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2500年前,东西方思想有什么根本性差异?看孔子对比苏格拉底

时间:2022-04-23 04:16:36 热文 我要投稿

大家好,这里是小播读书,今天要带大家了解的是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人:孔子。

说到西方思想的起源,我们很容易想到古希腊的三位思想家:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德;而说到东方思想的起源,我们也很容易想到我国古代的两位思想家:孔子和老子。孔子出生于公元前551年,比苏格拉底年长80多岁,可以称得上是同时代的人,他们一个在东方,一个在西方,虽然素未谋面。但同样是伟大的思想家,也各自是东西方哲学思想的奠基人。苏格拉底开创了影响西方世界的理性思想,而孔子开创了影响中华文明数千年的儒家思想。

前面几篇文章,我们介绍了古希腊在苏格拉底之前的几位著名哲学家,包括“西方哲学之父”、“米利都学派”的创始人的泰勒斯,以及数学的奠基人毕达哥拉斯,还有“爱丽亚学派”的创始人巴门尼德,还有提出“原子论”的德谟克利特等等。

在古希腊苏格拉底之前,有一大批哲学家就世界本原的问题,提出了自己的学说,不管是“水本原”、“气本原”、“火本原”还是“原子本原”,从根本上说,这些思想都是对大自然的一些认识和见解。但是从苏格拉底开始,古希腊思想家们的研究方向发生了一个根本性的转变,就是从研究外在的大自然,转而研究人类自身。开始关注于人类的认识、生命的意义、人类的道德伦理等问题,而这也正是苏格拉底伟大的地方,因为他开启了一个全新的哲学思想领域。

而在东方,对人类自身的认识,以及人类道德伦理的研究,比西方要早了至少一个世纪。儒家思想的创始人孔子无疑东方人文思想的开山鼻祖。那东西方人文思想有什么不一样呢?在说东西方思想的时候,我们不免要对比两个思想文明体系的差异。所以,在开启东方思想之旅之前,让我们先来聊聊东西方思想的差异。(东西方思想发展时间序列图,见文末附图)

在近现代哲学大师冯有兰的《中国哲学简史》一书中,他对比了东西方哲学思想的不同。

思想基础不同

首先,中国哲学思想的基础是伦理道德,而西方哲学思想的基础是宗教,所以他们有天堂、地狱、创世纪以及上帝。而中国哲学思想更注重人的思想本身,更注重对人性的思考和反思。中国的哲学思想更关心提高心灵的境界,以达到超乎现实的境界,甚至获得高于道德价值的价值,也就是中国古人所追求的“圣人”的境界。

而西方的哲学思想发源于公元前的古希腊,直到罗马帝国以及后来的中世纪,欧洲的宗教对欧洲政治、文化和思想都有非常深厚的影响,直到公元14世纪的“文艺复兴”开始,科学才逐渐战胜宗教,成为欧洲社会发展的主要力量。而在此之前,宗教一直深深地影响西方哲学思想,以至于苏格拉底被控告不敬畏城邦的神而被处以死刑。

思想背景不同

其次,是东西方哲学思想的背景不同。古希腊是海洋国家,而中国是大陆国家,以农业为生,在中国哲学思想中有所谓的“本”和“末”之分,本就是指农业,而末是指商业。中国古代思想中,一直有重本轻末,也就是重农轻商的思想。农业是以家庭为单位,因此家庭制度在中国的社会制度中占有非常重要的位置,在传统的社会关系中:君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,其中3个是讲家庭的。而且中国的文化中,家庭观念很重是中国文化的特点。

而且,农耕和农业是靠古人直觉领悟的,从这一理论也可以看到,为什么知识论在中国古代没有发展起来,比如看到一张桌子在面前,它是真实的还是虚幻的,它仅仅在我心中的一个观念还是客观存在的,中国古代哲学是不会考虑这些问题的。但是在西方的哲学观念中,会考虑主观和客观的区别,进而通过假设去论证,这样发展起来西方的知识论。

所以,中国哲学是通过直觉得到概念,而希腊哲学是通过假设得到概念。古希腊是海洋国家,靠商业维持繁荣,因此商业在其社会中很重要,而商业账目是比较抽象的数字,这些数字是一种假设的概念,而不是实在存在的事物。也因此古希腊的数学和数量推理出现较早。在柏拉图学院,数学就是一门非常重要的学科。古希腊也有很多伟大的数学家,比如阿基米德、毕达哥拉斯、欧几里得。

好了,了解了东西方哲学思想的差异,让我们还是回到孔子。

孔子,生于公元前551年,名丘,字仲尼,是春秋时期鲁国人。祖籍是宋国,在今天的河南一带。他出身贵族,血统高贵,他的父亲为了躲避宋国内乱才逃到鲁国定居。孔子虽然出生在鲁国,但在他知道了自己的家族渊源之后,常常回到宋国祭祖扫墓,至今在河南仍有孔子还乡祠,以纪念孔子慎终追远,还乡祭拜的行为。

孔夫子的一生过得并不如意,他三岁时父亲去世,母亲带着他过着清贫而艰苦的生活,但孔夫子并没有因此消极对世,而是刻苦钻研,志在求学。他为人谦逊有礼,20岁时步入仕途,成为鲁国的地方小官。官虽小,孔夫子却勤勤恳恳,绝不懈怠。也是在这个阶段,他考虑到官学对百姓受教育条件的种种限制,开始自力开办私学,教授学生知识和道德品质。

春秋时期礼崩乐坏,诸侯割据,社会动荡不安。在孔子35岁时,鲁国发生内乱,他只好暂且逃离鲁国避难,从此开始了孔夫子在鲁国和齐、晋、卫、陈等其他国家之间的奔波游历之旅,直到他68岁才终于得归故土,于73岁去世。

孔子的一生涤荡起伏,和他同时代的苏格拉底有很多类似的地方,比如他们都曾周游列国,见多识广;而且他们的身份都是老师,甚至孔子还被誉为:中国历史上第一位老师。据说他有弟子三千,其中有72位非常优秀,被称为“72贤”,可谓桃李满天下;这两位思想巨匠也都是通过对话教学,没有留下什么文字著作,他们的思想都是学生帮忙整理编著的,比如《理想国》和《论语》。

说到《论语》,我想大部分人都能想起几句那些耳熟能详的至理名言:三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知,是知也;敏而好学,不耻下问;学而不思则罔,思而不学则殆;道不同,不相为谋等等。

《论语》短短一万多字,不仅是孔子思想的精髓,儒家经典,更是中华文化的不朽传奇,甚至可以说是中国人的精神基因。《论语》甚至还为我们贡献了3,4百个常用成语,比如:温故知新、过犹不及、既往不咎、见贤思齐、安贫乐道等等都出自《论语》。

说到孔子,我们就不得不说他的儒家思想。那你知道为什么孔子的思想被称为“儒”家思想吗?其实,是因为当时孔子家族已经失去了贵族地位,他流落民间靠教授典籍为生,还靠在婚丧祭祀及其他典礼中“相礼”为生。这种人在当时称为“儒”,因此孔子的思想被称为“儒家思想”。

为什么儒家思想伟大?

儒家思想以仁为核心,从家庭伦理,社会伦理和治国伦理三个维度,构建起了一整套道德伦理思想体系。其核心的观念是“仁”,就是一个人内心有“仁爱之心”。在家庭伦理上,孔子主张“孝敬”。孔子曰:仁者人也,亲亲为大。意思是仁就是爱人,而且应该将爱父母亲放在第一位。他也说:孝,德之始也。

在社会伦理上,孔子主张“泛爱”,要具有社会功德和同情心,乐于助人,待人真诚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”,都是他的做人准则。

在治国伦理上,孔子提出了以 “礼”与“仁”为核心的治国理念,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。“ 德治”就是主张以道德去感化教育人,而且孔子认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”,就是要遵守严格的等级制度,比如君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

有一天齐景公问孔子应该如何治理国家,孔子曰:君君,臣臣,父父,子子。后来很多人以此为借口,说孔子的儒家思想鼓吹阶级理念,但其实孔子的本意并非鼓吹阶级固化,意在教育每个人要安守好自己的本分,这样社会才能井然有序。

儒家思想博大精深,上下传承了几千年,成为了中华民族的正统文化,而且已经深深印刻在中华民族的文化基因中。而孔子在古代也被尊奉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师和万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。