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六爻经典中的经典:卜筮正宗之十八问答附占验 下

时间:2022-04-22 02:45:11 热议 我要投稿

六爻经典中的经典:卜筮正宗之十八问答附占验 下 第五问 反吟之凶    第五问:反吟之凶有轻重分别乎?答曰:凡得反吟卦,用神不变冲克者,事虽主反复,亦主事就,最嫌用神化冲克者,凡谋大凶。    卯月壬申日,占随官上任如何,得比之井卦:      丶丶妻财子水 应       丶兄弟戌土      丶丶子孙申金       ×官鬼卯木 世  子孙酉金       ×父母巳火    妻财亥水      丶丶兄弟未土    断曰:世临卯木化酉金克冲,内卦乃爻之反吟也,此行不吉,不去为上。后因官府掣签得缺,近于贼营;辞而不去,及至官府去后,又因他事而去,至七月城破,与官府一同被害。盖与官同被害者,世上官爻向受酉金之冲克也;不去而又去者,此内卦反吟之故也。    卯月乙亥日占升选,得临之中孚卦:       ×子孙酉金    官鬼卯木       ×妻财亥水 应  父母巳火      丶丶兄弟丑土      丶丶兄弟丑土       丶官鬼卯木 世       丶父母巳火  断曰:世临卯木月建,官星得长生于日,世与官星同临旺地,许彼升任。果于本月报闻,由江西升任山东。未及一载复任江西,此外卦之反吟,去而复返也。    未月丁巳日,占嫂复病吉凶如何,得剥之坤卦:       ○妻财寅木    兄弟酉金      丶丶子孙子水 世      丶丶父母戌土      丶丶妻财卯木      丶丶官鬼巳火 应      丶丶父母未土  断曰:外卦艮变坤,乃卦之反吟也,明是病愈而复病也。但不宜寅木用神化酉金回头之克,又墓于未月,日辰刑之,此病危于申日,果验。    巳月戊申日,占往前处脱贷有利否,得小畜之乾卦:       丶兄弟卯木       丶子孙巳火       ×妻财未土 应  子孙午火       丶妻财辰土       丶兄弟寅木       丶父母子水 世  断曰:小畜卦变乾,是卦之反吟也。所喜世与财爻长生于日,指此处占,以应爻作地头,临午火回头生合,比前利息更倍。后此人往返三次,俱得倍利。    卯月戊子日占坟地,得巽之升卦:       ○兄弟卯木 世  官鬼酉金       ○子孙巳火    父母亥水      丶丶妻财未土       丶官鬼酉金 应       丶父母亥水      丶丶妻财丑土  断曰:世为穴,临月建,子日生之,是为吉地,但不宜爻变反吟,子孙与世皆化克冲,不可葬。彼曰:重价已成久矣,地师皆称美地。后竟葬之,四年内二子一女并自身相继而卒。第六问 伏吟之凶   第六问:伏吟之凶有轻重分别乎?答曰:伏吟者,忧郁呻吟之象,内卦伏吟内不利,外卦伏吟外不利,凡占皆不如意,动如不动、懊恼呻吟。占名,久困宦途淹留仕途,占利本利消失,占坟茔宅舍,欲迁不能,守之不利,婚姻难就,官司兜搭,出行有阻,如问行人恐他在外忧郁,如占彼此之势,内则我心不遂,外则他意难安。欲问吉凶,研究用神生克;要知祸福,须详用忌伏吟。    申月乙卯日,占兵到一家当避何处,得无妄之大壮:       ○妻财戌土    妻财戌土       ○官鬼申金    官鬼申金       丶子孙午火 世       ×妻财辰土    妻财辰土       ×兄弟寅木    兄弟寅木       丶父母子水 应  断曰:内外伏吟,忧郁未解,所喜世爻午火子孙为自己,应爻子水作父母,月建生应,日辰生世,世应安静,父母与自己无碍。最嫌寅木兄弟爻伏吟,又是月破,昆仲有厄。彼曰:我父母在西方舍亲家,得无妨否?答曰:西方属金,生扶父母,万无忧疑矣。妆自己宜避于东方,东方木能生火,兄弟妻仆俱从汝走,子孙持世,可保无虞。彼回即领家眷往东方去,后来复我曰平安,唯其弟牵念父母往探之,行至半途遭害矣!    申月甲午日,占父在任平安否,得姤之恒卦:       ○父母戌土    父母戌土       ○兄弟申金    兄弟申金       丶官鬼午火 应       丶兄弟酉金       丶子孙亥水      丶丶父母丑土 世  断曰:独嫌外卦伏吟,任上必有事,故不得已而呻吟也。彼曰:地方苗獞之变可有碍否?答曰:日辰生父,他事无虞。又问今年归否?答曰:伏吟欲归而不得,来年辰月平静当裁缺,午月复补。此应辰月载缺者,戌父伏吟又逢破也;应午月复补者,日辰官星帮比生用,得时而旺也。    寅月乙卯日,客在外占家中安否,得无妄之乾卦:       丶妻财戌土       丶官鬼申金       丶子孙午火 世       ×妻财辰土    妻财辰土       ×兄弟寅木    兄弟寅木       丶父母子水 应  断曰:内卦为家中,已是伏吟,恐有变异呻吟之事出。彼曰:当主何事?答曰:寅月卯日共来克辰土财爻,恐是妻妾奴婢事耳。是日其人又占妻在家安否,得豫之否卦:       ×妻财戌土    妻财戌土       ×官鬼申金    官鬼申金       丶子孙午火 应      丶丶兄弟卯木      丶丶子孙巳火      丶丶妻财未土 世  断曰:戌土财爻又是伏吟,月日相克,令妻必有大危。彼曰:应在何时?答曰:日辰合戌,月下虽寅卯皆克,可许无妨,交辰月伏吟又逢月冲,必难逃矣!果于三月乃妻去逝矣!第七问 爻遇旬空   第七问:爻遇旬空,断乎到底全空,却应乎填实,欲断作不空,却又到底空,何也?答曰:无生有克者到底空也,有生无克者待时用也。卦之最凶者,喜用爻旬空;卦之最善者,忌用爻之旬空。  巳月戊戌日占求财,得益卦:       丶兄弟卯木 应       丶子孙巳火      丶丶妻财未土      丶丶妻财辰土 世      丶丶兄弟寅木       丶父母子水  断曰:辰土财爻持世,因值旬空,戌日冲之,谓之冲空则起,本日即得。果验。应于本日者,戌日亦是财星冲我也。此冲空有用是也。    亥月甲子日,占仆何日回,得革卦:      丶丶官鬼未土       丶父母酉金       丶兄弟亥水 世       丶兄弟亥水    (伏午火妻财)      丶丶官鬼丑土       丶子孙卯木 应  断曰:伏午火财为用神,被日月之克问其吉凶否?凶也。今问何日回,世空者迟至,忌神旬空待冲,旬内必到,乙巳日必回。后果验。验于巳日者,巳火亦是财星耳,冲其飞而露其伏也。《》云:“空下伏神易于引拔”,此即是矣。    申月丁卯日,占见贵求财,得同人卦:       丶子孙戌土 应       丶妻财申金       丶兄弟午火       丶官鬼亥水 世      丶丶子孙丑土       丶父母卯木  断曰:亥水官星持世旬空,出旬亥日必见;月建财爻生世,财利如心。果验。此出空待用也。    子月癸酉日,一人自占婚,得恒之鼎卦:       ×妻财戌土 应  子孙巳火      丶丶官鬼申金       丶子孙午火       丶官鬼酉金 世       丶父母亥水      丶丶妻财丑土  断曰:世官应财乃云得地,今戌土财爻旬空,化巳火回头之生,动生不空,次日求之必允也。果于次日巳时允婚。    午月癸丑日,占妻病何日愈,得萃之比卦:      丶丶父母未土       丶兄弟酉金 应       ○子孙亥水    兄弟申金      丶丶妻财卯木      丶丶官鬼巳火 世      丶丶父母未土  断曰:卯木财爻为用神,值旬空,有亥水原神相生,次日必愈。旁有人曰:卯爻旬空宜断卯日,何言寅日?予曰:汝不知其法,交甲寅日卯木已出空矣,寅木亦是用星耳。果先愈一日,应甲寅日也。    寅月庚戌日,占子病何时愈,得姤之无妄卦:       丶父母戌土       丶兄弟申金       丶官鬼午火 应       ○兄弟酉金    父母辰土       ○子孙亥水    妻财寅木       ×父母丑土 世  子孙子水  断曰:亥水子孙化寅木旬空,近病逢空即愈,但嫌亥水化寅木旬空,则不能受酉金之生,必等寅日愈。果验,此化空出空也。    未月庚子日,占求财何日到手,得小畜卦:       丶兄弟卯木       丶子孙巳火      丶丶妻财未土 应       丶妻财辰土       丶兄弟寅木       丶父母子水 世  断曰:未月持财,月内必有。今问何日到手,卦中辰土旬空,必关因所现也。断其辰日得财,果验。此乃舍未土之不空而应辰土之空也。    酉月庚辰日占岳父近病,得师之升卦:      丶丶父母酉金 应      丶丶兄弟亥水      丶丶官鬼丑土       ×妻财午火 世  父母酉金       丶官鬼辰土      丶丶子孙寅木  断曰:酉金岳父旬空,近病逢空即愈;日辰合之,近病逢合即死。但不宜持忌神克之,此病必危。问曰:危于何日?答曰:午火自化旬空,旬空不能克之,近病逢空不死,旬内不死,乙酉日防之。果于乙酉日卯时而死矣!    酉月壬辰日占子病,得大过卦:      丶丶妻财未土       丶官鬼酉金       丶父母亥水 世  (伏子孙午火)       丶官鬼酉金       丶父母亥水      丶丶子孙丑土 应    断曰:午火子孙伏世亥水之下,月建生助,亥水克之,月下用神旬空不受其克,甲午日难逃矣!果死于午日午时,此谓伏无提拔也。    子月乙巳日,一人占弟死太湖,尸首可见否,得复卦:      丶丶子孙酉金      丶丶妻财亥水      丶丶兄弟丑土 应      丶丶兄弟辰土      丶丶官鬼寅木       丶子孙子水 世  断曰:凡占尸首以鬼爻为用神,今寅木爻旬空,而亥水乃得令之水,暗动合之,明明尸首在于大水之中矣。但寅木旬空,被合须待出旬逢冲,庚申日可见。后至庚申日不见,直至丑月甲子旬内壬申日,尸首浮起得见,此意何也?总之寅鬼出旬而亥水大旺,交丑建丑土制水,甲子旬亥水旬空,水空者如水退矣;木在水中非冲不起,故验于甲子旬壬申日也,岂非神之奇报?学者不可不深究之。    丑月甲午日,一人占父近病,得复之噬嗑卦:       ×子孙酉金    父母巳火      丶丶妻财亥水       ×兄弟丑土 应  子孙酉金      丶丶兄弟辰土      丶丶官鬼寅木    (伏父母巳火)       丶妻财子水 世  断曰:巳火父母为用神,值旬空,日辰拱之,近病逢空不死,但不利六合卦,六合即死。予想用空六合可以相敌,独不宜世上忌神暗动,外卦巳酉丑合成金局助水克之,此病必凶。彼曰:凶在何日?答曰:巳亥日克冲巳火,还在旬空不妨,恐危于出旬辛亥日也。果至其日而死。此应出旬又被冲克也。    未月戊戌,因大旱占何日有雨,得观卦:       丶妻财卯木       丶官鬼巳火      丶丶父母未土 世      丶丶妻财卯木      丶丶官鬼巳火      丶丶父母未土 应  断曰:月建未土父母爻为用神,日辰帮比,有雨必大;但巳火官爻为原神,值旬空安静,静必冲,空必待出旬。断辛亥日得大雨。果至其日申酉时得雨五寸。    未月戊戌日,占交疏之人何日来,得蹇卦:      丶丶子孙子水       丶父母戌土      丶丶兄弟申金 世       丶兄弟申金      丶丶官鬼午火      丶丶父母辰土 应  断曰:凡卜至交之朋友,以兄弟为用神,今卜交疏之人,当以应爻为用。今应爻旬空,得日辰冲起,必待甲辰日到。果验。    未月甲辰日,卜何日有大雨,得小过之革卦:      丶丶父母戌土       ×兄弟申金    兄弟酉金       丶官鬼午火 世       丶兄弟申金      丶丶官鬼午火       ×父母辰土 应  妻财卯木  断曰:日辰辰土父母爻为用神,发动,月建帮之,又值土主用事,其辰土旺莫胜言,得雨决不小也;但不宜化卯木旬空,化卯木回头之克。虽有申金化酉金进神克木救土,而卯木旬空,空则谓之畏避,避金之克,致辰土父爻终成病于卯木也。必至甲寅旬乙卯日卯木出空值日,谓之出头难避,戌土暗动助金克之;而卯木已受金克,不能不害辰土,必待甲寅旬乙卯日有雨也。至期竟无,至立秋辛酉申时方雨。应于立秋后酉日者,何也?明现申化酉,即申月酉日也。卯木出空值日到底被克不尽,交申月克之,酉日又冲之,方始得雨。予因此卦,学问又进一层矣!第八问 月破之爻   第八问:月破之爻,欲定其破为无用,却又应于破,欲谓其不破,却又到底破与无用,何也?答曰:神机现于破。祸福之机本于动,动而有生无克之破爻,有出破、填实、合破之法;安静有克无生之破爻,则破矣。    戌月丁卯日占讼事,得泰卦:      丶丶子孙酉金 应      丶丶妻财亥水      丶丶兄弟丑土       丶兄弟辰土 世       丶官鬼寅木       丶妻财子水  断曰:爻逢六合,官事必审,不宜戌建冲世,乃是月破,卯日克世必输无疑。果被杖责。此应日克月破故耳。    亥月己丑日,占将来有官否,得兑之讼卦:       ×父母未土 世  父母戌土       丶兄弟酉金       丶子孙亥水      丶丶父母丑土 应       丶妻财卯木       ○官鬼巳火    妻财寅木  断曰:未土父母爻持世化进神,未土虽是旬空,日辰冲之曰实,不为空矣。巳火官星动而生世,化出寅木长生,显然有官。彼问:应在何时?答曰:巳年必然食禄王家也。果于巳年得县缺,应实破之年也。    辰月戊子日,占父近出何日归,得乾之夬卦:       ○父母戌土 世  父母未土       丶兄弟申金       丶官鬼午火       丶父母辰土 应       丶妻财寅木       丶子孙子水  断曰:父母持世,破而化空化退,若执死法,其父不能归也,莫非转往他方也。予以朱雀临爻动而持世,卯日有信,未日必归。果于卯日得信,乙未日到家。此应卯日得信者,破而逢合之日也;未日回家者,父化未土旬空,出空之日也。    午月癸卯日,占后运功名,得艮之观卦:       丶官鬼寅木 世       ×妻财子水    父母巳火      丶丶兄弟戌土       ○子孙申金 应  官鬼卯木      丶丶父母午火      丶丶兄弟辰土  断曰:寅木官星持世,申金动来克之,今年七月必有凶非。彼曰:看因何事?答曰:应动克世,必是仇家。又问:碍于功名否?答曰:若非子水动摇,去位必矣,幸有子水接续相生,本云是吉,嫌破而化空,降级不免。果于七月彼此揭参成大非,子月事结降级调用,后至子月复有用之验也。    寅月甲午日占子病吉凶,得艮之蒙卦:       丶官鬼寅木 世      丶丶妻财子水      丶丶兄弟戌土       ○子孙申金 应  父母午火       ×父母午火    兄弟辰土      丶丶兄弟辰土  断曰:申金子孙为用,临月破,不宜日建克之,动爻克之,又化回头之克,有克无生,可急回家,汝子死矣!此人未到家,一人报曰:令郎申时去世矣!此应填实之时,受克而死。    五月庚申日占坟地风水,得咸卦:      丶丶父母未土 应       丶兄弟酉金       丶子孙亥水       丶兄弟申金 世      丶丶官鬼午火      丶丶父母辰土  断曰:日辰临青龙持世,来龙由左而来,龙虎皆有气,必然环抱,最嫌应上未土临月破。应为照山,世前一位为朝案,喜亥水得申日生之,必有朝水,宜取水作朝,不宜取山作向。间爻为明堂,旺相必阔大。彼曰:一一果然,葬可好否?予曰:依予取水作朝,弃山为向,许必大发。彼果依断葬,后即如所言。    申月辛卯日,占买宅吉否,得革之夬卦:      丶丶官鬼未土       丶父母酉金       丶兄弟亥水 世       丶兄弟亥水       ×官鬼丑土    子孙寅木       丶子孙卯木 应  断曰:月建生世,酉金暗动生世,但不宜化寅木子孙临月破,又受金克,唯防损子。彼竟得此屋迁入,不到半月,其子出花而死。后执此卦问余曰:果死矣,此屋自后可居否?宜再卜可决。第九问 用神不现   第九问:用神不现,看伏神在何爻之下,得出不得出,何以论之?答曰:伏神得出者有四:盖日月生者、日月持之者一也;飞神生伏、动爻生者二也;日月动爻冲克飞神三也;飞神空破休囚墓绝于日者四也。此四者有用之伏神也。伏神不得出者亦有四:休囚无气、日月克者一也;飞神旺相、日月生助飞神克害伏神者二也;伏神墓绝于日月及飞爻者三也;伏神休囚兼旬空月破者四也。此四者乃无用之伏神,虽有如无,终不得出。凡用神旺相如遇旬空,出空之日则出矣。    卯月壬辰日,占候文书何日领,得贲卦:       丶官鬼寅木      丶丶妻财子水      丶丶兄弟戌土 应       丶妻财亥水       ×兄弟丑土    父母午火       丶官鬼卯木 世  断曰:午火父母为用神,伏于二爻丑土之下,又值旬空,许甲午出空必领。果验。此应出旬之日也。    辰月丁巳日占逃仆,得蹇卦:      丶丶子孙子水       丶父母戌土      丶丶兄弟申金 世       丶兄弟申金       ×官鬼午火    妻财卯木      丶丶父母辰土 应  断曰:占仆以财爻为用神,取兑卦二爻卯木伏于本卦二爻午火之下,午火为飞神,卯木为伏神。今申金持世克制卯木,终不能逃;但因伏去生飞名为泄气,盗去财物必尽窝于炉火之家,许甲子日拿获。果于子日得信窝赌铁匠之家,申时拿获。应子日者,冲克午火之飞神,生起卯木之伏神也。《》云:“伏无提挈终徒尔,飞不推开亦枉然”,此卦应验是矣!    酉月丙辰日占子病,得升卦:      丶丶官鬼酉金      丶丶父母亥水      丶丶妻财丑土 世  (伏子孙午火)       丶官鬼酉金       丶父母亥水      丶丶妻财丑土 应  断曰:午火子孙伏于世爻丑土之下,丑土旬空易于引拔,许午日必愈。果验。    卯月丙辰日占父病,得复卦:      丶丶子孙酉金      丶丶妻财亥水      丶丶兄弟丑土 应      丶丶兄弟辰土      丶丶官鬼寅木    (伏父母巳火)       丶妻财子水 世  断曰:巳火父母伏于二爻寅木之下,飞来生伏,伏遇长生,许次日愈。果验。    辰月庚申日,占大例桑叶价贵贱,得既济卦:      丶丶兄弟子水 应       丶官鬼戌土      丶丶父母申金       丶兄弟亥水 世  (伏妻财午火)      丶丶官鬼丑土       丶子孙卯木  断曰:午火财爻为用,伏于世爻亥水之下,申日生扶亥水,午火财爻又绝在亥,叶价贱主无疑也。旁人曰:目今现价三钱不为贱论,如先生之言,必以三钱价为贱论耶?予曰:非也,目下尚早,三钱之价人之虑贵,是年规定价也;今问大例价,必至大市断之。旁人曰:大市何日贵贱?答曰:交甲子旬亥水值空,唯巳午日好卖,交甲戌旬亥水值旬,午火财爻永不得起,则渐渐贱矣。果验。    寅月戊辰日,占病有何鬼神为祸,得小畜卦:       丶兄弟卯木       丶子孙巳火      丶丶妻财未土 应       丶妻财辰土    (伏官鬼酉金)       丶兄弟寅木       丶父母子水 世

断曰:凡卜鬼神以官爻为用,今官鬼伏辰爻之下,与飞神作合,又得日辰合住。予想伏合乃藏匿之象,酉金是正气之神,第三爻为房室,即断曰:汝家房中藏有神像作祟。彼曰:有铜达摩祖师在匣中。命其送于寺内,其病亦愈。

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