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第63节既济卦大象辞

时间:2022-04-23 10:23:08 热文 我要投稿

中孚卦有中空的形象和性质,小过卦有中实的形象和性质。只有中空和中实相互为用、交替出现、事物才可以正常生长变化。那么,中空和中实的生命智慧和能力、又是如何形成如何能够充分发挥、如何具体体现在生命中的呢?古哲用既济卦和未济卦回答了这个问题。这一节探讨既济卦大象辞。

大家都知道八卦符号有离中虚坎中实的说法。离卦中间是一个阴爻,如同一个空盒子。坎卦中间是一个阳爻,如同软袋子中装满硬东西。现在这个既济卦,下卦内卦是离火符号,上卦外卦是坎水符号。所以是一个内空外实、下空上实的形象。这一形象,使古哲想起了肠胃中食物吸收消化的过程。在内经中指明了胃中满实则肠中应该空虚,肠中满实,胃中应该空虚。只有这样交替进行,人生才可以顺利解决后天营养,得以生存。假如上下同实,这人就非因吃食过多、消化不良而大病了,假如这个人肠胃总是都非常空虚,这个人又非营养不良甚至于饿死了。所以空而空的离火之卦,与实而实的坎水之卦,都是不可能长久的卦,要长久,就必须空而实、实而空交替进行。周易上经结束了坎离二卦,就是一个实而实与空而空的对立统一过程。就是一个肠胃塞得满满的状态,必然要通过泻药进入肠胃空而空的状态,否则,就有生命危险。现在下经最后一对卦,进入了空而实、实而空的正常过程,如肠胃更虚更满的过程,就是事物正常的生命进程。

既济卦是一个先空后实的过程,就如同人肚子饿了、空了,然后就获得了食物补充。这是一个达到目的的过程,是一个成功的状态。是一个及时满足的过程。既字本身的意思就是已经获得了食物的形象。既济卦外卦为坎水,内卦为离船的形象,也就是水在船之外,船终于停到了目的地的形象,济字本身就是船已经到达了目的地的形象。用既济命名卦,就是说明这种满足和成功。

既济卦时在2月23日之前几天,正是现在的雨水节期间。也是地温和气温升高的情况下,雨水降临的时节。这正是下卦表示的离火旺盛、阳光灿烂和上卦所表示的雨水降落、万物滋润完美结合在一起的状态。这也是一种利生的状态和过程。而且是事物在周期性上升过程中进入的一个美好状态。这种情况下,江河解冻了,人们可以顺利开船到江河里生产作业运输、安全往来了。要雨、雨就来了,准备春耕下种的农民,无不欢欣鼓舞。

既济卦内卦是离火离日、外卦是坎水坎雨。可以说又是白日阳光灿烂、夜晚细雨纷纷的形象。遇到这样的好气候,离离原上草能不绿意满山川吗?古哲用这种美好的状态,来表示满足和成功的心情。

现在看既济卦大象辞:水在火上,既济。君子以思患而预防之。

第一,水在火上,就是讲既济卦符号,显示出将水壶放在火上加热的形象。只有这样,水才可以烧开,达到消毒饮用的目的,或者说才可以煮熟食物。

第二,君子思患而预防之。人们烧水,必须用心照看。一不小心,就可能水烧干了,壶烧破了。也可能火力不足,水总烧不开。饭总煮不熟。如果没有这个基本防患意识,好水好饭是吃不到口的。古哲由此想到了人生办一切事。都必须思患而预防之。没有预防祸患的意识、智慧和能力。人生是难以幸福长久的,办事是难以成功圆满的。

我们中华文明为什么成为世界唯一连续文明史最恒久的文明国度呢?就是因为我们中华民族古哲特别具有忧患意识,特别能够预防各种天灾人祸。正是这种先天之下忧而忧的全民族的患难意识和全民族的预防行为,才成就了中华民族悠久灿烂的文明史和光辉未来。

既济卦内明外暗、内热外凉,寓意先明后暗的过程。预示应该以明察暗、以明克险,才可以既济成功。