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《道德经》这一章告诉我们,什么是做人做事最高明的境界和功夫!

时间:2022-04-21 13:07:46 热文 我要投稿

善行,无辙跡;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。

——道经·第二十七章

老子心得:

1、善行,无辙跡

善行,我个人认为有三种解读一是擅长行走的人;二是拥有好的言行的人;三是善于谋划的人,这三种人都有一个共同的特点,为人低调、做事不显山不露水,悄无声息之间,已经把事情做到最好,但却从不邀功请赏、不居功自傲。

比如捐款做善事,有人只是默默去做,从不宣传,更不张扬;而有的人,譬如之前的陈光标之流,每次捐款都像是在作秀,搞得大张旗鼓、人尽皆知,一看就是用心不纯,就是另有所图。

2、善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解

这段话我的理解有二:一是真正的高手,都是某个领域的绝对权威和大牛;高手之间过招,看着云淡风轻,实则暗流涌动,往往一招,乃至一个不起眼的细节,胜负便已定;二,我们现在经常提及工匠精神,这段话就告诉我们什么是真正的工匠精神?永远精益求精、永远不断创新,永远追求极致。

3、圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物

真正的圣人,永远保持谦卑和开放的心态,不分高下、不论尊卑,能够做到像孔子一样,有教无类、因材施教,使人各尽其才、各尽其用,各得其所,同时善用万物,让每一件物品的价值都得到最大的彰显和利用。这才是真正的绿色、低碳、环保、节约又节能。

4、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资

我们经常说“见贤思齐,见不贤而内自省”,也还说“失败是成功之母”,更说“三人行必有我师,无论贤愚,不论尊卑,所遇皆吾师”。其实就是说,真正的牛人和高手,身边的一切人事物,包括对手,包括敌人,都是可供学习的对象、都能给自己带来有益的启发。也正应了那句话:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

5、不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙

这段话我的理解是,真正的牛人,并不是一味地崇拜老师,也不是很看重各种资源,而是不迷信不盲从,有着自己独立的思考和判断。尤其难能可贵的是,他们做人永远保持谦虚谨慎的态度,并懂得韬光养晦、和光同尘,而做事更是执道而行,审时度势、了无痕迹,浑然天成。也正应了那句话:事了拂衣去,深藏功与名。

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