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跟着倪海厦老师每天学天纪|堪舆学

时间:2022-04-19 01:17:13 热评 我要投稿

今天介绍堪舆学。现在*湾很多堪舆学派,有三元,三合。我们介绍的呢,两个各取他的精华。所以说,我们没有派,我们用易经来谈,统统进入易经的体系来谈。

介绍之前,我来给诸位介绍,什么叫堪舆学。为什么要去研究堪舆学,堪舆有什么好处,对我们有什么帮助,还要介绍一些很有名的典故。你当个地师。堪舆学业叫做风水,过去叫做风水师,也叫做地师。那你要当风水师,你要知道一些典故。所以故事也会讲给各位听。

这堪舆学很早就有了,如果追溯到源头的话,那真是追溯不完,我们从汉朝开始看,汉朝有个人叫张良,这个人他就非常懂得堪舆学,他写了一部《赤霆经》,专门讲这个堪舆。实际上堪舆学是设计一个模式,我们去找一个,天地中间那么大,有山有水,找那么大的地方,找一个地方,适合我们人居的,或者适合首都,国家摆在那边,或者是你住家摆在那边,免得你没有找到这个,像这个美国人就不懂啊,所以密西西比河一改道,一票房子都冲走,不懂得堪舆,我们老祖宗找到一个地方,这个地方永远不会有天灾,而且进可攻退可守,堪舆学本身也是一种兵法,兵书上面,所以什么地方都可以用到,堪舆学是一种巨视,大到看一个国家,可以讨论国与国之间的关系,这是国,小到微视,可以看到一个宗族的兴衰。所以过去我们看阴宅,就是专门看风水,看山川河流,水如何来,大部分可以借用到堪舆。

堪舆学上,我们可以测出来,说这一带的家族,他到底将来如何败亡,或者是他的后代会发什么武贵、官贵,或者财贵,都可以在风水上找得到,看得到。

所以说,我们拿罗经去看的时候,诸位拿着大罗经,里面有很多的资料,我们拿着这个资料,以这个罗经来作为标准,现场测的时候,就可以知道很多很多的事情,就好像算命也是一样。

那过去张良,这不是我说的啊,你日本骂我也好,这个韩国骂我也好,我不管,张良最早在赤霆经里面,当然中国人是以中国的版图来看,整个大陆的版图啊,像一片桑叶一样,当然现在蒙古这里少了一块啊,*湾在这里,韩国在这里,日本在这里,四国岛。

那过去中国的观念呢,认为葱岭啊,最西的地方,是我们脑部的地方,人的大脑,整个版图把他当作一个人体哦。整个喜马拉雅山山势下来,世界最高的屋脊,刚好就是我们的脊椎骨。

那青藏高原下来一条河叫做黄河,当然中间经过一段弯曲:

那黄河呢,颜色黄黄的,泥巴浆一样,所以是属于大肠,排粪。

然后长江呢,出来了,长江是小便的,那中原地带,就是我们肠胃吸收的地方,那过去呢,在宋朝以前,这都是张良讲的,不是我讲的哦,上面是北,下面是南,北方的山下来,都是直直的,叫做北龙,山脉的形状,看起来就像一条生龙活虎的龙,整个山脉的走势就叫做龙,像一条龙一样,趴在地上走,那宋朝以前呢,走的是北龙的气。

那后来到了1048年,差不多是宋庆历年间的事情,黄河改道。

黄河历史上有三次改道,一改道,把中龙切断掉了,实际上中龙,本来是运龙气的,这个地气都是靠中龙来运,那在宋朝以前,都是北方人来入主中原,来做国王,所以中国以前的黄帝都是北方人,所以过去说,西北出英雄,北方都是人高马大的,所以以前统治中国的都是北方人,后来到了宋朝,黄河一改道,中龙的龙气断掉,龙气往南移,开始就在我们中国四川的地方。

四川有个叫凤阳的地方,是南龙的始,那过去呢,北龙叫龙,雄壮威武,南龙叫雌,整个中国的历史大运就在这里,所以说,历史记载,朱元璋是四川凤阳人呢,其实不是,他的祖先是苏州那边的人,因为那个时候啊,天下大乱,兵荒马乱,那他的祖父就迁居到四川凤阳这里。

他祖父有个外号叫做下得水,为什么,很会潜水,潜到水里面去,他可以很久不出来,抓到鱼,所以有这个外号,有一点,有个地理师,寻龙过来,过去所谓的寻龙大师啊,都很辛苦啊,拿着拐杖,沿着山的嶙线走,看这个龙很大,山脉很大,去找所谓的龙穴,实际上,以我们的经验看他,中国老祖宗讲的龙穴,实际上都是地壳变动,那个地气喷出来的地方,所以地壳一挤压,两边喷出来,岩浆喷出来,就变成圆形,那要去找原来岩浆喷出来的口,都是地气最旺的地方,最接触到地下,因为中国人的观念,总是认为三才嘛,天地人,人站在中间,所以是生生不息循环的,观念是这样子。

所以那个地师沿着龙脉走,很大的龙脉,哇,气势很好的龙,他就沿着走过来,走过来他就发现,这个龙穴啊,找到了,一会我会介绍哪些状况,龙会结穴,就是上古时代喷出过岩浆的地方,哎,结穴在水底,在深潭的底下,这个地师,姓刘,以前过去人讲,把这个祖先的骨灰葬在龙穴里面,将来可以出帝王,因为他看这个龙势很大,将来可以出帝王的。

那他看到这个,倒霉啊,龙穴结在下面,深潭下面,他很苦恼很烦恼,因为花了好几年走这个山脉,才找到这个地方,哎,有个人突然从水里面冒头出来,就是我们的下得水,朱元璋的祖父,从水里出来,提着鱼上来,啊你会潜水,我告诉你哦,我想把祖先骨灰埋到下面去,他说你潜水下去看,下面有个犀牛穴,所以你到水里去看,一定看到一个牛头,有两个角,一个犀牛口,麻烦你将这个骨灰丢到牛口里去就可以,这是龙穴的位置,我的祖先葬进去,那交换条件,你把你的祖先也丢下去,我们一起共享这个龙穴好了。

好了,他回家就把祖先的骨头拿出来,走在路上,朱元璋的祖父很穷啊,没有钱啊,那个地师还有钱把他的祖先用布包到,朱元璋的祖父看到旁边有菜叶很大,就用菜叶把祖先的骨灰包起来,他这个祖父很老实,就这么做啊,潜水下去,看到下面的石头果然有像牛角牛口啊,他就看到口,一个洞啊,他就一丢,他先丢他的祖先骨灰,因为他是用菜叶包的,牛吃到菜很好啊,一下一咬,吞到胃里去了,就闭口了,他一看哎呀糟糕丢不下去了,就赶快游上来,对地师说,糟糕我没有丢下去。

地师很火大啊你设计我啊,好吧那你把他挂在牛角上面好了,他就下去把骨灰挂在牛的角上面,然后游上来,一上来,我们地理师开口讲话就是一语成籖,他说口出和尚,角出相。朱元璋的祖父很火大啊,说你改口,不然我下去拿出来,地师没办法啊,说朱家天子刘家相,好了,他的孙子朱元璋吃到了这个龙脉,刘伯温来辅佐他。

那朱元璋刚开始就是没饭吃跑去当和尚啊,一语成籖!这个故事就是告诉诸位,我们在帮人家点穴,首先如何要找出生龙,不要找软趴趴的懒龙,或者死龙,如何取辨别是生是死,然后就在那一刹那的时候,一语成籖啊,很重要,过去,*湾很多地师,在求外饰,下罗经的时候,念个九天玄女诀,然后种种做法,不是这样,真正中国的地理师,不要那些外饰的东西,所以各位如果要去找风水或者风水师啊,形式动作一大堆,不需要,贵人讲话,言简刚中,小人才会一大堆,那都是形饰,没有用,所以说,我们去看风水,我们都是按照当时的地、实物、环境,来看它象什么,然后定一个名下去,那个名一念下去的时候,就收到了,一语成籖啊,然后后面会介绍如何发力很久,子孙可以享受到好几代,过去说富不过三代,就是说能够找到超过三代的地利不多。

那张良那时候就讲,后面明朝就进入这个,进入这个朱元璋,可是当时黄河一切断以后,张良当时就讲,如果中龙被断,后果就堪忧,结果这边的龙气断了,还有部分的北龙呢,残余的龙气就到长白山这边,所以造成清廷后来入主中原。北龙啊,最后就走到长白山,那黄河这边出海口刚好是在渤海这边,是不是大便出口,韩国顶在东北这边,就是痔疮,这是张良说的,你去告张良啊,然后大便出来,一大堆大便堆在这边,拉的大便,所以需要外面的营养,本身没有什么营养,他需要外来的营养,所以老是喜欢去侵略人家,不见棺材不掉泪,两个原子弹下去他就醒悟了,醒过来发现不对,我们换一条路,我们用经济去征服,不要用武力,现在已经不事兴武力了嘛,我们要用经济。

那*湾呢,进入南龙的气,清朝完了以后,所以有的孙中山,广东人,进入南龙,整个南龙入海的地方呢,就叫做香港。

那因为*湾海峡出来的话,就是*湾,所以香港gameover了以后就是*湾,*湾的地势是这样子,我是按照风水讲的哦。*湾岛呢,按照堪舆学来批的哦,我大概举一个例子。*湾的山叫做反背的山,

山脉从海里熔接,和大陆连接到,整个中南山脉就这样子下来,反背的,所以东岸这边山比较高,西岸比较窄,成为这样子,带弯月形,叫做反背,日本是这样子的,当然过去有一位毛先生呢,他是一个很有名的堪舆学家,他想说不要去得罪日本人,他说日本的地势不是大便哦,叫做飞凤朝天,对着大陆,如果我们可以跟他合作的话,将来不得了。

那你假如说,飞凤朝天,你刚好凤的尾巴在这里,刚好是东京湾,你把首都放在肛门口,当然他讲这个是附会。我才管你呢,大便就是大便嘛。然后*湾整个中南山脉下来以后,经过哪里我们都不要管,整个龙势下来,左边的山,和右边的山,刚好会成台北,所以整个*湾的龙脉结穴就在台北这里:

龙会结穴一定有几个先决条件,第一个,一定要有左右有水。

所以左边的新店溪下来看,这边是基隆河下来,会在官渡这边出海,这就是第一个,左右要有水。

所以画成简单的图,整个山势在这里,台北市在这边,

这边是基隆河来,这边是新店溪,会到官渡出海。

第二个,要有砂。你说老师什么叫砂,水口这两边,出水口的这两边呢:

一定要有砂。中国人的观点呢,是动物砂最好。出水的两边要有动物的象,以狮豹虎象这种东西呢,最好,所以现在桂林山水甲,有个象鼻山,有没有,叫做水口,特别的那个砂,叫做水口砂。风水上面,讲究的呢,这个水,有两个原则,第一不见水来;第二不见水去;看不到水来,看不到水走,你在这边看到水来的很大,看见水口走,这个风水就不好。这是对水的两个原则。

然后呢,还要有案山。我们台北出海口,左边叫狮子,右边是官渡公,像一个圆球似的,绣球似的,整个八里山像一个狮子,所以刚好狮子绣球,虎豹狮象最好。

然后左边八里那边叫观音山,山势像观音,过去所有的看起来像是佛神仙,都适合盖寺庙,这个近的山,叫案山,还有的山很远,叫做朝山。所以除了来龙以外,两边环抱,左边环抱,右边环抱,要有龙虎抱护,。

这个第五个呢,左边有龙,右边有虎。两边有山下来,台北市在这边。

所以我们李先生的龙气就在龙边的虎上面,当时南龙从喜马拉雅山下来,一路穿山过海,道*湾结成龙穴的时候,*湾的龙脉有点偏,反背懂不懂:

日本是朝着里面的。老是想去吃大陆。所以有的人说中国大陆像桑叶,日本像蚕,蚕食,老是想吃我们。台/湾就反了,想跑,动不动我的意思。想独-立嘛,所以两边的想法不一样。人家张良早就预测下来了。

那所以南龙的气,走到香港以后,就在97大限,那漂洋过海的话,这个南龙的气,当然不一样,因为中间隔着一个*湾海峡,然后这边的山又是反背的,后面是天机道,不讲。除非你老李来问我。

过去我们中国所有的历代王朝,各位去看天官,国家本身有设这个天官,就是堪舆家,看天上的星象,28宿,28宿这个部分我会写笔记copy给你们,然后你们拿到罗经去看。过去的天官呢,就是皇帝让他没事干啊,你是钦天监大头,下面很多学生啊,各种不同程度,他们在那边制作历法啊,那你就到处去看,你只要路上去走,看到相有天子的相,抓了,到那边的县官就给你杀掉了,如果看到龙脉,要破坏掉,不要让它来抢我家风水。过去背地里皇朝次代交替,皇帝拍出大内高手,都是属于这一类。像那种武功好的,那是外面的大内高手,没有看到里面的大内高手啊,那个去就是斩断龙脉。邓*平的龙脉就被斩断掉,斩成三截,所以他三上三下,那斩断的原因,路开过去,因为不懂啊,开路开过去,不会开啊。

我们李先生的龙脉在这里,地点不能跟你们讲,万一有人深更半夜晚上开推土机上去,然后额头写一个必死,然后深更半夜在那边搞什么,对不对,有些秘密不讲。

那因为那是来龙,是大龙,大龙截到的地方可以成立首都。小龙很多。山细分,都是龙脉分出去,都是大龙到小龙,所以我们讲这个地龙呢,就是讲山脉,整个山势下来,那个就是龙,那到了结穴结成什么样子,以当地的地形地利来决定,有的地方整个像一个乌龟,有的象一个老鹰,风水师去的时候,就以当地的位置来称这个穴。

这是最基本的,简单介绍一下历史的源头。

根据我们的研究呢,过去风水上面,非常注重四个字,叫做藏风纳气。包括阳宅阴宅都一样,我们帮你找到的位置,比方说龙势这样下来,左龙右虎这样包起来,这是山脊,山的陵线,那你在这个位置上,风不容易吹进来,

藏风纳气。那你如果站在一个山顶上面,风就把你吹倒。这就不是藏风纳气。

那我们在介绍风水的时候,有几种忌讳,哪些忌讳,我会一一介绍。基本上,我们要有这个观念。那各种特殊的状况我会提出案例来讲。

基本上,我们跟诸位讲一个方针,诸位拿到笔记,我们可以慢慢开始介绍,如何取判定龙,这里我们只能跟诸位介绍一些原则性的东西,实务上以后有机会呢我会带诸位去看一个地方,看一个地方就好了,那个地方是一个标准的龙,可是呢,做的人不懂,找了很差的风水师,他为什么很差,因为他可能只懂得风水的一部分。这个风水上一定要配上我们的医学,为什么这个很有道理,诸位现在想啊,这个龙画成这个形状,我们的穴在这个位置上,山水这样流下来,像小便一样。好像挤水一样,女人来了就是妇科嘛。像一个子宫一样,懂不懂,

完全是取他的生生,取他的相生,所以我们看风水,如何去看他的生,比如说,三元、三合各门派都介绍很多的禁忌,其实都脱离不了,生和情。

什么叫生,你看那个山,如果是光秃秃的,像个秃头一样,吃生发丸,山上光秃秃树木草木都没有,就是没有生气嘛,那个山长得非常的秀丽,统统是短草,细细的草,这是秀丽,如果山上长了很多高大的树,这是雄壮威武,文人就比较秀嘛,女人的话比较秀,对不对,男人的话比较雄壮威武,代表的可能是属于武官,比较秀气的代表的是文官,按照这个来区别,那你看这个山草也很秀气,树也长得很好,文武双全,这个来判断山的形状,那你看到一个石头山,或者沙石的山,像那个敦煌那个鸣沙山,那个没有生气。

那有没有情,那是专门讲水,那这个水有情、这个水无情,你说老师那都是你说的那我们去看的都是水啊,很简单,这个水来的弯弯曲曲,曲折入明堂,都是是所谓的明堂,直来直去的水,都是无情水。

什么叫明堂。堪舆学上名词比较多。如果山形是照样,包围着一个平原,台北市就是这样子,那龙结穴一般在这边,那结穴的时候,前面这块平地,我们给他一个名称,叫着明堂。

所以左边这个龙,右边这个虎,后面就是来龙,那来龙要过很窄的地方,就叫做过峡。整个山脉在上古时代被这个运动一挤压,拉成一条线的时候,旁边本来有大山,中间提起来,龙到这边,脖子被挤到了,懂不懂我的意思,龙本来很宽,经过两座大山时候变窄了,变窄了过去,一过,过去地理师啊,沿着山脉这边走,一看,突然山变窄了,被两边的山挤在中间的时候,就知道结穴就在前面,快到了,到了龙的脖子,所以这好像地质学一样,所以堪舆用在兵书、定国都都可以啊。

 

那龙一过峡以后,就知道前面要结穴了,整个这个叫明堂。明堂的几个原则,一定要介绍。

第一个,要平广,第二个,要水聚。这个明堂要平,有人一大堆破烂的东西,或者是碎石头,高低不平的,甚至这个石头看起来很峥嵘,很可怕,那就不好。要水要能够聚,忌泄。水不可以泄,所以我们最好要水聚天心。举例啊,我们的日月潭,整个中南山脉龙抬头唯一的地方,整个地脉抬头的地方,所以日月潭过去是火山口,中间一个光华岛,中间是水聚明堂,中间一个岛,那个岛不可能一根在那里,潭底都是连到的,龙脉龙抬头然后又下去,这里就聚了一个穴,当时岩浆喷出来的地方,所以你省一点钱,现在很多人流行做生基,就是活人准备入殓死后葬的地方,人还没死,把名字刻在上面,用红油漆写在那边,那过去很多人呢,就是用生基,可以延年益寿,可以让自己身体很好。

第二个,叫些子大法。这两个呢,都不太很好,都不对。我个人非常不赞成要人家乱花钱,这个生基让人花很多钱。实际上没有用的,就跟我们前面一堂课,很简单,你要做生基,你就学武吉那样在客厅摆一个纸箱子,放件你的衣服,放一个晚上,前后摆两根白蜡烛,明天早上收掉就好了。让他象出现一次就好了。

些子大法。举例哦,像很多人说马路冲,啊,我放一个八卦镜来照他,路冲,我放一个石敢当来照着他,过去呢,仁爱路圆环那边,这边叫第一,那边是远东,这是财神酒店。那财神酒店,谁买谁倒霉,所以没有人买,地点那么好,为什么没有人买,烂在那边,因为对面第一信托的房子盖的很好玩,盖成这样子,

房子盖成这样子,然后他把整个房子弄成白色的,叫做白虎,白虎的口。我现在讲些子哦。白虎的口,所以白虎口对着这边,谁上来谁就倒霉。

所以没有人要去。那些子大法呢,这个很简单啊,假设你是白老虎在对面,有一种东西专门对付白老虎,叫做罗汉,你坐这个饭店,哎,不能讲哦,讲了我就没有钱赚了,如果些子大法大师出来,就说很简单,你做一个罗汉,石头的罗汉,然后呢,一只脚抬高,踢,空手制虎,脚踢老虎,罗汉能够制,反正就找制虎的东西,那互相就开始斗法啊。这就叫做些子大法。

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