五七有什么讲究你知道为什么人死后要烧五七纸吗

　　五七有什么讲究：你知道为什么人死后要烧五七纸吗
　　人死后为什么烧五七纸？风雷首先解释为什么要给逝去的亲人烧纸钱：给死去的亲人烧纸钱是我们中华民族精神信仰重要的一环。我们的祖先相信死去的亲人没有立刻离我们，而是去了另外一个空间，风雷有一篇《民间传说中人死后要去的13个地方》有介绍。其中有一个环节是黄泉路，黄泉路是鬼门关前的接引之路，在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是接引之花，在那儿大批大批的开着这花，正常死亡的人远远远望去能看到像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为火照之路也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，正常的鬼魂就踏着这花的指引通向幽冥地狱。彼岸花花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，风雷有诗为证：
　　幽冥黄泉路漫漫
　　彼岸泣血火样红
　　天山镜池水沄沄
　　不见儿孙叶凋零
　　孟婆汤，碗已空
　　三生石，都记清
　　今生未尽床前孝
　　来生牛马报恩情
　　民间传说中有些半仙给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入鬼门关，一切都还有转机。在黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上升天堂，也不能进到阴曹地府，更不能转世投胎，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。这些孤魂野鬼，由于三魂不合，没有通关文牒所以也没有正常给养，因此也叫饿鬼，家里有人惦念修了墓穴常烧纸钱的日子还好过些，那些没有人惦念的可就惨了，弱肉强食相互吞噬。由于这里属于三不管的地方，没有墓穴保护的鬼魂，往往被强者追杀吞噬，一不小心有时候会逃进无间地狱，也有些鬼魂会游荡到阳间，藏身在阳世不是因为祸害活人成为恶鬼，就是被镇宅冲杀魂飞魄散。（镇宅就是门神，也叫《镇魂将》）
　　所以，烧纸钱是为了亲人能安全上路。
　　其二，风雷再解释为什么选择七天做一次祭奠
　　按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。（为什么选择七天做一次祭奠呢？请看做七的来历神秘的数字七）
　　其三，烧五七都有哪些习俗
　　烧五七是民间丧葬习俗中的一个重要环节。五七即人死后第三十五日，传说死者只到那天才知道自己已经死了；此夜亡灵要回到阳间的家省亲。
　　烧五七祭亡灵
　　五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别。
　　五七祭奠活动格外隆重，亲友都要前来吊祭，最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的包袱等物品，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做化库，现在则把纸糊的家电焚化给死人，好让死者在阴间也过上现代化的生活。淘宝有卖
　　五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家么？），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路么？）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片（？？），向着夜空大叫几声爹爹你回来啊之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。
　　到了四十九天，便要做断七。断七过后就出了孝期，丧家都很看重。亲朋好友参加断七礼仪活动。断七这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰保太平。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服，换上常服。
　　关于死了的人那天到底会不会回来的说法，人们一向都是将信将疑的。有说不相信的，但更多的还是诸如发现酒浅了，馒头掉在地上了，或是被子被掀起了一个角等等等等的说法。还有一个老太太很神秘的告诉我，说要证明其实很简单，在睡房洒点草木灰就可以了会有浅浅的脚印只不过这样对死者太不敬了。
　　总之，烧五七纸是我们中华民族的传统，更是我们民族的特色信仰，是比那些宗教更现实的信仰。其实，我们大家都明白，真正保佑我们的就是我们的父母，我们的先祖。现在有些人，为了宗教信仰去消费，却不肯为自己的父母和先祖祭奠。