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重订增广贤文(附释义)(4)

时间:2022-04-21 21:15:37 热议 我要投稿

【原文】

一念常惺 ⑴,才避得去神弓鬼矢;纤尘不染,方解得开地网天罗。富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,你处得他好,他益你必多。

谦恭待人,忠孝传家。不学无术,读书便佳。男以女为室,女以男为家。根深不怕风摇动,表正何愁日影斜 ⑵。能休尘境为真境 ⑶,未了僧家是俗家 ⑷。成家犹如针挑土,败家好似水推沙。池塘积水堪防旱。田地深耕足养家。讲学不尚躬行 ⑸,为口头禅 ⑹;立业不思种德,如眼前花。一段不为的气节 ⑺,是撑天立地之柱石;一点不忍的念头 ⑻,是生民育物之根芽。

早起三光,迟起三慌。顺天者存,逆天者亡。世路风波,炼心之境;人情冷暖,忍性之场。爽口食多终作疾,快心事过必生殃。汤武以谔谔而昌 ⑼,桀纣以唯唯而亡 ⑽。量窄气大,发短心长。善必寿考⑾,恶必早亡。与治同道罔不兴⑿,与乱同事罔不亡⒀。富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。福不可邀,养喜神以为招福之本⒁;祸不可避,去杀机以为远祸之方。贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚⒂,反失一肘羊⒃。不贪为宝⒄,两不相伤。画水无风偏作浪,绣花虽好不闻香。贫无达士将金赠,病有高人说药方。

三生有幸⒅,一饭不忘⒆。见善如不及,见恶如探汤⒇。

【注释】 ⑴惺:清醒。 ⑵表:用以测量日影计时的标竿。 ⑶休:了却,消歇。尘境:佛教以世俗世界为尘境。真境:得道之境。 ⑷了:解脱。 ⑸躬行:亲身实行。 ⑹口头禅:佛教语,指拾人牙秽的禅语,此谓无实际意义的空谈。 ⑺不为:语出《春秋公羊传》。此指保持节操,不做违背道义的事。 ⑻不忍:典出《孟子·梁惠王》:齐宣王看到被牵往屠宰场的牛哆嗦可怜的样子,起了恻隐之心不忍杀它。此指仁爱、恻隐之心。 ⑼汤武以谔(è)谔而昌:商汤和周武王因听从直言而兴盛。汤:商朝的开国君主成汤;武:周武王。愕愕:语言正直。 ⑽桀纣以唯唯而亡:夏桀与殷纣因喜欢谄媚阿谀而灭亡。桀:夏朝的末代君主,为商汤所灭。纣:商朝的末代君主,为周武王所灭。唯唯:谦卑的应答声,此指谄媚阿谀之人。 ⑾寿考:高寿。 ⑿治:安定、有秩序。引申为好人、遵守治道之人。罔(wǎng):无。 ⒀乱:混乱、不安定,与治对。此指坏人,不循正道之人。 ⒁喜神:指善良的念头。 ⒂脚豚(tún):猪蹄。 ⒃肘羊:羊肘子。肘:蹄以上到腹部。 ⒄不贪为宝:典出《左传》:宋国有人得到一块玉,献给予罕,子罕不要。说:“我以不贪为宝,你以玉为宝。如果你把玉给了我,我们两人都丧失了室,不如各人保持各人的宝物吧。” ⒅三生有幸:佛教谓前生、今生、来生为三生,三生都很幸福,形容极难得的好机遇。 ⒆一饭不忘:韩信少年时贫困乞食,一漂絮老妇人给他吃了几十天饭。后韩信显贵,不忘老妇,以千金报答她。 ⒇“见善”二句:语出《论语·季氏》探汤:把手伸到沸水中。

【原文】

隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。秋至满山皆秀色,春来无处不花香。恶忌阴,善忌阳。穷灶门,富水缸。家贼难防,偷断屋粮。坐吃如山崩,游嬉则业荒。居身务期质朴,训子要有义方。富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长 ⑴。能师孟母三迁教 ⑵,定卜燕山五桂芳 ⑶。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘。说话人短,记话人长。平生只会说人短,何不回头把己量。言易招尤 ⑷,对亲友少说两句;书能化俗,教儿孙多读几行。施惠勿念,受恩莫忘。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。触来莫与说 ⑸,事过心清凉。君子不可貌相,海水不可斗量。蓬蒿之下,或有兰香;茅茨之屋,或有公王。一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡 ⑹。狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞地;露冷黄花,烟迷绿草,悉为旧日争战场。拨开世上尘氛,胸中自无火炎水竞 ⑺;消去心中鄙吝,眼前时有鸟语花香。

贫穷自在,富贵多忧;既往不咎,覆水难收。人无远虑,必有近忧 ⑻。勿临渴而掘井,宜未雨而绸缪。宁向直中取,不可曲中求。驭横切莫逞气 ⑼,止谤还要自修 ⑽。忍得一时之气,免得百日之忧。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟。克己者⑾,触事皆成药石;尤人者,启口即是戈矛。以直报怨,以义解仇。庄敬日强,安肆日偷⑿。惧法朝朝乐⒀,欺公日日忧。晴干不肯去,只待雨淋头。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。人生七十古来稀⒁,问君还有几春秋?当出力处须出力,得缩头时且缩头。生年不满百,常怀千岁忧⒂。

逢桥须下马,有路莫登舟。路逢险处须当避,事到头来不自由。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘⒃。功名富贵若长在,汉水亦应西北流⒄。青冢草深,万念尽同灰冷;黄粱梦觉⒅,一身都似云浮。人平不语,水平不流。便宜莫买,浪荡莫收。不以我为德,反以我为仇。有花方酌酒,无月不登楼。人有三句硬话,树有三尺绵头。一家养女百家求,一马不行百马忧。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。到此如穷千里目,谁知才上一层楼。欲知世事须尝胆,会尽人情暗点头⒆。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

贫家光扫地,贫女净梳头,景色虽不丽,气度自优游⒇。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。无益世言休著口,不干己事少当头。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休向君子谄媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。名利是缰锁,牵缠时,逆则生憎,顺则生爱;富贵如浮云,觑破了,得亦不喜,失亦不忧。

【注释】 ⑴衣冠:古代士人的穿戴,此指士大夫、官绅的身份、地位。 ⑵孟母三迁:孟子的母亲为教育孩子曾三次迁居,使孩子得到良好的学习环境。 ⑶卜:料定。燕山五桂芳:五代人窦禹钧广施善行,后五子相继登第。时人写诗称许为“灵椿一株老,丹桂五枝芳”。燕山:在河北蓟县,窦禹钧为蓟县人。 ⑷尤:过失、怨恨。 ⑸触:抵触、冲突。 ⑹万世机谋二世亡:秦始皇欲传皇位万世以至无穷,最后却二世而亡。 ⑺竞:争逐。 ⑻“人无”二句:语出《论语·卫灵公》。 ⑼驭横:驾御横蛮无理之人。驭:驾御、管理。逞气:使气。 ⑽止谤:平息毁谤。自修:自我修养。 ⑾克己:约束自己。 ⑿“庄敬”二句:语出《礼记·表记》。庄敬:严肃谨慎不怠慢。安肆:安逸放纵。偷:浮薄、不厚道。 ⒀俱法:意谓畏俱法律而能遵守。 ⒁“人生”句:语出杜甫《曲江》诗。 ⒂“生年”二句:语出《古诗十九首》。 ⒃“吴宫”二句:语出李白《登金陵凤凰台》诗。晋代衣冠:晋代的大族。 ⒄“功名”二句:语出李白《江上吟》诗。 ⒅青冢:汉王昭君墓远望呈黛色,人称青家,此泛指坟墓。黄粱梦:典出《枕中记》。喻虚幻的人生富贵。 ⒆会:领会、领悟。点头:指不说是非。 ⒇优游:悠闲自得。