外国博物馆中收藏了一块中国石碑，此物证明此地多年前曾属于中国

　　鸭绿江，位于东北中朝边境，在洪武时期是明朝和朝鲜的界河，也是现在中国和朝鲜的国界。朝鲜半岛的高丽王氏，与溃退的北元政权交好，朱元璋为了巩固其统治、防止元朝旧部反扑，坚持要以铁岭为界，在朝鲜半岛西北部设立卫、所，用以驻扎军队震慑高丽。
　　高丽王朝诞生于公元918年，开国君主为王建，初期与元朝战争不断，后来，不敌元朝，被赶至江华岛。投降之后与元朝通婚，到明朝时期还是奉北元做宗主，派大将李成桂进攻明朝以表忠心。李成桂回国之后发动兵变，至此，有着四百多年历史的高丽王朝灭亡。
　　自此，李氏朝鲜正式出现在历史之中，并且，他们奉行的是亲明政策。同年，明朝大将蓝玉偷袭捕鱼儿海，将北元政权摧毁。所以，明朝不再以铁岭为界，改以鸭绿江为界河。在东北女真等部族地区，明朝则陆续设置了一批指挥使司，其目的就是用以统治或控制当地民族。
　　奴儿干都指挥使司就是明朝时期，设立在东北黑龙江的一个地方性机构，都司的主要官员初为流官，后为世袭。在明初时期，大明对东北方面的主要目标是恢复元朝的疆土，因此，设了一批羁縻卫、所，用来统治和掌控当地部族，这里的奴儿干都司又是用于管辖羁縻卫、所的。
　　都司则驻扎在黑龙江下游，辖区囊括了黑龙江、精奇里江、乌苏里江、松花江流域。南接图们江，西至鄂嫩河，北抵外兴安岭。时隔几年，又统治了苦兀，并在库页岛上设立了囊哈尔卫。可以说，奴儿干都司和汉朝时期的西域都护府性质类似，卫、所内的部族拥有自治权。
　　不一样的是，都司的管理比都护府更为严厉。
　　都护府的下属单位包括当时的西域各国，而都护府的职责是守护国土和处理好西域各国之间的关系，但是，都司的下属单位是必须完全服从管理。
　　奴儿干都司的官员也并不全是地方挑选，例如：指挥使、同知、佥事等重要官员，他们都是由朝廷直接派遣，方便管理，各卫、所的指挥。千户等是从当地挑选，一般都是各部落的首领担当。由于，其施行的是羁縻政策，除在政治上隶属于中央王朝、向朝廷缴纳供奉的义务外，其余一切事务，均由少数民族首领自己管理，故不可以偏概全。
　　现代人对都司的认知不当，其实，是从文献记载中获得的，还有历史文物作为参照。都司设立以后，朝廷对其尤为重视，曾多次派人前往，对当地的部落进行招抚。其中，宦官亦失哈就是其中之一。
　　亦失哈，女真族出身，入宫以后靠着自己的学识和胆气，深得朱棣欣赏。
　　因为是女真人，通晓女真语和汉语，所以，在选择派往奴儿干地区的官员时，他成为了不二人选。而后，又被任命为辽东镇守太监，可以说，在建立都司和辽东地区开发的过程中，亦失哈做出了杰出的贡献。
　　公元1413年，亦失哈第三次来到此地，并且，在今唐户屯青云山南坡，修建了一座供奉观世音菩萨的寺庙，名为永宁寺。之后，在寺庙前立了一块石碑，名为永乐碑。碑上刻的永宁寺记，其内容则记载了奴儿干都司的设立和亦失哈两次来到此地所见到的场景。
　　公元1432年，亦失哈第十次来到这里是，他发现寺庙遭到吉列迷人破坏，一片狼藉。但是，他并没有怪罪于这些人，而是仍宴以酒，给与布物，愈加抚恤，最终，他的这一行为让当地的人民深感佩服。在第二年永宁寺重建之后，又立一石碑，名为宣德碑，上刻重建永宁寺记，记载了重建永宁寺时的情景。
　　这两块石碑后来被合称作永宁寺碑，此碑更是记录了明政府管理和经营奴儿干都司的事实。往后，永宁寺虽然已经一片废墟，但是，两块石碑还是矗立不到。之后，到16世纪末至17世纪初，以努尔哈赤为首的建州女真逐渐取代了明朝对此地区的统治。
　　清光绪十一年，曹廷杰奉命到黑龙江下游考察，见碑上所记载之事，遂用纸将其拓下带回，公诸于世。原石碑在1904年被俄国拆除搬走，现在，还珍藏在俄国的海参崴博物馆阿尔谢涅夫博物馆中。博物馆以俄罗斯探险家阿尔谢涅夫的名字命名，为俄远东地区最大的博物馆。
　　宣德十年，奴儿干都司存在了25年后被撤销，但是，下属的卫所还是属于明朝。
　　之后，由朝廷直接管辖的都司取消，这也导致国家对卫所的控制减弱。部分部族和西部的鞑靼开始活跃起来，妄图进入明朝的直接统治区域，为了抵御外敌的骚扰，边墙开始修建。明朝辽东边墙的起点在丹东市鸭绿江边，途径宽甸、开原、台安、绥中等，最终，止于山海关。
　　并且，此地与山海关的另一边墙互相连接，成为了万里长城的一部分，所以，万里长城的起点也在此地。这道边墙并不是明朝疆域的边界，因为，东北方还在奴儿干都司的辖区之内。即便是都司废弃以后，此地也还是受明朝管制。
　　甚至，直接统治区也不是以边墙划分的，出于军事防御的需求，边墙并不是直接修筑在辽东都司的边缘，并且，还有一部分的辖区还在边墙外面。
　　参考资料：
　　《奴儿干都指挥使司》、《黑龙江通志纲要》