气沉丹田，改为上丹田会怎么样？

　　守下丹田，男人会长小肚子，弄不好会岔气，守上丹田容易脑溢血。守心窝部位好一点儿，但是意念重了也会出问题。其实意守丹田什么的并不是什么功法，而是古人在修行过程中气脉反应的记录。现代人拿前人的修行记录当做功法，不出问题才怪。
　　要知道气脉的运行是一个自然的过程，意念有用没用？当然有用，丹经道书中所说的黄婆就是指意，因为意五脏归脾，五行属土，在其间起到沟通水火的作用，相当于媒婆，所以叫黄婆。下面我说一说基本的原理。
　　就如我们白天工作，用的是什么？三样东西，精气神，现代人把它简化了，看这一个人状态好不好，就说他有没有精神。脑子用多了，想得太多会耗神，体力劳动会耗费精力，无论耗神还是耗费精力，其结果就是人感到很累，需要休息，这个休息的过程就相当于充电了。而练功的过程就是把休息的过程系统化，专业化。
　　首先第一步是要尽量的少耗费精力，不是完全不运动，要节劳，过度的体育运动对健康不利。人的精力过剩会怎么样？会想办法把它耗费掉，不然身体不舒服，心理也会有压力，饱暖思淫欲就是这个道理。所以一般人精力过剩首先会有生理反应，然后反过来生理影响心理，心理再在推动生理，其结果就是寻求释放的途径，就算不做男女之事，睡梦中也会走失，这是生理心理没有调整好的结果。
　　心属火，肾属水，用道家的话讲叫相火扰动肾水，肾精走失是因为心火的缘故。水火不能相济，心火越旺肾水就扰动的越厉害。人睡着的时候，某些时刻等同于练功的状态，身体不动了，杂念没有了，气息平稳了，这个时刻就水火既济了，肾精上行心火下降，水在上，火在下，就如炉鼎，肾精被心火炼化为精气，这就叫炼精化气。
　　并不是所有的睡眠都能达到这种状态，有这种状态也不是贯穿始终的，衡量一个人的睡眠质量好不好，并不是做不做梦，睡多长时间，而是第二天起床精力是否充沛。而人在清醒状态下，想要炼精化气，就要靠意，中宫这个黄婆可以沟通水火。而如何用意是个难题，可以说掌握了这个，基本上修行就入门了。就如一个厨师，火候是最难掌握的。意就如火工，水火既济，炼精化气全靠这个火工得力。
　　这个说起来就难了，过去师傅是不传的，不是不传，是没法传。有人说无念就好了，那你告诉我，既然无念，你是怎么知道的。我只能打个比方，就如调琴，弦松了不行，紧了也不行。所以什么状态没法说。有念不是，无念也不是。现在气功书上总是说有意无意之间，似守非守，说得好听，你要懂得似守非守，有意无意，随便你怎么玩儿，保证三花聚顶，五气朝元不是问题。
　　夜班正子时，天心无改移，一阳初动处，万物未生时。不改的那个东西，懂了这个，真火才会发动，这才叫一粒金丹吞落腹，我命由己不由天。
　　这篇文字大家可以当玩笑看。可我不赞成意守身体某个部位，不管是哪个大师教的，这句话我不开玩笑，宁可不练，也比练出毛病强。你坐在那儿放松，放任身心自由，意别跟着乱跑，不乱跑的意思就是，你别管你有什么念头，别流于第二念。比如，今天的饭很好吃，好了，随便它，老王的车不错，也不管。这就很好，让它蹦吧，反正你也丢不了，不过你要跟着走，老王车不错，我要有一辆多好，老王这孙子怎么这么有钱，这就叫流于第二念，跟着跑了，就迷失了。不跟着跑，也不停在那儿，至于想什么，跟你没关系，慢慢地就好了。
　　如果没有明师教，什么丹田都别守，不管上丹田，还是下丹田，都容易出事。几年前，我有次打坐守下丹田练岔了气，差点疼死，直接疼晕过去。还有个奇怪的现象，白天没啥问题的，到了晚上睡觉之后，早晨那种熟悉的疼又开始了，疼得实在是受不了了，还和时间段扯上关系了，早晨疼，中午好？后来，我想能不能通过按摩穴位改善下，死马当活马医，如果按按气海穴怎么样？气海穴很好找，肚脐下二指处，三指处是关元穴，我试试用中指在气海穴的位置使劲按了按，结果这一按就感觉气海穴那有痛感，并且腰后好象就不那么痛了，就这样按摩了23分钟，感觉浑身发热，温软，腰后居然也不疼了，真是神了。这真是病来如山倒，病去如抽丝。算是瞎猫碰到死耗子，自己救了自己。
　　后来，我看了米晶子张至顺的视频，才知道根本不用意守丹田，打坐时就应该什么都不想，安静的坐着就好。你是那块料，它自己会通，不是那块料，也不可能通。
　　不可以，下丹田才叫气海，也就是元气之海的意思。我们无论练武还是气功，积气的部位都是下丹田。而且从低级一个层次来说，气沉下丹田也能让呼吸深入，吸入更多的氧气。而且就练武来说气沉下丹田也有助于身形的稳固，否则气聚中田或上田都会呼吸浅表，两脚如浮萍无根。
　　看天生体质或当时状态，又或想达到的功效，我用上丹田，感觉很好。个人觉得选用的姿势才是关键。
　　为什么要气沉丹田呢？就是气沉丹田而肾气固足。下盘稳定，上盘灵活，头脑灵巧，四肢活泛。这才是人站立，行走，劳动，格斗最好，最灵活，最飘
　　逸的状态。
　　笑死我了，气沉丹田改为上丹田，你以为你是机器人啊，随便怎么做都行。说明你连你自已都不了解。当然丹田分上丹田，中丹田，下丹田。上丹田主慧，中丹田主智，下丹田主命。你不修下丹田元气无法结丹，相当于你盖楼不打地基一样，空中楼阁，你觉的可行吗？气沉丹田，为啥要沉在下丹田而不是中丹田，也不是上丹田。原因是下丹田主修命，有命才能有智慧，练完功收功就是要把全身的内气收敛在下丹田，叫百川归海，目的是养命，命在哪里，在肾，肾主水，生血。血为体之母，气为体之父，父母之爱才能给你最大的温暖与爱护。你要是改为上丹田，即百会穴，那可就麻烦大了，会要命的
　　意守丹田除了特殊情况戓有老师指导才能守上丹田的，否则是不能意守上丹田的
　　意守上丹田会出现什么后果
　　上丹田位置是两眉之间，是炼神还虚之处。初学气功静坐是不能意守上丹田的，如意守上丹田，则会如题主说的头疼不止，前额如贴膏药，很难受的。尤其患高血压的，是不能意守上丹田。题主出现状况不是巧合，是意守上丹田所致。意守丹田就是将意念集中在上、中、下丹田（按所练功法要求），一般是意守下丹田，无论那个丹田意守过浓也会出偏的。静坐练功时要做到不可无意守，不可有意求。
　　如出现因意守上丹田而头疼不止，前额如贴膏药怎样解决
　　我也试过打坐时，邻居大力关门发出巨响，受到惊吓而气冲头部，出现了头疼。我改主练放松功，练了几次后即解决。因意守上丹田而头疼的，要先改意守部位置。只练放松功，放松功对90的因练气功出偏的都有效。
　　我是咏春与太极，专注分享气功，站桩，格斗咏春拳知识，欢迎关注交流。
　　千万别乱守任何地方，守就错，不守其实也错，随着时间变化，守的位置也跟着变才对，可是你能懂吗？所以哪里都别守，好事不如无。不然你会自讨苦吃！
　　你看，下丹田没感觉（题主直接没有提到），中丹田没效果，下丹田头痛。
　　头痛就是效果。可能是气息太猛了上头了冲的头疼，就像被个拳击手对着脑门殴打的感觉。这不就是很厉害的效果吗？
　　另外我想吐槽一下，丹田这个实际不存在的地方为什么还能分三节，我猜题主说的是腹部吧。腹部很大面积，分三节是可以的。丹田我们说的是肚脐下三指的地方，快到裆部那里。为什么以前的人喜欢说气沉丹田呢？因为古代人喜欢玩玄学现代人请崇尚科学，科学道理告诉大家两个：人体唯一的呼吸器官是肺部丹田是不存在的东西
　　那么气沉丹田的合理解释是什么？是发力点。就好比用上了吃奶的力气这个比喻，其实奶不存在，咱们也吃不上，只是这个力气是使上了。又好比我们拔河的时候，最后面的人往往是最想赢而且力气最大的人，你可得注意观察，他拔河的时候感觉人都要贴到地面了，可是力气只会使到绳子上。发力点是玄学，但是他有时候确实有用。
　　但是说了这么多，气沉丹田说的就是练气息，我觉得题主是练对了，就是用力过猛而已，我来说说怎么练气息吧：
　　气息的练习怎么做呢？
　　现在我把气息控制的练习细分成四步：
　　腹式呼吸四步练习
　　一、感受横膈膜；二、慢吸慢呼；三、快吸快呼；四、慢呼对抗练习。
　　第一步是感受横膈膜，学习的目标是让横膈膜被自己的意识明确地感受到，要求是让横膈膜明显地动起来。做法有两个大的动作，预备动作和正式动作。
　　预备动作有这么几个，全身放松，上半身不动，尽可能的坐直或者站直，抬头挺胸，当然还有一个作弊的方法就是，直接躺平。方便的话找一些东西靠着，比如说躺着就是床垫、硬床板，如果是坐着就是椅背，如果是站着，可以是背靠着的墙面，如果有人喜欢四大皆空的感觉，希望你反手叉腰，注意不是叉腰肌，是叉腰肌后面那块肉。
　　正式动作是简单的一个呼吸循环动作，吸气，憋气，呼气。每个动作先做四秒。这一步做完，正确的话是会感受到自己上腹部有一定的压迫感，至于这种压迫感类似什么，可以试试用手指缓缓地按压心窝，会有一些难受，压迫感类似这种难受的感觉。
　　而希望大家准确感受到的反手叉腰的位置，用透视图看在最后两根肋骨所在的位置，如图（发光肋骨所在处）：
　　这是两块比较神奇的骨头了，会随着气息下沉而移动一定距离，于是当背靠着什么来缓慢吸气的时候，会感受到后腰有一些微微撑开的变化。
　　如果四秒一动不足以让你感受到横膈膜的存在，希望你适当的延长憋气的时间，比如说六秒，八秒，十秒，十五秒，甚至更长，直到你清楚的觉得不适，感受到压迫感，甚至憋不住了再坚持一会儿，然后是继续按部就班的，四秒缓慢的呼气，这样就应该能感受到了。
　　第二步是慢吸慢呼，是把第一步的呼吸循环动作拉长做细的变化练习。
　　具体的做法是，现在可以不用刻意地憋气了，但是要把憋气的动作融入到呼吸里去，也就是说，从第一步的吸气横膈膜下沉，憋气横膈膜维持，呼气横膈膜上移变成了吸气横膈膜下沉，呼气横膈膜维持，但是吸气呼气的时间更长，动作更慢，这个动作有利于练习横膈膜这块肌肉的灵活性。到底多慢呢？吸到气全满，呼到气放干净为宜，往八秒努力吧。八秒觉得很轻松就继续增长时间，气息在实际的演唱中永远不会真正够用。
　　第三步是快吸快呼，有的地方叫狗喘气。关键不是说让人学狗喘气的，而是学习狗呼吸的时候那个强劲的出气量。换句话说，名字是叫快吸快呼，但是这动作的关键是深度，而不是速度，很多人做错这个动作就是过分地强调了速度而没有兼顾到呼吸的深度，快速地浅呼吸其实就像哮喘病人病发的样子。
　　而保证深度的关键是上一步练习的熟悉程度，希望大家踏实做好，吸气可以没有特别硬性的要求，但是呼气一定是越长越好，至少在呼吸的过程中要有到底的感受。在清晰的感受到呼吸的尽头以后，尽量维持这个呼吸的深度再不断加速，便是快吸快呼的动作了，往半秒内完成一次呼吸为方向努力。
　　第四步是快吸慢呼对抗练习，在这一步很多人的困惑是两个。第一是对抗是什么？第二是把气息下沉当作气息流动的方向。气息下沉是一个力量，是人在运气唱歌的时候对抗的其中一个力量，这个力量本来应该在第一步认真练习的时候就能感受到。而另外一个是往上顶气息的力量，这两股方向相反的力量的冲突，称为气息的对抗，如图：
　　吸气横膈膜下沉，呼气横膈膜上升
　　练习的具体方式：一开始按一秒一拍速度，八拍为一节，一节吸气，七节呼气。适应后缩短吸气时间，延长呼气时间。建议从速度70bpm开始，逐渐减速。
　　接上图，红线为横膈膜，上面绿线是心窝的水平位置，下面绿线是肚脐的水平位置。深紫色虚线为我们练习第一步第二步的时候的肚皮起伏状态，因为我们的练习内容还没有强到轻易感受到气息压缩和对抗的感觉。粉紫色虚线为对抗的时候的肚皮起伏情况。
　　感谢邀请。
　　按道理说，气沉丹田，上中下三个丹田都可以，可是在实践中，气沉（头脑注意）上、中两个丹田身体很不舒服，上丹田头发晕，中丹田胸口发涨、心突突，私下里猜测，可能我功夫还不到家，或者是下丹周围神经组织少的缘故吧，据说练到一定火候，上中下三个丹田将交感互动，是自然而然的事情。
　　祝练功有成！