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“医圣”是指?

  医圣张仲景 名和,字仲景,(公元150年——219年),南阳郡涅阳(今 河南南阳)人,是东汉末年著名的医学家,被后人尊称为“医圣”。 张仲景,字玑,东汉著名的医学家。约生于桓帝和平元年(公 元150年),卒于献帝建安二十四年(公元219年)。

  南阳郡涅阳 (今河南省南阳县)人。   张仲县青少年时期勤奋好学,博览群韦,对医学有极大兴趣,并从史书中受到古代名医扁鹊的影响和启发,又曾拜同乡著名中 医张伯祖为师。张仲景对于当时那种追逐权势名利、不精究医药方术的士人极为愤慨,对于有病求助于巫祝迷信者,认为是“降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败”。

   公元196年尚204年,南阳地方病疫流行同族病死者三分居二,其死于伤寒病者又十居其七。面对这种情景,张仲景他毅 然辞官业医,对伤寒病的起因和治疗方法进行了细心的研究。他 从前人留下的医学著作中,继承了辩证论治的规律知识,又收集 了民间的药方和治疗方法,结合自己的医疗经验,加以总结提高,一方面为人治病,一方面从事著述,写出了《伤寒杂病论》。

  此书 经后人整理校勘,编为《伤寒论》和《金匮要略》。 《伤寒论,是一部阐述多种外感疾病的专著。全书共12卷,22篇,397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体 感受风寒之邪而引起的一系列病理变化和进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种,即所  谓“六经”。

  对于六经所系的脏腑经络的病理机转加何进行辩证施治,他作了具体论述。这就是,根据人体抗病力的强弱,病势的进退缓急等方面的因素,将外感疾病演变过程中所表现的各种症 候改进行综合分析,归纳出它的症候特点、病变部位、损及何脏何腑,以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。

  对于病在 表,或正盛邪衰的三阳证(太阳、阳阴、少阳),治疗时应以祛邪  为主,对于三阴证(太阴、骄阴、少阴),因为是寒邪入里,正虚阳衰,抗病力弱,所以治疗时就应以扶正为主。在《伤寒论》的各篇中,六经病的不同症候,又贯穿着阴阳表里寒热虚实(即所谓八纲)的基本内容。

   《金匮要略》是诊断和治疗各种疾病的专书。共计25篇,皿205个方,第一篇相当于总论,从脏腑经络为纲,概括地论述了疾病的病因、病机、预防、诊断和治疗;第十八篇论述外科疾病的诊治;第二十至二十二篇论述妇产科疾病的脉症和治疗,最后三篇论述有关食物的禁忌和治疗方法,其余各篇属于内科杂病的。

  全书包括了四十多种疾病的诊治。   除了《伤寒论》和《金匿要略》外,张仲景还写了很多著作,如《评病要方》、《五藏论》、《口齿论》等,可惜均已失传。 张仲景从东晋咸和年间起,被称为“医圣”。他所创造的“六经”分证、中医诊断病情的阴阳、表里、虚实、寒热“八纲”和辩  证施治的原则,为祖国中医学奠定了基础。

  

明医张仲景

酒圣:杜康; 书圣:王羲之; 草圣:张旭; 史圣:司马迁; 至圣:孔丘; 文圣:欧阳修; 亚圣:孟轲; 医圣:张仲景; 武圣:关羽; 乐圣:李鬼年; 茶圣:陆羽; 棋圣:黄龙士; 诗圣:杜甫; 画圣:吴道子; 词圣:苏轼 曲圣:关汉卿。

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