——《烈女传·贞顺传》
关键词：宋女专悫
提要：丈夫得了难以治愈的疾病，母亲为女儿的幸福考虑，劝她离去，她坚决地拒绝了，决议陪伴终身。这不是封建，不是愚昧，也不是什么“从一而终”，而是有良心，有情义，有道德，有人味，有感情。夫妻不是同林鸟，是同窝鸟，是同甘共苦的鸟，相依为命的鸟。一只飞走了，另一只会孤单哀鸣，直到死去……
蔡人之妻者，宋人之女也。（蔡国某人的妻子，是宋国人的女儿）既嫁于蔡，而夫有恶疾。（恶疾，就是很讨厌的疾病，不容易治好。“何疾尔？恶疾也。” 何休注：“谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦之属。”总之不是好病，很难治愈。）其母将改嫁之。（古人并没有从一而终的说法，如果有，蔡人妻的母亲，为什么要她改嫁呢？难道母亲比女儿更不懂道理？）女曰：“夫不幸，乃妾之不幸也，柰何去之？ （蔡人妻不同意改嫁，是因为，他们已是夫妻，因为丈夫有病，就离开他而去，显然是不人道的。古人言：“一日夫妻百日恩”，因为有病，就甩手而去，与情理有违。）适人之道，壹与之醮，终身不改。（“醮，冠娶礼祭。”意思就是已经举行了婚礼，就是正式的夫妻了。正式夫妻，就是承诺，就是责任，就是担当，就是不离不弃。）不幸遇恶疾，不改其意。（当初结婚的时候，没有这种病，现在有了这种病，从人道上讲，也不能抛弃他。这种精神，不是什么封建不封建的事儿，是人道不人道的事儿，有没有良心的事儿，有没有人性的事儿。此类事情，古代有，现代也有，将来也会有，因为中国人，是有良心的民族，有仁爱的民族，讲情义的民族，重视家庭的民族。）且夫采采芣苢之草，虽其臭恶，犹始于捋采之，终于怀撷之，浸以益亲，况于夫妇之道乎！（芣苢，即野草，俗名车前子。采采，采了又采。当初采车前子的时候，本是臭恶的野草，但是亲手采来之后，又怀抱着带回家来，就变得亲切了。夫妻也是这样，本来是外人，互不相干，但是结婚之后，两个人就成为琴瑟，成为胶漆，成为一体，组成一个家庭。摘一片树叶，拿得久了，也不忍弃去；养一只小狗相处久了，也不忍抛弃，何况夫妻！）彼无大故，又不遣妾，何以得去？”（丈夫没有什么道德上的毛病，没有离婚的意思，自己怎么能舍他而去呢？）终不听其母，乃作《芣苢》之诗。（这是《诗经中的一首》：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。”是不是蔡人妻所做，无从考证。“化行俗美，家室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。”）君子曰：“宋女之意甚贞而壹也。”（贞就是正，就是有节操；“壹”就是专一，没有二心。）
颂曰：宋女专悫，（“悫，谨也。”）持心不愿，夫有恶疾，意犹一精。母劝去归，作诗不听。后人美之，以为顺贞。
《公羊传·昭公二十年》
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南宋·朱熹《诗经集传》
《说文》