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纳音文化之五行纳音与现代科学关系辨析

时间:2022-04-23 12:02:11 热评 我要投稿

一 五行是一种能量状态

前面三十五篇文章一直在阐述一个主题,就是介绍我小时候传承的纳音文化,关于五行,我要强调的是,五行与纳音五行是能量状态而不是能量类别,能量类别只有两仪的阴阳,这与现代科学元素结构是完全一致的。

木,火表征阳性的能量升腾,就是元素的质子,是两仪的阳爻;土,金表示阴性的能量下降,就像元素的电子,是两仪之阴爻。水则表示升和降的状态转换,同时,每一次的能量转换都有着“土”的能量投射,这从微观世界而言是质子对电子的吸引和控制的力量,宏观世界则体现了太阳系的生命轮回是以地球为中心进行的

纳音五行是告诉大家,五行不仅仅是基础基本能量态,又是能量会进一步重组形成万物的表述,世界上的一切表现包括声音都是五行能量的再组合

五行与八卦是什么关系呢,八卦所表示的是一种相,而五行所表示的是构成这个相的内在动能

那么纳音五行呢,纳音五行表征的是六十四卦的力量之源,如果把宇宙诞生过程用五行来表征,那么大爆炸的两仪态时期为水,四象态为艮木,是成长的幼年期,八卦态为震木,是木的成年,六十四卦时期为火的幼年,生命的现状为火的成年,也就是说,纳音五行表述的是生命源头的能量场特性

二 五态理论与现代科学的对应

与现代科学观点对照,宇宙诞生初期为能量时代,也就是两仪之阴阳的世界,四象态为无机元素时代,也就是元素产生简单化学反应的时期,为无机物时代,八卦为有机物时代,能量序列用五行来描述,而六十四卦则是生命的幼年时代,其能量序列用纳音五行的概念表述

三 纳音五行是宇宙中所有物质的能量基础

西方科学认为130种元素构成了这个宇宙一样,并为每一种元素画了一个原子相貌,按照辩证唯物主义关于“体”和“用”的分别,以元素名称为体,以元素结构为用;而我们的老祖宗用六十四个卦象来细分这个宇宙,用三十种纳音能量描述了这个宇宙。

在我们老祖宗的体系当中,是以六十四卦为“体”,以三十纳音为“用”,如果说六十四卦是表述了宇宙物质的六十四种存在状态,那么三十纳音就是支撑这六十四状态的内在能量流转规律

西方科学越走越微观,他们去分析的是元素结构,到今天还在寻找“终极粒子”的路上奔波,岂不知我们老祖宗庄周二千年前就说过,“一尺之捶,日取其半,万世不竭”,估计一万年后这个历程还不会有结果

而我们的老祖宗始终在关注“组合”的力量,认为生命就是在一次一次的组合中趋于完美,于是发现了纳音五行的力量,并在日常疾病治疗和指导生命进程方面广泛应用

按照我小时候所受到的纳音五行传承源流教育,在历史的某个时期(宋朝),因为这个“用”的效果太过于奇幻,所以当时的统治者就把他“湮灭”了,一直到今天,我再把这个文化整理出来告诉大家

也就是说,从太极到两仪,四象,八卦,这实际上是描述了宇宙从起源到我们现在这个复杂物质世界的演化过程,而五行和纳音五行是描述了八卦态世界能量转换和进化的内在规律,我们纳音文化就是建立在这个理论基础上去开发他的应用。

前面的三十几篇文章构成了我们纳音文化理论的基础部分,从下一篇文章开始,我具体剖析三十纳音能量

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