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台湾年度邪片《咒》,突破华语尺度,结尾引发争议,果然够生猛

时间:2022-07-10 05:17:50 热闻 我要投稿

如果要评选今年最值得期待的华语恐怖片,那么非《咒》莫属。

该片在上映前就引发热议,最初首版预告片上线后,因为太恐怖而被投诉下架。

电影今年三月正式于台湾省上映,口碑炸裂,入围多项电影节大奖,被誉为:

台湾影史最邪门的电影,没有之一!

不仅影片口碑不俗,而且票房同样非常惊人,在台湾上映以来,拿下了1.71亿台币的票房,是今年台湾省唯一一部票房破亿的华语电影,同时也是台湾省目前为止的华语片票房冠军。

相比2021年的丧尸电影《哭悲》,这部《咒》才是名副其实的叫好又叫座!

按照港台媒体在新闻报道中热衷于博眼球的做法,《咒》上映期间一直不缺少“观众被吓破胆”的新闻报道,电影上映期间,有媒体报道说:

有观众带妻子看电影,结果在影院妻子因为害怕而将自己的手指给捏到骨折。

由此可见影片的话题度和影响力,导致此片公映以来,内地观众期待值也被拉满。

如今这部年度最生猛恐怖片终于上线流媒体,但期待越高导致观众失望越大,开分前8.0分,如今已经跌到只有6.9分,很多看完影片的观众怒打一星差评。

其最集中的批评在于认为导演戏弄观众,竟然在结尾传播诅咒给观众,导致引发争议,认为看完此片很晦气,甚至被骂上了热搜。

本期「新片解毒」就来聊聊这部争议之作——

《咒》

Incantation

影片由柯孟融自编自导,柯孟融算是台湾影坛的一位新生代导演。

2004年,还在上大学的柯孟融拍摄了一部恐怖短片《鬼印》,在互联网上创下数十万的点击量,让柯孟融被业界注意,此后柯孟融接连拍摄了几部短片,入围了韩国富川奇幻电影展。

导演柯孟融

2009年,柯孟融推出了第一部导演长片《绝命派对》,影片是一部B级犯罪惊悚片,模仿了好莱坞的《电锯惊魂》、《人皮客栈》等血浆片的风格,在当时恐怖片还比较小众的台湾影坛引起了一定的关注度,值得一提的是,片中还有日本人气女星小泽玛利亚的出演。

拍完《绝命派对》后,柯孟融得到了导演陈正道的提携,来内地拍摄了几部网剧微电影,《末日过后》号称国内首部丧尸题材的微电影,《率性生活之末日逆袭》和《成人记2》是荒诞喜剧,此外还拍过一部董子健、春夏主演的校园青春片《脱单告急》。

《脱单告急》

可惜这些作品都反响平平,对于柯孟融来说只能算是练手,他最热衷的类型还是恐怖题材。时隔十三年,他才推出了自己导演的第二部恐怖题材长片《咒》。

因为此片大获成功,导演柯孟融计划打造一套“一字宇宙”恐怖片,除了开篇之作《咒》外,系列未来还包括:《困》、《偶》、《腌》、《藏》以及《咒2》。

根据导演柯孟融的自述,这个系列将以台湾省历史上真实存在的恐怖灵异事件为灵感,打造一部类似于温子仁的“招魂宇宙”一样的华语新恐怖片宇宙,不得不说这样的创作野心确实很大胆。

《咒》的剧本前后创作长达5年时间,电影采用伪纪录片的形式,主题和风格有些类似于去年的热门恐怖片《灵媒》,都是讲述宗教灵异故事,探讨信仰与迷信。

《灵媒》

但《咒》最大胆的地方在于拍摄手法,没有采用传统恐怖片的叙事方式,而是借助伪纪录片的形式,并大量运用了打破第四面墙的表现手法,让主角直接跟观众对话,通过镜头引导观众互动,制造出一种身临其境甚至参与其中的代入感和临场感。

如果草率地概括一下就是,本片类似于网络直播,可以理解为:

直播互动型恐怖片。

近年来,台湾影坛的卖座恐怖电影,几乎都来自于真实的灵异事件或都市传说,如《红衣小女孩》、《女鬼桥》等等,《咒》的故事取材自台湾省高雄市的一起邪门事件,虽然已经过去17年,但至今被认为是台湾社会最骇人听闻的恐怖案件之一。

《女鬼桥》

2005年,在高雄市鼓山区,有一户吴姓人家,父母以粗活为生,并育有四个子女,分别从事印刷、护士、餐厅工作。吴家人异常迷信,长期笃信位于楠梓区的一户住宅式神坛。

当年的二月底,吴家的三女儿拜祭过神坛,回家后突然精神失常,自称被哪吒三太子附身,并告诉全家人,在台北工作的大姐被邪灵缠身,必须尽快回家才有救。

吴母连夜将大女儿接回家,可女儿回家后却每晚被噩梦缠身,后来接到一通诡异电话后,开始言语失常,自称被观音菩萨附身,并且每天自残身体。

吴家人笃信神灵,于是去神坛求助,据说得到了神灵的指示,让吴家人全部变得走火入魔。全家人都开始自称是神灵附体(父亲是玉皇大帝、母亲是王母娘娘、长女是观音菩萨,次女是七星娘娘、幺女是哪吒三太子、儿子是济公禅师),但六人又互相不承认对方是真正神灵,互指为恶魔装神弄鬼,家人之间不是互殴就是自残。

吴家人为了祛除各自身体内的恶灵,尝试了各种旁人无法理解的仪式,如拿线香互灼身体、拿神主牌互殴、拒绝吃正常食物,而是相互喂食排泄物等方式,在吴家人的眼中,认为如此才能驱魔。

最后全家人认定长女是最大恶灵,因此其虐待囚禁于家中,最后长女因遭到长期虐待,被活活饿死。而吴家五人还守着发黑腐烂的遗体,坚信长女只是因为恶灵被驱赶出体内后而精力耗尽,才起不了床。直到母亲被长女冤魂附身,众人才相信长女已死。

在邻居报案后,事件披露出来,吴家五人矢口否认长女被虐待致死,坚持声称长女是被邪灵附体后体力不支而死,最终警方将吴家五人逮捕,检方以“遗弃致死罪”起诉。医师曾经给吴家人做了精神鉴定,认定他们都患有集体性妄想症。

电影《咒》的故事大体取材于这一邪门事件,透过主人公李若男的视角,带领观众深入这段恐怖骇人的离奇事件,因为大量第一人称视角和手持镜头的使用,仿佛是观众在亲生体验一场驱魔仪式现场直播。

电影从第一个镜头开始,就强调了影片的互动感,画面开始于女主角的独白。

女主角李若男邀请所有人参加一场心灵实验,画面是一架循环转动的摩天轮,和一辆奔驰的高速火车,李若男用低沉的声音告诉观众,只要通过内心的想象,就能让运动状态的摩天轮或者火车调换方向,从向左到向右,从往前变成往后。

李若男告诉观众,只要用意志就可以改变现实,人的意念其实是在悄悄改变世界,这就是所谓“祝福”的原理。

如果严格来按照科学探讨,不停转换方向的摩天轮和火车,实际上只是利用人眼的视觉信息偏差,不管是“摩天轮”还是“火车”,其实都是一种人眼错觉。

这种现象还有个学名叫做「马车轮效应」,主要原因是由于在序列图像中帧率低于轮子的转动速度。如果不信的话,尝试将你的眼睛闭上一秒,然后再睁开眼看图,你也会觉得图中的摩天轮和火车改变了方向。

以上是按照科学解释,回到电影剧情。李若男的这场心灵测验的真实目的,其实是导演的一种叙事策略,从开场就引导观众参与这场视觉实验,虽然女主角语气平淡,情节也没有特别恐怖的地方,但这种细思极恐的感觉,却是从影片第一幕就萦绕在观众的内心里。

影片正式开始,电影的主要情节,实际上是李若男对着镜头讲述自己的恐怖经历,由她发布在网络上的一条视频,编导显然参考了近几年流行的桌面电影的形式。

李若男的讲述,是从与女儿朵朵之间的家庭关系开始讲起。

蔡亘晏饰演的女主角李若男是一位单亲妈妈,在成功治愈困扰她多年的心理疾病之后,把先前送去福利机构的女儿朵朵接回家一起住。

面对许久没有见到女儿,李若男下定决心想当个好妈妈,为朵朵打造一个能够安心成长的家庭,因此专门买了一台摄影机,想要拍摄下女儿的日常生活,为母女俩留下未来能够回味的美好回忆。

为了纪录母女团聚的生活,李若男几乎走到哪里都会拿着摄像机,就算没办法手持也会把它放在旁边拍摄,还要求女儿朵朵也要养成记录的习惯,连她随身携带的兔子玩偶里也藏着一架摄像机。

编导如此安排,就是为了利用“伪纪录片”风格,而刻意模糊现实与虚构的界限,让观众得以透过这些主观视角或在一旁侧拍的图像画面,清楚看见这对母女俩后续即将经历的恐怖事件。

起初,李若男悉心照顾女儿,母女两人相处融洽,然而好景不长,家中开始怪事不断。某次,女儿朵朵突然让妈妈李若男帮她赶走藏在天花板的“坏坏”(孩子口中的恐怖恶灵),李若男这才开始怀疑,女儿似乎有阴阳眼,可以看到常人所不能看到的东西。

电影由此切入李若男的回忆,采用现实与回忆交叉的叙事方式,讲述了李若男发生在六年前的恐怖经历,她经过多年的精神治疗,原本以为那段恐怖经历只是自己当年心理创伤后的妄想,可如今女儿的变化,却让她意识到,六年前的噩梦再度卷土重来。

六年前,李若男和男友阿东,以及男友的堂弟阿原一起,创办了一个专门探访灵异事件并揭露恐怖谣言的视频工作室,类似于短视频平台的“撞鬼区UP主”。为了博取流量,他们李若男和男友阿东一起,四处探访鬼屋,寻访各种怪诞传说。

按照恐怖片的不变法则,不作就不会死,李若男三人得知了阿东的远亲,住在深山老林中的“陈家庄”,有一座非常邪门被封印的恐怖地道,于是三人便带着摄影机一起来到了陈家庄。

陈家庄处处透着诡异,当地人似乎异常迷信一个以“大黑佛母”为神祇的秘密教派,陈家人夜夜祭祀、扶乩,并打着双手反向合十的奇怪手印、念诵意义不明的“火佛修一,心萨呒哞”八字咒语,将那条封印的地道视为禁地。

阿东等人并不理解这种宗教仪式,为了调查禁地的秘密,突破层层封锁,于深夜私自闯入了被封印的地道,结果竟然意外唤醒了沉睡的邪灵,导致阿东当场发疯惨死,阿原也在逃离的地道过程中发疯,一出地道也离奇丧命,唯一生还的只有因为受伤而在门口等待的若男。

事后,陈家人为了平息大黑佛母的怒火,立刻火化了阿东的尸体。

“陈家庄”这段情节,可以说是全片最高能镜头。从进入陈家庄开始,编导就营造出了一种强烈的诡异惊悚感,无论是离奇特殊的咒语和法印,还是身体写满经文的小女孩、地道中的诡异神像,都营造出陈家庄的人们特殊的信仰和仪式背后的神秘感。

进入禁地之后,摇晃的手持镜头让人深怕错过任何一幕,也让人难以喘息,明明只是电影情节,却让人感觉弄假成真,配合前面所说的打破第四面墙的手法,大黑佛母已经潜移默化存在观影人的心中,直叫人不寒而栗。

回到故事中,李若男虽然逃出了陈家庄的禁地,却没能摆脱邪灵诅咒的阴影,此后凡是看过地道内影像的人,都接二连三死于非命,李若男的父母也在车祸中离奇去世。

自此以后,李若男经受不住打击,导致精神失常,她在生下了男友阿东的遗腹女“朵朵”后,被法庭裁决失去女儿抚养权,只能将女儿朵朵交给福利机构的义工谢启明照顾。

经过六年的治疗,李若男的精神状况好转,终于得到机会将女儿接回家住,本想补偿作为母亲的愧疚,却没想到,女儿朵朵的身上也开始出现被邪灵诅咒的迹象——从一开始在天花板上见到恐怖的“坏坏”,到仿佛精神失常性情大变,再到最后罹患重病,皮肤溃烂、生命垂危。

接下来的剧情不难猜测,作为母亲的李若男开始想尽一切办法,化解女儿身上的诅咒。

李若男知道,诅咒的源头是六年前触犯的禁忌,才导致她身边人落得今天的下场。为了救回女儿的性命,她和女儿养父谢启明求见各路法师高人出手,化解女儿身上诅咒。

全片的剧情走向虽然不难猜测,但电影的最大胆的地方是结尾的反转。

电影开场时出现的旋转摩天轮和奔驰火车,看似是李若男在向人们讲解“意念能够改变世界”,但到结尾才揭晓谜底,其实是女主角李若男故意讲述给观众,让观众参与进来这场祈福做法仪式。

所以电影的谜底到此彻底反转,可以理解为是一场女主角精心设计的「骗局」。

在女儿身心状况恶化之后,她把先前拍摄的画面收集,并加以剪辑、包装、上传到网络,用述说一段故事的方式,一步步循序渐进地带着观众理解她的恐怖经历和悲惨遭遇,借此引导观众一同参与祈福。

而李若男这么做的目的,是要让所有人都陷入到大黑佛母的诅咒中,因为她相信越多人被自己感召开始持咒结印祈福,就能分担大黑佛母诅咒的力量。

通过“共享”诅咒的办法,借此来消解自己女儿体内的邪灵。

从这个意义上来说,电影讲述的是极致到畸形的母爱,贯穿电影始终的那句八字咒语“火佛修一,心萨呒哞”,原来是「福祸相倚,生死有名」的闽南语的谐音,这句咒语揭晓了电影的主题——

人的意念也许可以改变世界,但一念天堂,一念地狱。

作为一部伪纪录片式恐怖片,本片在恐怖氛围的营造上相当大胆生猛,导演通过日常生活中的大量细节,层层堆叠一些超自然的灵异事件,增加恐怖不安的情绪,恐怖气氛都结合了日常生活的情境,会更加让人不寒而栗。

不仅如此,影片在视听设计上非常出色,电影的美术、音效设计都可圈可点,有些突如其来的恐怖镜头,的确惊吓效果十足,一些人体畸变的镜头让人san值狂掉。

文章最后,说说影片最争议的结尾,很多人批评导演在给看电影的观众“下降头”,这确实是一种相当冒犯的做法,因为给观众下降头既不能讨好无神论者(让人觉得电影不再恐怖),也不能讨好有神论者(看完后觉得电影非常晦气)。

从我个人角度而言,作为一名纯粹是为了看一部恐怖片的观众而言,这种“冒犯”性结尾并不会影响我的观影体验,而且从剧本设计来说,我大胆推测导演之所以安排这样的结尾反转,只是为了达成一层“叙述诡计”,强化整部电影都在营造的细思极恐之感。

建议想看电影的朋友可以念以下咒语

对于这样的拍摄手法,不同的观众见仁见智,影片被打差评也能理解,建议好奇的朋友,如果想看此片,请自行将故事中的那句咒语,替换成“大威天龙”再看。

如果纯粹从影片本身而论,《咒》算是一部相当有创意的恐怖电影,整体的完成度要远远好于《哭悲》那样的纯粹贩卖感官刺激的电影,它可能不是纯粹的恐怖,但确实看完很瘆人。