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洛书(三千字深入学习河图洛书)

这几天进一步学习河图洛书,发现其蕴含的道理真的是非常多,惊叹古人的智慧精妙绝伦之余,回想以前无知以为河洛只是简单数字关系,真是感慨万千。

古代智者做的模型图超级有水平,虽然看起来简单易懂,但是其中内容丰富多彩。就像爱因斯坦的质能方程E=mc²,看起来很简单,但推导过程和运用场景,都是非常复杂的。河洛的运用场景更加丰富,作用更是毫不逊色。

先来个河图:

图1,河图本源

上文从五行的生成过程,证明了图1是真河图。而陈抟河图,也是真河图,不过它不是按生成顺序的河图本源,它是按能量大小的河图的变化。

其实图1也是可以直接变成洛书的,江永的《河洛精蕴》里面有说明,我们来看看:

图2,河图数字图

首先我们把河图变成对应的数字,比较容易理解。内圈为四象位,外圈为四象数。

四象表示为1,2,3,4,奇数为阳,偶数为阴,所以1,3为阳;2,4为阴。1为老阳,3为少阴,2为少阳,4为老阴。

内圈(位置):

1为老阳之位;2为少阳之位;3为少阴之位;4为老阴之位。

外圈(数量):

6为老阴之数;7为少阴之数;8为少阳之数;9为老阳之数。

江永认为,阴阳分类有三种:

1是按奇偶分;2是按生成分;3是按纵横分。

他建议用纵横来分,纵是阴,横是阳。所以8349是阳,7216是阴。

然后8349逆时针旋转90度,变成图3:

图3,河图数字变化

从下往上看,数字顺序是:6→1→8→3→4→9→2→7,正是洛书的数字顺序。

图4,洛书数字图

可见河洛是一体的,河图主常主静,洛书主变主动。

河图也是可以直接变成八卦的,横向在下面加阳爻(因为横为阳),竖向在下面加阴爻(纵为阴),如图5:

图5,河图变八卦

横向加阳爻后变成:8离,3兑,4震,9乾,正是乾带三男。

纵向加阴爻后变成:7坎,2艮,1巽,6坤,正是坤带三女。

不过他这种变化,数字跟先后天八卦的数字不同,个人感觉有点牵强。

我们再来看看河洛的其它知识点:

1、河图描述的是气

①、气分四象

太极5生成四象(1234),其中,5=1+4,5=2+3,加上本身太极中5,故有四象和合,五行一气,三五合一,结成圣胎,浑然天理的说法。

1、3是阳,2、4是阴,而1+4,2+3,说明阴中有阳,阳中有阴。并且总是阴中返阳(因为得数5为阳)。

②、气化五行

河图只分上下左右中(利用太极和四象),并不直接代表东西南北(当然对应上也没问题),所以说河图没有方位,洛书才定八方。可以理解为:在太空中,是不分东西南北中的,只有前后左右中。

阴阳生五行的变化过程如何跟河图结合的,前文已经有专门讲述,这里大概说明:

16最低,润下之象,主水。27最高,炎上之象,主火。83升发,主木。49沉降,主金。

③、一气周行

河图主生,1水生3木生7火生5土生4金生1水。

图6,河图主生,图片来自壹圆文化

图7,河图旋转

河图一、三、五、七、九为阳数左旋;二、四、六、八、十为阴数亦左旋;两者皆按顺时针方向旋转,以表示五行相生之理。从太极中安身,故符合太极图式,所以了性。

为什么不是阳顺阴逆呢?

因为河图表示的是自然时空,表示先天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主,故阴阳皆顺时针旋转,表示生生不息。

阳主阴从,阴阳一体,故同一太极的阴阳的顺逆应该是一致的。

阴逆是相对于阳顺来说的。如果阴量大,阴起主要作用,那么可以理解为阳不动,阴逆旋。

2、为什么河图有数字十呢?

河图主全,河图以五生数统五成数而同处于方,盖揭其全以示人而道其常,数之体也,故极于十。我们有十全十美的说法,河图为圆,表示圆满,故有数字十。从十进制我们也知道,十是一个周期。而洛书主变,洛书以五奇数统四偶数而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也,故极于九。

3、为什么9是阳极,6是阴极?

因为在河图生数中,135是阳数,故阳极=1+3+5=9。而24是阴数,故阴极=2+4=6。

4、什么是叁天两地?

因为在河图生数中,135是阳数,共3个;24是阴数,共2个,故叫叁天两地。意思是三个生数在天,三个生数在地。

5、河图和洛书的关系

《易拇》:河图外方内圆,取其方,而十五居中,即洛书纵横皆十五之数,河图包裹洛书之象,河图内旋成洛书;洛书外圆内方,取其圆。圆者黑白共四十数,圆布精其外,包裹河图之象。

《易楔》:故图与书,相互表里,不能分割。

河图是阳的示意图,洛书是阴的示意图。在太极图里,阴阳的互生变化种种,都是河图与洛书的互生互根、互相依存的关系。太极图里阴阳鱼的眼睛,就是河图与洛书的中心。河图的中心是阴十减阳五,得阴五,为少阴;洛书的中心是阳五,为少阳。河图里十个数,按奇偶排列,奇数的排列为阳,偶数的排列为阴,如果逆数其数,则形成阴阳向内旋转,旋转至中心时,为十五。再看洛书,纵横之数皆为十五。这说明河图的内旋生成了洛书,并且洛书的每个部分皆由河图的内旋运动生成。

6、河图之数和洛书之数

图8,河图之数

河图5组数,它们的差都是5,故河图之数为5。

洛书8组数,它们的和都是15,故洛书之数为15。

图9,洛书之数

7、河图属于阳,洛书属于阴

道为10,5小于10,故清而浮,河图属于阳;15大于10,故浊而沉,洛书属于阴。

又,河图中心为阳5阴10,减数为阴5,为少阴,为太极阳鱼眼,故河图属于阳。

而洛书的中心为阳5,属于少阳,为太极阴鱼眼,故洛书属于阴。

8、河图性阳体虚不可见,洛书性阴体实可见

河图5组数字组成,5为阳,故性阳。5组数字都由2个数字组成,2为阴故体阴。体阴用虚,故河图无形象可见,为气。

洛书由8组数字组成,8为阴,故性阴。8组数字都由3个数字组成,3为阳故体阳。体阳用实,故洛书形象可见,为质。

再看洛书:

图10,洛书逆以克

洛书逆以克。逆克者,以阴克阳,右行也。5土克1水克7火克9金克3木克5土。

9、为啥洛书27和49位置调换?

阴前阳后,阴静阳动,静以制动,以克为主,以表收敛成就之功也。收敛成就,乃金火之功,火以炼之,金以刑之,故金居火位,火居金位,金火同宫,而万物无不藉赖陶熔成就矣。

金火阴阳俱错,水木阳不动而阴错者,金火克制而水木生气收敛也。

也就是说,位置调换是为了克制和收敛,收敛的是水木的生发阳气,克制的是金火之阴气。克制和收敛是为了成就。也就是说,只有克制和收敛了,才能阴阳平衡,才能用先天之体,为后天之用。

所以,河图顺以生,洛书逆以克。也可以理解为,河图相当于先天八卦,表示天地生生不息,提供能量,相当于自然环境。而洛书坎离当令,讲的是人道,逆向是为了把能量转化为人所用。

所以我认为:算m要用后天八卦,算道要用先天八卦。

前文试图论证陈抟河图的49和27描述的是能量而非生成顺序,看来有所牵强。27属于金,49属于火,非对应自然现象而是对应人。故27和49,仍可表示生成顺序。至于什么力量使一气相生,变成生克反制?

可能是个bug,也可能是神助,或许可能是极顺则逆。总之地球出现人是个小概率,还得智者点拨方能解惑。

10、真假河图再辩

宋代河图(图1)为真河图,这个已经证明过了。但陈抟河图是什么呢?为啥真河图对角线和不等于10?

因为河图之数是5,讲的是生成,故算河图之数用减,而对角相加没有意义。接下来我们来讲讲阴阳化五行的生成过程。

天一生水,5-1=4,还剩下的4还在中5当中,没有火和木,土生不出金来。

阴阳互根一体,故地二生水,5-2=3,还剩下的3接下来生木。因为水火既济,木3已经有条件可以生。

水火木已经形成后,中土才能生出4金来。故地四生金。

最后中土在水木火金的作用下,生成了5土。

所以大家看见没,1和2不是同一个5生出来的,所以相加没有意义,故陈抟河图的对角数字和为10是没有意义的。

图11,陈抟河图数字图

所以,再次说明宋朝河图(图1)才是真河图无疑。陈抟河图我认为是河图的变化。或许它是洛书生成过程的中间态,至于为啥会变成这样。这个问题就像人为啥会出现一样。暂时只有女娲和圣经知道吧。

11、河图变洛书为啥旋转一下就成了呢?

我们知道,很多人都是这样解释河图变洛书的:

①、72和49对调

②、阳居四正,阴居四隅

这只是描述了过程,没有说明原因。

我们来描述一下:

图12,河图隐藏四象

河图中的生数,是显现的四象。河图中还有个隐藏的四象,就是中5减其他生数的值,具体如图12:

右边为1,为太阳;左边为2,为少阳;上边为3,为少阴;下边为4,为太阴。

横线为太阳少阳,所以横线为阳;纵线为少阴太阴,所以纵线为阴。

在横线阳中,阳为主,故9先4后,3先8后,所以9→4→3→8。

在纵线阴中,阴为主,故2先7后,6先1后,所以2→7→6→1。

从9→4→3→8,阳变阴,按阴逆旋;从2→7→6→1,阴变阳,按阳顺时针旋转。故有图13,也就是洛书。

图13,洛书数字图

到此,河图变洛书已经完成。

接下来的问题:为啥后天八卦离火9,但9又是金?等等问题,下文再续。

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