苏轼评价韩信时说“抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”在他看来，韩信是一个有着雄才大略、英雄气概的大人物。的确，他为西汉立国做出了杰出贡献，就连汉高祖刘邦都承认“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”
就是这样一个气吞万里如虎的人物，却被吕后和相国萧何联起手来，骗到了长乐宫钟室杀了，并且株连三族。
我觉得韩信的悲剧原因大体有这么几个原因。
首先是个性造成了他的悲剧。常言道，性格就是命运。这句话在韩信身上体现得很明显。他的人生历程其实很简单，但是始终支持他的人生信念是：“我能行，我有用。” 即使蒙受胯下之辱，他始终坚信自己的人生会迎来华彩的一章。秦末的乱局，为韩信提供了一个展示军事才能的大舞台。可是在项羽失败之后，韩信的尚武个性必然会遇到冷落。因为从前的苦难，韩信又热衷于富贵和功名。当个性中的自恃、清高像老虎一样骚动的时候，危险必定会一步步降临到他的头上。
其次是客观原因促成了他的悲剧。和大多数帝王一样，刘邦靠的是马背上打天下，不可能再靠马背上治理天下。天下大治之后，勇镇天下的韩信没有了用武之地，他失去了从前的权重。这时候的韩信心里失去了平衡，他“常称病不朝从”，成为了刘邦心头的隐患。刘邦先夺了韩信的兵权，改封他为楚王，既而又找了一个“人告公反”的借口把韩信降为淮阴侯。到最后，他一步步落入了刘邦的套路而被诱杀。
尽管司马迁认为韩信是“于汉家，勋可以比周、召、太公之徒”。但这个“震主之威，言高天下”的人物最终还是以一个悲剧角色退场。