为这样压抑了相当一部分人的创造力。同时李贽还注意到了经济的重要性，不是传统的小农经济。而是经济的变革，一种创造性的经济的发展，这已经具有了近代经济的雏形。他站在了社会的大观上来阐述自己的思想，而忽略了统治者的需求，这也是其死于狱中的原因之一。悖逆统治者的要求，终究难以善终。
　　总结
　　李贽的诞生，其实是一个社会的缩影，或者说是缩小后的放大。从李贽这里，我们可以看到明代经济发展所带来的影响，资本主义萌芽开始诞生。在这样一个复杂的社会环境中，必然会导致人们思想的混乱或者说多重性。植根于原始儒家的思想，发掘于时代特点的新兴思潮，这些相互交织之间，让我们看到了李贽的诞生。他的自相矛盾，不是源自他自身，而是来源于社会，他不想庸庸碌碌地度过，就要挖掘属于自己的独特。在他身上，可以看到明朝众多问题，统治阶级内部的矛盾，相互倾轧；原有的社会统治秩序，无法适应经济快步增加的现状；思想的僵化与禁锢。李贽可以说是一个时代的终结者、亦是一个时代的开拓者，然而最终却没能迈出这一步，被扼杀于摇篮中。
　　参考资料
　　《焚书》
　　《明儒学案》
　　《万历十五年》