为什么我的姐姐的结局令人失望？

　　今天说说电影《我的姐姐》，有剧透，大家可以根据自身需要选择性阅读。
　　一个因为父母有重男轻女思想，从小饱受忽视和不公的女儿，在父母因意外双双去世后，突然发现自己还有一个年幼的弟弟。
　　这时候摆在她面前的只有两个选择，一个是去北京追逐自己的梦想，一个是放弃梦想抚养弟弟长大。
　　她会怎么选择呢？
　　其实只要稍微了解一点剧情的人，就很容易猜出电影的结局会是什么：除了大团圆收场，还有别的可能吗？
　　姐姐最终一定会放下内心的芥蒂和对父母的怨恨，逐渐与完全陌生的弟弟培养出感情，然后在即将把弟弟送出去的关键时刻心有不忍，遵循亲情的呼唤，选择留下弟弟。
　　是的，电影的结局是这样的。虽然电影采用的是一种开放式的暗示，但这种暗示的结果是安然接受了弟弟。
　　这个结局惹来很多网友的不满，也是导致电影的豆瓣评分从7。6降到7。2的原因。
　　张子枫饰演的安然从小吃了太多苦，父母为了生二胎将她寄养在姑妈家，被表哥欺负，被姑父偷看洗澡，父母让她装瘸，甚至还有想要把她弄成残疾人的暗示。
　　本来她能考上北京的大学，却被父母偷改了志愿，留在家乡学了护理专业，方便照顾家庭。
　　在父母眼中，她只是父母生儿子的伟大征程中的一次失败尝试，自然应该采用最大性价比的抚养方式。
　　她是咬着牙长大的，一心想要去北京考研，过上自己独立的生活，为了追求梦想，她甚至不惜和男友分手。
　　这样的一个人会轻易妥协吗？会轻易地为了一个突然出现的弟弟而放弃自己的未来吗？
　　尤其是当她所有的亲戚都跳出来道德绑架她，认为她必须抚养这个弟弟的时候，一个真正吃过苦的姑娘，一个被父母的重男轻女弄得伤透了心的姑娘，反而会逆反起来。
　　安然这个人物是有原型的8年前，一位网友在天涯论坛发布长帖《父母去世后，我把两岁的弟弟抱养了出去》，帖子获得77。7万点击，1000余条回复。
　　现实中的结局是女孩将名下的两套房产都卖了，没有给弟弟一分钱，还将弟弟送给农村的一对夫妇收养。并立下字据，永不来往。
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　　这个帖子我是全程看过的，说老实话我不太相信故事是真实的，因为干得太绝太狠，而且父母对她并没有像安然这样的无情，她只是嗔怪父母不告诉自己生了弟弟，终结了自己作为独生子女的幸福生活。
　　不养弟弟不是错，拿走父母所有的遗产，不给弟弟一分钱就是反人性了，如果现实中真实存在这样一个女孩，那她也是典型的被惯坏了的独生子女，她的父母应该承担教育责任。
　　但安然是不同的，安然代表了在重男轻女的环境中长大的一批女性的缩影，她倔强、叛逆，拒绝被洗脑，在所有不被父母宠爱和关心的日子，她积攒着失望，也积攒着愤怒，更积攒着斗志。
　　她才是那个有资格尊重自己感受，不接受任何道德绑架的人。
　　相比安然的妥协，我更希望看到一个残酷一点的结局：安然签下那纸放弃见面的协议，让弟弟在一个能够让他幸福的家庭中生活，然后开启自己的人生。
　　这样或许不够圆满，安然和弟弟心中都会留下一些创伤，但他们的人生早就不可避免地被留下创伤，造就这一切的不是安然，也不是弟弟，而是他们的父母，是无常的命运。
　　一旦大团圆收场，等于是淡化了电影渴望深入探讨的主题作为一个姐姐，是不是就注定要为弟弟一辈子牺牲？
　　我们渴望一个不一样的答案，如果到头来还是照样牺牲了，那这样的探讨还有何意义。
　　故事当中已经有一个这样的角色了，朱媛媛扮演的姑姑一辈子为弟弟的生活付出，是典型的扶弟魔，从未反抗过，甚至甘之若饴，还要用自己生存准则来指导侄女的人生。
　　电影以为把姑姑的牺牲写得更愚昧，把安然的牺牲写得更自愿，就会显出她们之间的不同，就会给女性指出一条新的生存之路了。
　　不，这远远不够。
　　编剧游晓颖在谈到这个观众不怎么买账的所谓开放式结局时说：告诉女性应该怎么做，是不公平的。我们一直强调支持，而不是支配。
　　这句话貌似很有道理，但问题是那些貌似是女性所自愿选择的东西，就真的是出于自愿吗？
　　当女性早已经被隐藏在社会文化、环境、教育中的重男轻女所洗脑，当她们认定男性比自己更矜贵，她们一定会自愿为她们的弟弟或者哥哥牺牲。
　　就像安然的困境一样，所有的亲戚都认为姐姐就是应该收养弟弟，就有义务抚养弟弟长大，不为什么，只因为你是姐姐。
　　若换成是哥哥呢，你我都明白，答案可能就会不一样。
　　这部电影的名字叫《我的姐姐》，代表弟弟的立场，但我觉得如果叫《我是姐姐》，换成是安然的立场会更妥帖一点。
　　姐姐，尤其是带着幼弟的姐姐，是我们生活中一种非常具有典型意义的存在。
　　作为家中的姐姐，往往都有一个共通的命运：很早就被当做是母亲的助手来训练，需要帮助母亲承担一部分生活的负担。
　　波伏娃在《第二性》中精准地描述了这种生活对姐姐的影响，母亲把一大把自己的职责都推到她身上，于是她过早地融合到严肃工作的世界中。意识到她的重要性，有助于她承担女性职责，但她却没有幸福的、清闲的以及童年的无忧无虑。
　　她过早地成了女人，过早地了解了这种规定强加于人的限制。她在青春期就变成了成年人，这给她的经历一种特殊性质。超负荷运动的孩子，会过早地成为奴隶，被迫过没有快乐的生活。
　　如果母亲重男轻女，那么她就会训练姐姐也成为儿子的第二个母亲，姐姐要被迫忍让弟弟的挑衅，宽容弟弟的缺点，帮助弟弟解决生活的难题。
　　哪怕姐姐只是比弟弟早几分钟出生，或者差不了几岁，这种层级关系也极其固定。
　　存在重男轻女倾向的姐弟式家庭具备这样四种特征：
　　1、弟弟既是男孩，又是最小的，在家庭中具有绝对的特殊地位，全家的资源都向他倾斜；
　　2、在成长中，姐姐会被灌输一种思想，要成为一个小母亲，既要管理他，也要让着他；
　　3、弟弟与大家庭的关系始终含混不清，即使未来成家也会难以摆脱父母的过度关心（这种关心很容易演变为控制）；
　　4、姐姐一生都可能持有这样的认知：让弟弟生活得更幸福是自己的责任。即使姐姐不认同这个认知，但父母会将他们的生活和弟弟的生活牢牢捆绑在一起，如果姐姐想让父母幸福，就必须先让弟弟幸福。
　　一个当惯了姐姐的女性，将来找到的伴侣往往也是弟弟型的，这是一种她所习惯的生活模式，她习惯了靠奉献和牺牲来取悦别人。
　　当然，这种模式很难得到幸福，因为她们失去了自己。
　　如果重男轻女倾向很明显，是比较好分辨的，但现在生活中有很多隐形的重男轻女倾向，比如小时候女孩与男孩在吃穿用度上并无二致，甚至父母还会对女孩更好一点。
　　很多女性就觉得自己的父母一点都不偏心，不过到了结婚买房子、继承家产、帮着带孩子等等问题上，这种差别就出来了，好多女孩只有到了这种重大考验上，才会发现父母到底更疼谁。
　　在农村这种现象更为严重，家产分配是没有女儿的，可看病、赡养都有女儿的份，甚至更依赖女儿，舍不得使用儿子。
　　一旦女儿觉得不公平，会有无数人跳出来道德绑架，嫁出去的女儿泼出去的水，有什么脸来分父母的家产，人们已经把这种性别歧视视为天经地义的存在了。
　　在不公平的环境中长大的女儿，会有两种选择，一种是顺从规则，最终成为规则的忠实捍卫者，比如电影中的姑姑。
　　一种是反抗规则，最终成为规则的叛逆者和掘墓人，比如安然。
　　生活中，姑姑很多，安然很少，而真正改善女性的处境，提升女性的自我认知所依靠的一定是安然这样的人。
　　电影提供了一种极致的考验，生活中更多女性未必有机会面临这样的考验，却处处充满了琐碎的不公和压抑。
　　作为个体，电影让安然做出了属于她自己的选择为了亲情而牺牲梦想，但我最担心的是，这会对女性造成一种群体暗示，牺牲是神圣的、伟大的，而不牺牲则是自私和丑陋的。
　　40年了，我们影视剧中的女性形象依然要回归到像刘慧芳那样忍辱负重、海纳百川的类型上，我们所要歌颂的依然是接受命运的不公，而非反抗，这真的挺叫人失望的。
　　我们应该允许女性有机会做出不一样的选择，允许她们颠覆传统的桎梏姐姐不应该是一个被牺牲被利用和被盘剥的借口。