泰山游记

　　格律诗文
　　登上泰山，是我多年的夙愿，2015年的夏天，工程项目把我带到了地齐鲁大地山东的荷泽，距泰山近在咫尺。夏日里的一天，我们驱车朝着向往已久的泰山进发。
　　在前往泰安城的路上，沿街看到许多醒目的广告：不到泰山非好汉，攀登泰山，共赢天下我们不禁感慨：泰山，好汉来了，一定要把你踩在脚下。
　　到达泰安城时，天还没亮。昨晚下了一场雨，在朦胧的晨曦中，云雾缭绕的泰山依稀可见，象浓黑的乌云，堆积在这座古城旁。
　　不一会儿，夜幕的晨曦渐渐拉开，东方一线由灰暗变淡黄，又由淡黄变成橘红。继而，天空云朵赤紫交杂，瞬息万变，满天彩霞与地平线上的茫茫雾气连为一体，云霞雾霭相映。
　　又过了一会儿，一轮明日掀开云幕，冉冉升起，宛若飘荡着的宫灯。顷刻间，金光四射，群峰尽染，座座山峰露出它们的雄姿，不禁让我们惊叹起来：
　　多么魏峨壮观，不愧为五岳之首！
　　面对泰山，想起我当兵时熟悉的长白山脉一带的高山峻岭，它们青翠、秀丽，就象文静的少女，有些柔弱纤细。泰山则不同，它那雄壮伟岸的蜂峦，个性鲜明，象一个个山东大汉，强壮、嫖悍、旷达、奔放。若把群峰作为一个全景，它就仿佛是一头正在昂首怒吼的雄帅。
　　到了红门，标牌的游词告诉我们，从红门到玉皇顶，这里是步行上山路的起点，从这里一直到南天门约十公里，四个小时的行程，有6666级台阶，是个非常吉利的数字，意思是预祝登山的朋友一切顺利。
　　这里还是个关帝庙，里面供奉的是武财神关羽，明清的时候，山西的盐商经常在这里集合，他们与关公是老乡，并把他视为幸运之神，于是就把他供奉在这里，原来称山西会馆，后改为关帝庙。
　　关帝庙前面有座石坊，就是一天门，泰山有三座门，一天门、中天门、南天门，每道天门上都有三重天，这就是人们说的九重天。这是一座跨道式石坊，明代创建。一是万物的起点，就是跨过这道门，就算跨进了天界的大门。
　　泰山，在平坦如砥的齐鲁平原上拔地而起，峻峭雄伟，众山仰止。泰山是中国五岳之首，首个世界文化和自然双遗产，气势雄伟磅礴，有天下第一山之称。在中国的传说中，泰山一直是一个十分神圣的地方。据说当年盘古开天辟地之后，巨人倒下了，孑然长逝，他的头颅化作了东岳，腹部化作了中岳，左臂成了南岳，右臂成了北岳，两脚成了西岳，分别对应着东岳泰山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山、西岳华山。
　　吃完早点，小憩一会儿，我们随着成群结队的游客，从中路登山，穿过明代建造的岱宗坊，信步踏上孔子登临处。峰回路转，林壑幽静，山涧中流水潺潺，盘道旁柏树郁森，空气中正飘着古松的清香。人行在山谷道中，心旷神怡，有超然出世之感。
　　沿路山崖上，有历代文人墨客遗留下的石刻，正如作家扬朔在《泰山极顶》一文中所写的那样，游泰山犹如零零乱乱翻一本历史稿本：清代建的红门官，明朝修的万仙楼，北齐人写的金刚经，汉武帝立的石表，还有秦始皇避过雨的五大夫松。。。。
　　站在中天门，举目北望，千级石梯之上，南天门巍然矗立。陡峭的摩天崖象一幅具大的绘画屏风，遮住了北半天；峭壁上怪石嶙峋；悬崖上的瀑布，飞流直下，犹如天上垂下的一条白练，银花四溅，蔚为壮观。一丛丛苍翠的松柏，那钢筋铁钎般的树根插进磊磊的石缝中，那铜铸铁打般的枝干形成的冠盖，犹如手臂横伸崖间，仿佛在热情地招呼游客。
　　途经万兴楼北侧，盘路的西边有一块石刻，上面写着虫二两个字，这虫二究竟代表什么，一直是个谜，众说纷纭，后来郭沫若老先生对这两个字进行了解释，即风月无边。风月二字的繁体是風月，虫二就是風月的中间部分，细细品读，没有了外面部分的虫二，不就是风月没有了边。而且泰山虽然雄壮豪迈，感觉虽然和风月这样缠绵的二字有些不搭调，但是从泰山上，感受周边的云霞，确实也能冉生出一种风月无边的感觉来，郭沫若老先生的这个解释相当的巧妙。
　　前面即是南天门了，上山的石阶，恰似一条上天的云梯，笔直地挂在崖壁上，令人望而生畏。好在有前人开路，又有游人结伴，那种胆怯的心理，只闪了一下就消失了。稍事休息，即向南天门进发。
　　一开始，我们自以为身体力强，以小跑步速度在上登，但跑了不到一百级，就喘息不止了。再往上攀登，每走一、二十级，就要停下来小憩一会儿。愈朝上愈陡，最后，只能用手紧紧抓着石磴旁的铁栏杆，一步一挪地向上爬了。
　　盘旋的山路像一架云梯展现在我面前，特别是十八盘直上直下，几乎就垂直了，上面的人像站在下面人的头上，下面的人像被上面的人踩在脚下。路旁有野花万紫千红，各具特色。
　　顺着十八盘向上攀登，南天门虽然遥遥在望，可还有一段路，向两旁望去，是一条瀑布，虽没有大瀑布发出震耳欲聋的声音，但瀑布溅起来的水花如烟，如雾，如尘，如同李白诗中的飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　到了中午，登上南天门时，已是汗流浃背、气喘吁吁了。海拔1500多米的高度，宏伟雄壮的泰山，终于被我们踩在了脚下。
　　回首俯瞰山下，夕阳映照下的泰安城象一幅棕黄色的棋盘，上面飘着一层淡淡的青烟，纵横的公路、街道，把一处处建筑物隔开，就象棋格和棋子一样。再看四周连绵的群峰，象一队队弯腰拱背的老者，匍匐在南天门之下朝拜。让我真正领悟到杜甫的那句会当凌绝顶，一览众山小的诗情画意。
　　南天门看上去是不久前修善一新的，红墙黄瓦，金碧辉煌。进了南天门，再往外看，只见南天门外一片乳白色的云雾，象潮水一样在翻腾，宛如万丈白纱，在顺风飘拂。置身在这样的天地间，犹如仙人徘徊在玉宇琼阁之上。这时，有人高兴地喊道，这下可到山顶了！
　　且慢说到顶。又有人指着一块横匾说。
　　大家望去，一座坐北朝南的铁瓦轩厅，檐下悬挂横匾，，有未了轩三个斗大的金字。这是古学家郭沫若一九六一年登山时所题，笔力潇洒道劲，气势磅礴，想是取自杜甫脍炙人口诗句岱宗夫如何，齐鲁青未了中未了二字，但在泰山顶天街上题未了二字，却是十分耐人寻味的。
　　描绘泰山，古今都有不同的版本。有孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文名篇，也会自然而然想起现代人的天人合一、五岳独尊、稳如泰山、泰山压顶不弯腰、责任重于泰山
　　到了黄昏，乘索道索道缆车下山，因为当日赶回菏泽，就急忙驱车。坐在慢慢缓动的车里，望着渐渐远去的山岭，登山的感想就象浪潮一样袭来。大家兴致勃勃地谈着，整座泰山的名胜古迹象电影一样出现在我们面前，夙愿已偿，人人都流露出一种说不出的快意。突然，有人插了一句：灵岩寺你们去过没有？
　　没去过。
　　那就太遗憾了。他把一本介绍泰山风光的小册子递给我，其中有一节介绍灵岩寺：
　　这里奇峰屹立，松柏葱茏，古塔高耸，风景秀丽，向有‘灵岩胜境’之称、‘灵岩胜境’之称，并有游泰山不游灵岩不成游也’之说
　　我把这段指给大家看，结果惹得大家不胜惋惜。有人感慨地说；郭老题的未了’二字，看来是大有道理的、泰山极顶并不包括整座泰山的风光啊。
　　是啊，未了二字确有其深刻的哲理。任何事物都是无止境的，登泰山如此，对知识的探求，对科学高峰的攀登，不都是如此吗？
　　愿这未了二字，永远作为我们的座右铭吧！