峦头风水祖师郭璞的龙，穴，砂，水为主的研究方向。主要注重地形的形势，以这四个方面来论吉凶。
龙为山脉，指生气流动的山脉，土中的生气虽然不容易找寻，但内有生气必然会有表形在于其外部，故可已从山脉蜿蜒起伏的形态，就可推知山内是否有生气流动。
砂，砂要环抱为佳，砂是为穴星周边三百六十度的山形丘壑，穴星边上要山环抱，可以是凝结在此地的生气不至于被风吹散，也是藏风的首要条件。
水，即是河流，溪涧，池塘或海洋。要有情，要玉带水，不可有反弓水，穴前有曲水缓缓流过，或是有水聚集，可以使生气不外泄。因气遇水则止，有水是聚气的首要条件。
穴，就是穴星，山形水势之生气凝结正确所在。生气流动的山脉，并不一定结出生气凝结的吉穴，因为山脉的形势各式各样，有的是山环水抱，有的确实沙飞水走，故吉穴不常有。
形势派又分三个小门派，为峦头派，形象派，形法派三个小派别，实际上这三个小门派是藕断丝连的，并没有完全分离。其中峦头派最为主要，峦头表示自然的山川河流，高低不平的形势。
所谓高一寸变为山，低一寸便为水。
在当今的社会中，峦头以不单指现实中的自然山水，现今社会的高楼房舍也是山的一种代表，水为各种公路，小路之类的道路。
青龙背上马驼人，长房必定出公卿。
白虎背上马驼人，三房必定出公卿。
对门山若马驼人，二五八房贵子孙。
青龙星峰入云霄，儿孙金榜有名标。
太乙贵人连笔耸，长房子孙出公侯。
白虎生峰插云霄，生蜂摆尾得坚劳。
必主三房人中举，金榜题名状元豪。
只要文笔多青气，兄弟联芳中得高。
定作北主名御史，天下扬名着锦袍。
青龙一砂走如飞，去人一去永不回。
若是尖枪为贼死，尸骸抛露在荒丘。
白虎去硬去不回，此砂生人最不乖。
愚师登山茫所以，东张西望无所从。
今人不知古人诀，胡言乱语误众生。
古人作此精妙歌，熟读料事便如神。
马驼人：指山体高耸。风水中青龙方代表长房，白虎方代表三房，朱雀方代表二房。
八尺峦头要识真，中间脊水两边分。
看他生气归何处，十字当中立正身。
更观两边无强弱，定心方可下罗经。
珠宝火坑安排定，富贵贫贱验如神。
二十四山颠颠倒，二十四山有珠宝。
有人坐了此一穴，荣华富贵此中讨。
二十四山倒倒巅，二十四山有火坑。
有人坐了此一穴，家业退败绝人丁。
只因不识峦头气，火坑将来作珠宝。
有人知道其中妙，能救世间贫穷人。
立在峦头寻正气，金牛坐穴起紫藤。