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围绕毛纳村的长桌宴

在毛纳村的长桌宴上,篝火辉映。

今晚,我们观看黎族歌舞,自己却并不属于观众,晚宴更像一个派对。我们一行间断性地参与表演。整个节目的内容对于我们又仿佛是知识介绍。

黎族舞蹈的内容以介绍他们的服装、生活场景和方言为侧重,叙事是他们的风格。今晚,也有非遗传承人的鼻箫等器乐表演,黎族歌舞从来就没有缺少过展现他们民族精神技能方面的内容。

近距离接触,我看到黎族在歌舞中再现的生活记忆。除了表达情感,如民歌,围绕呼唤爱的创作,音符更适合表达美丽的音色,服装除了表达他们纺织的技能细节,再就是颜色搭配的艺术之美。从锦鲤图案中的图腾崇拜,我看到的是人类与大自然一点点亲近,而建立起的密切关系。那些图腾及品种繁多的符号充满一种敬畏万物的提醒。当然,他们也表达木制弓箭和道具,扑食、伐木。但他们有大力神的庇护,有属于自己民族的丛林法则,“长幼有序”“万物有归”。

祝酒过后,一对男女走到台前,他们手中分别拿着黎族手工技艺的道具表演舞蹈,再现自力更生,以及纺织技术的进化。另一组又走上来,他们是非遗鼻箫的传承人,他们以歌舞表演的方式介绍他们的服装。黎族的服饰通过精细纺织和色彩细节达到了仪式感的特效。他们的多种方言从中又把服饰的风格区分开来。

我作为生活在北方的来访者,对黎族的陌生感超过我们一行的南方作家。所以,这次走进黎族,对于我也是一次知识的吸取。欢乐气氛的展现是黎族带给客人的主要态度,由于没有文字,他们在歌舞表演上展示的生活状态更加直接、叙事。

从主持人的介绍中我了解到:流传于海南省的黎族服饰,以黎族传统的纺、染、织、绣四大工艺为基础,利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝等织造缝合而成,其演变历史达数千年之久,共有160种以上的图样,结构与重组着各种图示:动物、花卉、植物、用具、几何图形等符号。

在五指山和热带雨林的环绕中,这些美丽的符号无不让我们这些来自都市的人,对大自然的亲近情节得到了温情的满足感,同时融入这里的阳光、空气、食物,以及人与人之间和谐友爱的气氛中,这一切也会让我们在羡慕之余,产生多种反思。

在《久久不见久久见》抒情歌声中,夜空升高了,一朵云收起星光,黎族演员们举起火把,一直把我们一行送到村口,挥手告别。

追寻黎族人生活的记忆,概括起来就是围绕“人与自然、生活和爱”。简单而直接,表达的是全人类生活的一种普世价值观和对真理的追求。

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