古人有爱莲诗云：水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
谓莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。"。
故普渡众生的观世音佛身以莲为宝座，意为西方净土。而崇尚自然和自我修为的道家，也以"救苦天尊"步摄莲花为图腾，更以金筑莲花配宝石为高冠彰显大师之高功，连修行场所也冠名"上清观"也。
又曰民间——"花之君子者也!同予者何人？"。
所以佛与道均以莲花之出污泥而不染，清涟不妖之意境，喻意现代【仁爱】【纯洁】【美丽】【清廉】之君子行者美德。