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闻道国学:中国罗盘五十二详解,先天八卦篇

时间:2022-04-21 02:48:45 热文 我要投稿

闻道国学风欲起 易学起落几多秋 中华沉浮五千年 世人皆醒事自休

先天八卦

内先天八卦

外天盘(缝针)

【详解】所谓先天卦,主要的含义有三:

一、先天八卦,是以八卦的形式说明宇宙的先天,即宇宙的起源是由含有阴阳因子的太极化生为两仪,即天地,或阴阳二气。再由阴阳二气化生为四象(太阳,少阳,太阴,少阴,东西南北,春夏秋冬),由四象的阴阳化生为八卦,由八卦阴阳化生为世界的万物。

《系辞传》说:“古者,伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观象于地,观鸟兽之文与地之宜,近取于身,远取于物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。说明了先天八卦是古人在生活和生产实践中,上观天象下察地形而仿宇宙自然形象而创作的,如先天八卦的乾(天)、坤(地)、艮(山)、兑(泽)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火),形象地表示了宇宙自然现象。

二、先天八卦为伏羲氏作,先于后天八卦周文王作,所以称为先天。

三、先天八卦为体,后天八卦为用。

所谓“体”,是根本是基础是宇宙的本源,是宇宙原来的自然现象。《说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”意思是:太极化生上天下地互相配合定位,山(岭)和泽(水中重聚)互通气息,雷雨风云相互出入而过逼,水与火不相射而是互相的资助,八卦天地山泽雷风水火是互相交错的,即是各卦内在的自我阴阳和各卦相互发生的阴阳关系斗争———统一——斗争的反覆是永恒关系化生过程。

邵子曰:“乾南坤北离东坎西兑居东南震居东北巽居西南艮居西北,所谓先天之学也”。

是先天八卦各卦方位之体。

邵子曰:“乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,乾兑离震为阳,巽坎艮坤为阴,乾竞为太阳,离震为少阳,巽坎为少阴,艮坤为太阴。”是先天八卦顺序及各卦属性之体。

后天八卦为用(详后天八卦层)。

孔安国《周易注》“河图者,伏羲王天下龙马出河,遂则其文,以画八卦。洛书者,禹治水时,神龟负文而列于背,其数至九,禹遂因而第之,以成九类。”这种说法虽然不可考,但说明先天八卦是源于河图而后天八卦是源于洛书。

《系辞传》曰:“河出图,洛出书,圣人则之。又曰天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十,天数五,地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也,此河图之数也。洛书合取龟甲,故其数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。”

河图:一六为水居北,二七为火居南,三八为木居东,四九为金居西,五十为土居中央。

天数二十有五,即 1+3+5+7+9=25

地数三十,即 2+4+6+8+10=30

天地之数五十有五,即 25+30=55

先天(伏羲)八卦先天卦配洛书之数

先天(伏牺)八卦次序先天卦配河图之象

清李光地《周易折中》曰:(河)图之左方,阳内阴外,即先天之震离兑乾,阳长而阴消也。其右方阴内阳外,即先天之巽坎艮坤,阴长而阳消也。合所以象二气之交运也。

《周易折中》曰:洛书九数,虚中五以配八卦,故九为乾一为

坤,因自九而逆数之,震八,坎七,艮六,乾生三阳也。又自一而顺数之,巽二,离三,兑四,坤生三阴也,以八数与八卦相配而先天之位合矣。又先天卦以乾坤坎离属阳,巽兑艮震属阴。

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