人类高质量考试，从一千多年前就开始了

　　《观榜图》仇英
　　金榜题名
　　明清时期八股文考卷
　　古人用于作弊的衣服
　　一转眼又到了期末考试季，大学生们通宵达旦地背重点，学霸想着突破自己，学渣祈祷着能及格就行，而中小学生们似乎也没闲着，梳理知识点、做试卷、订正试卷，陪读的老父亲老母亲们也跟着忙得不可开交这一切，都只求在考试季能有个好成绩。现代人生活环境这么优越，尚且如此辛苦，那么到了古代，古人们为考试付出的心血那必须是十倍百倍的啊！
　　唐代考场纪律太过严格，有人当场弃考
　　提起考试这件事，我们现代人只要操心考的内容会不会，就算是去外地考试，最多也就是买张高铁票，然后再预订一个酒店，横竖都好解决。可若是换成古人的话，参加一次考试，简直是要脱掉一层皮。
　　不谈其他，古代考生首先就要面对交通问题。他们一路上不仅要经历各种奇葩交通工具以及11路（自己行走）的折腾，还要保证在赴考路上不生病，不被偷钱。在近乎是穷游的状态下，古代考生们还得见缝插针地温书，好不容易历经艰难来到考场后，严格的考场纪律更是令人崩溃。
　　站在考场外等待时，古代考生通常显得有些狼狈。唐代的舒元舆曾在《上论贡士书》中描述了这一场面：试之日，见八百人尽手携脂烛水炭，洎朝晡餐器，或荷于肩，或提于席，为吏胥纵慢声大呼其名氏。试者突入，棘围重重，乃分坐庑下，寒余雪飞，单席在地。
　　是的，古代考生去参加考试，不仅要带考试所需要的笔墨纸砚，还得带上干粮席子，锅碗瓢盆，有的考生甚至还会扛个方便写字的家具去。可就算准备得再充分也没用，古代考场纪律严格，为了防止作弊，考生们只能扛着单席进入考场，下雪天也只能坐在铺着单席的地上。
　　所有考试的艰辛都能忍，唯独一件事让许多考生回忆起来都倍感辛酸。那就是考试前的搜检，几乎每个参加过考试的人都要吐槽，杜佑曾在《通典选举三历代制下》中记载：阅试之日，皆严设兵卫，荐棘围之，搜索衣服，讥呵出入，以防假滥焉。考场把门的胥吏通常以居高临下的姿态，大声呼唤举人的名字，验看他们的文书，然后粗暴地搜索他们的衣服，检查是否有假冒和私带违禁物品。只要发现有点不对劲，立刻就毫不留情地将考生驱逐出去。
　　考试纪律严格没问题，但多少有点伤害读书人的自尊心，于是唐朝出了一个猛人，因为受不了这番呼来喝去的煎熬，直接选择了弃考，这个人就是李飞。据杜牧《樊川文集》中记载，这位叫李飞的考生来自江西，是个非常有才华的人。在他参加礼部考试时，胥吏大声呼喊了他的名字，查验过文书后，就让他进去了。这个时候李飞反而拧巴起来了，愤世嫉俗的他反问道：如是选贤耶？即求贡，如是自以为贤耶？说完后，李飞挥一挥衣袖，扛着行李回到了江东。
　　猛人就是猛人，李飞在弃考后，把自己的名字改成了李戡，隐居在阳羡乡里，不再参加科举考试的他，搞起了文学批评。李戡文学批评的主要对象是元稹和白居易，他认为元白诗风纤艳且伤风败俗，而当时的人们却很喜欢元白诗，于是持有不同观点的李戡声名大振。不仅如此，李戡还在当时编了一部当代诗人作品集，想以此让世人看看什么才是端正的诗风。
　　虽然李戡后来也有所成就，但他当年弃考的行为在世人眼里多少有些可惜，同时也从侧面反映出唐代科举考试纪律的严格。
　　宋代防作弊措施升级，苏东坡盲猜也错了
　　当初李戡因考场的胥吏大声呼喊其姓名而感到难堪，可他要是生在宋代，估计能被气到吐血，因为宋代对于进入考场的搜检更加严格。唐代、五代时期，考场虽然有挟书、传义之禁，但执行起来并不严格，白居易曾在《论考试进士事宜状》中指出：准礼部试进士例，许用书策，兼得通宵。
　　然而到了宋代，挟书、传义是被严格禁止的。自宋太宗时起，为防止考生挟书、传义，甚至还设置了监门与巡铺官，专门用来监守、巡查考场纪律。考生们在入场时，要解开衣服接受检查。后到了宋真宗大中祥符五年（公元1012年），宋真宗认为解衣检查有失取士之体，于是就停止了解衣这项措施。衣服是不用解开了，但考场内又派了士兵去巡查。到了元祐年间，巡查的士兵更是增加到了一百多人。对此，苏东坡有一句经典的描述：诃察严细，如防盗贼。
　　除此之外，相应的防作弊措施也在不断升级。我们现代人进入考场常在喇叭里听到的请考生按位就座就是从宋代开始的。不过，宋代最有名的防作弊手段莫过于实施弥封（糊名）、誊录制度，影响也最大。
　　说起弥封、誊录制度，简直是太严格了，严格到苏东坡居然打赌打输了！这个故事还得从一个叫李廌的说起。李廌是苏东坡看好的人才，苏东坡对他颇为欣赏。有一年李廌去参加省试，刚好苏东坡知贡举。在判卷子的时候，苏东坡对着一份试卷呵呵呵地傻笑，心里特别高兴，还在试卷上手批数十字。大概觉得这样还不过瘾，苏东坡又跑去跟黄庭坚说：这一定是李廌的试卷！你看看，多么优秀！
　　黄庭坚认为这可不一定，苏东坡却信心满满，于是这俩人就打了一个赌。结果等到拆封对号的时候，苏东坡有点无语，因为那份试卷的主人是章持，他以为的李廌压根就没有被录取。更凄惨的是，李廌大概不适合科举考试，他虽才华横溢，却考运不济，终身都没有及第。
　　然而再严格的防作弊手段，也很难控制一些人想顶风作弊。有些书商瞄准了部分考生想走捷径的心理，居然出版了一些供考生夹带入场的小册子。在北宋中叶以前，考生夹带入场的多为手抄本，皆是小纸细书，抄节甚备，每写一本，笔工获钱三二十千。
　　到了北宋末，除了手抄本以外，还出现了雕版印刷的小册子，《宋会要辑稿》中就记载了当时考试舞弊的情形：蝇头细字，缀成小册，引试既毕，遗编蠹简，几至堆积。兼鬻书者，以《三经新义》并庄、老、字说等，作小册刊印，可置掌握，人竞求买，以备场屋检阅之用。
　　据说后来到了南宋时期，这种用来考试作弊的小册子居然在建阳形成了产业，而这种小册子还有了名字，叫夹袋册，在当时被高价竞售。买到这种小册子的考生，为了将小册子带入考场，也是绞尽了脑汁，有的装到鞋垫下面，有的塞进餐具里当入考场解衣检查的时候，每次都会有一些考生的小册子被搜检出来，但即使身边的例子再惨痛，也总有人铤而走险。
　　只是，就算一些人考试作弊成功了，那他们以后的人生，也能通过作弊来完成么？所以，考试这件事，还是要诚信呀！
　　古代考题也疯狂，处处都是扣分点
　　当克服了一切有关于考试的困难，坐在考场准备答题时，古代考生与我们现代人都将面对同一个灵魂拷问：这考卷上到底写的是什么？为什么我没复习到的部分都出现了？
　　往往这种一头雾水的考题大多数都是唐代的经帖，宋代的墨义，相当于我们现代人的填空题。就拿唐代的经帖来说，考题主要是为了考查考生们对于经典知识的熟悉程度，也就是考生的记忆力，但出题方式好听点叫刁钻，愤怒点叫缺德！这种考题一般是遮掩经书的前后文，只留下一行，裁纸为帖，帖去其中几个字，考生要把这几个字写出来。
　　宋代的墨义也没好到哪里去，考试内容的烧脑程度与唐代相当。根据马端临所见到的吕夷简应解试的试卷，我们可以看到当年的考题。比如作者七人矣，请以七人之名对。又比如见有礼于其君者，如孝子之养父母也，请以下文对。这些试题，想要回答上来，必须要死记硬背，想要考上，全凭借记忆力。
　　诸科考试仅止于此，记忆力不行就考不上，于是大多数考生选择了进士科，因为进士科有开放型试题，除了经帖、墨义外，还考诗、赋、论，这样不仅不用完全死记硬背，还可以发挥一下文学才华，所以当时的考生都极为重视进士科。
　　不过，就算是进士科的开放型试题也不是那么容易考过的，因为细化到答题与判卷的标准，依然要杀死考生们的脑细胞。诗赋必须遵守一定的写作规格，譬如对偶、音律、韵脚、字数等等，到处都是扣分点。尤其是韵脚，考官不仅要出题，还规定韵脚，一旦落韵，就直接挂科。据魏泰在《东轩笔录》中记载，大才子欧阳修十七岁时在随州参加解试，即以落官韵而不收。
　　除了这些条条框框的答题要求以外，古人跟我们一样，考试要学会答题的套路。尤其是近几年流行的作文套路，虽常被人们诟病，但考试的时候，手却很诚实。毕竟一分一操场啊！在南宋中期，曾流行起了一种套路作文，被称之为永嘉文体，主要是借经义结合史事来发挥对于政制与政事的意见，讨论如何可以让国家治理得到实效。这种文体曾一度在科考中引领风骚，只要能学会这种文体，就能减少挂科的几率。
　　除了掌握考点与答题技巧以外，我们现代人还特别强调考试的卷面问题，不少老师都会反复强调要练字，衡水体便在这种考试要求下出圈了！其实，古代也有卷面分这一说法。在明代初期，朱元璋、朱棣，这对父子大力提倡书法，一时间帖学大盛。对于科考，国家明确要求用楷书答题，务求工整，这种字体被称为馆阁体，于是许多考生在平日里勤奋苦练。假如字很丑，就算是文采出众，最后也得挂科。
　　你可千万别吐槽古代考试内容的奇葩，古代与我们现代一样，也曾经历了多次教育改革，无数人都对此付出了心血。
　　奇葩答卷上热搜，金圣叹是废话文学鼻祖吧
　　有人为了考试愁得脱发，也有人考试就是为了去搞笑。在微博、朋友圈、豆X小组里，常常会看到一些老师把奇葩的答卷贴上来，然后评论区一片哈哈哈哈哈。你以为古代的读书人都是老学究或文弱书生形象那就大错特错了，他们搞笑起来，就连考官都会被带偏！
　　明朝时，有个名士叫邢昉，年少时就颇有才名，但却屡试不中。43岁那年，已经是他第六次参加乡试了，但这次考试，邢昉就是去搞笑的，他要用自己的搞笑行为对多年的考试生涯做个告别。据载，邢昉在答题的时候，故意发狂，写了许多狂言狂语，完全不按考试的套路来。一般考生的奇葩答案只会气笑考官，但邢昉不同，他的答案让主考官批了无数个太狂、更狂，最后狂到主考官直接把他的试卷扔掉。对此，邢昉压根不以为意，他戏曰：当官有什么好，人生在世，得一狂名就够了。
　　明末清初文坛奇才金圣叹其实也因为奇葩答卷上过热搜，还不止一次。第一次上热搜，也是他初次参加考试，试题为：吾岂匏瓜也哉，焉能击而不食。这道题的主旨显然是怀才而莫展，正常人就算理解错了，最多也就是写上几句奇葩的话，但金圣叹不同，他的答案那是跨学科，直接当成是艺考。据说金圣叹直接在试卷上画了一个光头和尚外加一把剃刀，对此他的解释是此亦匏瓜之意形也。
　　金圣叹第二次上热搜，还是因为考试，题目为吾四十而不动心。金圣叹在试卷上连写了三十九个动心，他解释道：孟子曰四十不动心，则三十九岁之前必动心矣。这跟写一篇500字作文，然后全文为我的妈妈非常非常非常非常非常漂亮有什么区别！原来，废话文学的鼻祖乃金圣叹啊！
　　大概是金圣叹起了个头，清代有关于奇葩答案的段子特别多。除了著名的妹妹（昧昧）我思之，考官批哥哥你错了之外，还有一个考生直接把考官逼成了戏精。据载，清朝太守张船山在登州府主考，以《伯夷叔齐》命题，考文规定为八卦文，于是有个考生脑洞大开，居然把这四个字拆开来，分别用了伯夷叔齐，每个字写二股。张船山看了后，深受内伤，于是他秒变戏精，直接在试卷上批了一篇小作文：孤竹君哭声悲，叫一声我的儿啊，我只知道你在首阳山下做了饿杀鬼，谁知你被一个混账东西做成了一味吃不得的大（炸）八块。
　　可见，无论多么重要的考试，最后总能碰到几个搞笑的奇葩，或许这就是我们的生活，有喜有悲，有难有易。生活如此，考试亦如此，古人在如此艰难的环境下，尚且能坚持苦读，艰难赶考，我们现代人面对考试，有什么理由不去全力以赴呢？
　　文并供图金陵小岱