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关于“有无”的终极奥秘

时间:2022-04-20 17:50:32 热评 我要投稿

天地唯灵,玄妙无穷。有无创世,更无有无。大道始无,无中生有。无即是有,有即是无。 注释:天地是灵的幻变,深奥微妙变化无穷。基于“有无”开创宇宙(宇宙以“有”和“无”两种状态存在),宇宙诞生之前没有“有无”之状(很是玄妙不存在“有”和“无”的状态)。自然大道起始于无(虚无状态),无创造了有(实有物体)。无代表万有(一切),有是表象本质虚无。 老子曰:“天地始于无,无中生有,有生万物。”“有”和“无”代表(创造包含)了宇宙一切。究竟何为“有?”何是“无”?“无中生有”是什么机制?现实中人们生活在有限世界,通过“创造”延伸知识追求无限境界。“创造”的本质是什么?人类是否能够创造知识?下面将深层解读“有无”的终极奥秘! 1、天地唯灵,玄妙无穷。有无创世,更无有无。 灵是天地的本源,灵幻变宇宙(一切),灵法玄妙变化无穷且不可知(我们无法得知灵的真实状态)。灵幻变宇宙以“有”或“无”两种状态呈现,“有无”代表了宇宙(宇宙万物皆以“有”或“无”的状态存在),灵(宇宙之前)没有“有无”(灵既不是有的状态也不是无的状态)。 2、大道始无,无中生有。无即是有,有即是无。 宇宙起始于“无”,“无”创造了“有”。无代表虚无状态(特性无限),宇宙叠合在一起(如,宇宙全息场)。有代表实有形态(特性有限),宇宙分形分离成为独立个体(如,万物)。“虚无”通过相变产生“实有”,本质是灵的幻变。所以“无中生有”是“无”状态通过相变产生“实有”形态的过程(灵的幻变),虚无通过相变而显化出实有。 “无”包含了宇宙全息即是万有(一切),“有”是无的显化本态虚无(即是无)。所以,无即是有,有即是无。因此,当事物“返璞归真”(返回虚无)既而成为一切;实有世界(物质世界)并不存在本质虚无。同理,宇宙虚空中包藏了天地间所有的奥秘(全息信息),一切看似实有的东西本质并不存在。 3、创造的本质是什么? 现实中人们渴望拥有无限知识,并企图通过思考创造新知。实际上,人类并不能创造知识所有知识本就存在,人们只是将“看不见”的知识转化为“看得见”的知识。譬如,某个知识未被发掘之前仿佛不存在(处于无的状态;现实中不存在),当人们发现后又觉得它本就存在(与现存的知识紧密关联且在其范围之中)。所以,一切的知识本就以虚无状态(无)存在,人们通过发掘将它呈现出来(有),人们不能创造知识只是发现了它(无中生有;从无转化为有)。 因此,现实中人类不能创造知识,只能从宇宙中探索发现知识。创造的本质是从无转化为有,将“看不见”的知识转变为“可看见”的知识。

结语:宇宙分为有和无两个状态,无是宇宙的本态(本状),有是宇宙的表态(表象)。无的状态缥缈虚无,无态无限,包罗一切(宇宙全息)。有的形态实体有形,真实有限,分化分形(宇宙万物)。无通过相变呈现有(无中生有),无限演变为有限,全息分化成万物。在有限实有世界里,人们通过“创造”拓展事物宽度,事实上只是将无转化为有。在无限虚无世界里,一切本就以虚无状态存在(全息)且无穷无尽。