天地唯灵，灵化道心。道即是心，心即是道。道心互化，心物一体。天地始无，无中生有。本相虚无，混沌无形。衍生实有，产生秩序。道心为本，宇宙为表。灵物二性，物极必反。
注释：天地本是灵的幻化，灵分别幻化出道和心。道就是心，心就是心。道心相互转化，心物本是一体的。天地起始于无，从无产生了有。宇宙本相虚无，处于混沌状态。衍生实有物体，并产生了秩序。道心是宇宙的本源，物质世界是宇宙的表象。自然万物具有灵物二性，灵性与物性达到极点既而相互转化。
天地如何起源？宇宙到底是什么？自然万物存在哪些规律？下面将全面深度揭晓宇宙终极奥秘！
1、天地唯灵，灵化道心。
灵是天地的本体，灵幻化道和心两种特性。道衍生物性创造自然世界（唯物世界），心衍变神法创造唯心世界。因为道与心同出于灵，所以道本质也是心，心本质也是道。譬如，大道虚无，心法无相。道与心都是虚无状态。心法混沌，道法有序。比如，神通法术玄妙无穷变化莫测没有规律，自然法则存在规律和秩序。
2、天地始无，无中生有。
宇宙起始于虚无（道心），从虚无产生实有世界（物质世界）。比如，道生万物，道生一、一生二，二生三，三生万物。心造宇宙，心创造虚幻世界。所以，虚无是宇宙的本态，实有是宇宙的表象。道和心都是虚无状态，物质世界呈现实有状态。道学的“返璞归真”以及佛学的“涅槃”都是指回归宇宙本状。
3、道心互化，心物一体。
道和心相互转化，心与物本是一体的。道即是心，心即是道。道与心既是一体的（灵）又是分离的两种特性。道和心既同为宇宙的起点，又分居宇宙两端。比如，宇宙从奇点诞生形成物质创造生命，心转化为物。再比如，宇宙由简单物质合成复杂物体创造人类产生意识。物转化为心。心与道同是虚无状态，代表宇宙的本源（起始），创造宇宙并衍生心和物两种特性（灵物二性），伴随宇宙演化过程，心性与物性相互转化。另外，心物本是一体的。心与物同为灵的幻化，没有本质分别。譬如，心法混沌，物法有序。心生意识，道法自然。宇宙从虚无诞生到人类意识的形成。一方面体现了，混沌到有序的演变；另一方体现了自然向灵性的进化。混沌与意识代表心法；有序和自然代表道法。然而两者交叉贯穿前后（起初宇宙由道心共同创造，万物始终兼具道心两种属性）。所以道与心没有分别。
4、宇宙的构成以及规律。
宇宙本相虚无（不存在），道心融为一体（灵）。灵化道心（灵物二性），道心创造实有世界（物质世界）。所以，从显相角度看宇宙由物质世界构成（存在大小和空间，道和心分居宇宙两端，宇宙从一端向另一端发展），从本相角度看宇宙是灵的幻化（不存在大小和空间，道和心同为一点，宇宙表现为显化和隐匿两种状态），分为物质世界和唯心世界，物质世界是显化的世界，唯心世界是隐匿的世界，可理解为物质世界之外的区域。道和心是宇宙的两种特性，自然万物兼具道心两种属性，道心相互转化，万物存在性质强度的差异。比如，自然物体的物性强，而生命体的心性强。由自然物体合成生命体现了心物之间的转化。
结语：灵化道心，心物一体。心相混沌，具足智慧；道法自然，衍生秩序。灵分化道和心，心与物本是一体的。比如，心相是混沌的（心无形无状没有规则），心却产生意识；道效法自然（无意识），道法衍生秩序。然而意识和秩序存在关联（唯有意识才能创造秩序），或者说意识正是秩序的象征。所以道就是心，心就是道。