银河帝国读书笔记

　　《银河帝国》系列可以说是在我所读的书中，给我印象最深的一个。它不但论述了人类社会组织形成的条件和形态，同时也运用历史、心理学、数学、文学、物理、化学、古生物学、生物学等学术方面的知识，进行了大量而深入的学科交融。这本书大约讲述了地球人创造出会思考的机器人后，在机器的帮助下掌握了恒星级移民技术，建立了银河帝国。之后是一万二千年的太平时光。突然，一个年轻数学家预言银河帝国将要灭亡，于是建立了两个基地以保存文化、科技和确认历史走向。
　　在《基地》系列里，作者阿西莫夫大约描述了三十个左右的星际文明。这些文明各有各的特色。但如果我们忽略那些稀奇或不稀奇的强大科技，就会发现这些表面千奇百怪的文明，其现实基础仍是二十世纪四十年代的世界各国（重点是欧美大国）。只是在星际文明这个大背景下，阿西莫夫从艺术的视角对文明的特点进行了浓缩、放大、提炼以及极端化。
　　在三十多个星际文明中，我印象最深的有两个：盖娅生命体和索拉利文明。它们一个极度统一，一个极度自由，可以理解为人类社会组织形式的两个极端。
　　盖娅生命体的进化，使得在盖娅星球上的所有有机物和无机物，都是一个整体。所有物体都有意识，所有的意识都可以实现共享。每个个体不但是个体，更是共体。以集体之意志为意志，从而实现极度的统一。
　　索拉利文明展现的则是极度的自由。在一个三倍于地球体积的星球上，只生活了几千索拉利人成熟体。他们有着极端先进的生物基因改造技术，从而进化出了转化叶突，一个个体利用转化叶突所转换的能量，足以支持成千上万的机器人用于管理土地、家务等事。他们相信他人即是地狱这样的信条，所以连同类也不相来往。为了达到这点，实现真正的自由，他们以基因改造进化技术进化出雌雄同体。为了自身之自由，他们不谋任何形式的扩张。
　　在《基地》系列的最后一本《基地与地球》中，阿西莫夫以各种场景和讨论，似乎在说服读者或他自己，盖娅文明虽和人类所向往的自由完全背道而驰，但也是可以接受的。甚至在最后，他设计出一个不需要完全信息就可以做出正确选择的崔维兹进行选择的场景。崔维兹要选择以盖娅生命体作为蓝本建立新的人类社会组织结构，或选择索拉利文明建立人类新秩序。最后，他选择了盖娅。其原因就是，在即将到来的宇宙侵略中，他们需要统一意志！
　　也许，这就是阿西莫夫借《基地》系列、心理学史以及崔维兹、机器人丹尼尔、吉斯卡，来对人类社会组织形式的思考做出的结论。在二十世纪40年代二战一触即发的情况下，阿西莫夫对世界各国的呼吁。现在的科技已经在正是他所提出的学科交融了。如果阿西莫夫一直生活至今，不知他所做出的带有强烈寓言性质的结尾会如何修改呢？