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从表里虚实到本能趋势

时间:2022-04-20 02:52:26 热评 我要投稿

从表里虚实到本能趋势

---《本能论》把医学简化到极致

今天我们讲的是本能论,你把表实表虚搁在里头它排斥,我这里头没有表实表虚,我只有本能的趋势,明白了吗?它这个表实表虚,它是牵强附会的来解释有汗和无汗。怎么叫表实?不出汗叫表实啊?不出汗就叫表实,出汗就叫表虚?我看不对吧。你表实怎么办?实则泻之,怎么泻啊,我麻黄汤就泻,怎么你使麻黄汤泻呢,怎么你不使别的泻呢,你使别的泻好不了,你又回到麻黄汤来了,我认为表实表虚不存在这个事,只是本能系统的能力表现出来的一种势力,这种势力的方向是什么?

津液不足,是虚症里的那种表现是吗?不是,津液不足,并不是表的津液不足,是内部的津液不足,是血液里的津液不足,我们补的不是表,补的是身体的津液。所以这点也说明,他这个表虚是一种虚构的,表实也是虚构的,它排出来的汗不是表的东西,是身体里血液里析出来的东西,从这儿(汗腺)出来,明白了这点吗?不是限于表,你要把它限于表这一层,那你就大错特错了。

我们说表,是为什么呀,是因为有个里,对着里说的。我们今天没说里,所以也就用不着说表,听明白了吗?没有说虚也就不存在实,这都是对立存在的一个哲学概念,没有虚就没有实,没有表就没有里。你想想,这是简单的不得了的事,还是复杂的不得了的事。这个表,为什么没有表就没有里呢?我这(皮肤)不是表啊?我们看看这玩意儿,这怎么办呢?

你的那个表为什么实,你那个表为什么虚,你说出来了吗?一问你你就瞪眼了,因为它随意性太强,它没有根,他那话说的,这个理论,表实表虚,表实表虚没有根据。为什么表实,这个病为什么表实啊,它怎么就有表虚啊,你把这个理说说,我听听,我断定他说不出来。想一想,他怎么能把这个感冒的病毒,跟他这个虚实联系起来啊,他联系不起来。

我们今天说是本能论,我们今天讲的是本能,本能是什么,讲的生命的一种能力,你干吗弄表和里来跟我搀和,明白吗?格格不入啊。我要去放下本能说表里,这一下子就输给你了,那我跟着你跑起来了,你听明白了吗?我们这个系统没有表也没有里,也没有虚也没有实,有什么?有病势!什么是病势,本能系统排异的一种势力,行吗?

今天讲本能论,本能论是什么,排异本能系统是什么呀,与生俱来的一种生命能力,你不信咱们就看,用不着说,你看见了我看见了,大家都看见了就这种能力。你看看一百个人,五十个人感冒了什么事没有,怎么没有啊,他自个儿排出来了。这50个人发病,发冷发烧,我就给他出一点汗都好了,我没说表实我也没说表虚,他都好了,为什么好了?我跟你说,我跟你说了一大堆,你看啊,就有这么一个系统,就有这么一种反应,见了这种反应,你就这么帮它,见了那种反应,那么帮它,一千年以后,还是这种形式,你能说不行?他为什么这一个是麻黄汤,汗腺不分泌,他另一个为什么桂枝汤,他体液缺少,缺乏体液我给他补点体液,他就好了,最根本的东西,我们都说透了已经,明白了吗?

你要不学表实表实这一套,没有今天这些话说。所以我说啊,我没学过医我能学吗?我说最好了!就是因为这个,没框子,小乐说我学了这几年中医药大学,是个错误,这不是都表现出来了吗?你就产生一点障碍,信手拈来就是正确的,咱们准备一个星期的时间,把排异系统说透,今天算开始。今天本来我是想说排异系统是什么,其中有没有自主性、有没有共生性等等,昨天我说了一句话,我说每一个系统,都不是独立存在的,而是一个整体,今天我们就整体而言,一个一个地说。

看看这个理论,它高度的科学性、高度的生命活动的逻辑性、高度的宇宙本能的整体性,许许多多的特性,我们都要说透了。看看这个理论是个什么理论,中国的脏象也好,西方的生理学也好,看看你是不是都在本能其中,没在本能之外。如果要是这样,那就是说西方的生理学和中国的脏象学说,这所有的理论都在本能系统之中,而且是概括到最简单化。

高血压不能吃高脂肪食物,糖尿病不能吃糖?这可以商量,他不是不能吃,糖尿病不能吃糖,这是现代医学说吃糖,你就血糖升高,这是真的,就是吃了糖血糖就升高,血糖升高,他就害怕,怕什么呀,怕出现尿酸中毒,你们好多都是学过西医的。我说这就是小问题,会治病不会治病是大问题,能吃什么不能什么是小问题,你吃也不行不吃也不行,反正你是不行,这有什么意思啊。我们要在一个基础上,怎么着行,怎么着能好病,谈这个问题,这个问题谈清楚了,这个问题就算解决了。说不能吃一点也不能吃,对吗?你吃的饭就不含糖吗?没有糖有些东西到身体里头,也得变成糖啊,人离了糖一天也活不了,没糖行吗?糖多了你代谢不了,出问题。高血压因为高脂肪血,你多吃脂肪,你对立着,有好处吗?没好处,咱们不干行不行啊,不是不能,没好处的事我不干,这和不能不是一个概念。