寓圃杂记主要内容简介及赏析

　　史料笔记。十卷。明王錡撰。约成书于弘治十二年（1499年）以前。
　　王锜，字元禹，号苇庵处士，别号梦苏道人。生于宣德七年（1432年），卒于弘治十二年。苏州长洲县人。他祖上世代务农，自幼好学，博览群书，尤热衷于史学。一生没有做过官，隐居故里。对历朝诸大事，不仅详细记述其经过，而且还能评论其善恶得失，总结出兴衰成败的道理。每有见闻即记，尤其对有关苏州的掌故事实所记更详，文词精炼，比较实事求是，本书即是从他平生所记中削芜置疑而成的。
　　全书十卷，另有补遗十则。共一百六十五条。主要记述从洪武到弘治中的见闻。其记人记事采用杂纂体裁，然后将内容相近者分卷编排。其中卷一宣庙平汉存赵条中，记明宣宗朱瞻基，于宣德元年平汉王高煦和削除了赵王高燧的护卫。前者是采纳了杨荣的建议，由宣宗皇帝亲征，平定了高煦叛乱。对后者，当时有些大臣请以武力解决，只有杨士奇不同意。他提出当遣廷臣素与赵王厚者往谕之，使其以意自陈，願进三护卫军。最后，按照杨士奇的主张做，赵王果然自动缴出三护卫。随之而诸藩相继辍护卫矣。明初削藩之功告成。对此，王锜评论说：朝廷免用兵之费，赵亦能保其国此实宣庙之用言，二臣之善谋也。又英宗复辟条，记景泰八年正月，朱祁钰因久病不能朝，外议稍籍籍。于是，吏部尚书王直与诸大臣议请旧太子某监国，太上还内。议毕，写成了正式奏本。当时正好是正月十四日，按照惯例，大臣们皆放灯假，所以他们决定十六日早，向皇上进呈奏疏。不料诸臣中有人泄其议，被贪功喜事若曹、石诸人知之，他们遂抢先动手，在正月十五日夜四更时，斩关而入，亦有内应者，遂成‘南城之计’。而前诸臣之议间竟寝焉。这一记载，对了解南宫复辟有重要参考价值。又官妓之革条，记述了唐、宋以来的官妓，使仕宦者被其牵制，往往害政，虽正人君子亦多惑焉。至胜国时，愈无耻矣。所以朱元璋即位以后，革去官妓；并规定：官吏宿娼，罪亚杀人一等，虽遇赦，终身弗叙，其风遂绝。又卷五，义官之滥条，记述了近年补官之价甚廉，不分良贱，纳银四十两，即得冠带。即使是奴仆、皂隶、乞丐，都有借银买官的。自成化十七年至弘治改元之间，就有三百人之多。卷十以财得官条，记富人以钱买京官，故京师有钱中书、银主事之说。又纳粟指挥条，记富人某，纳银买了个三品指挥官。可见当时买官之滥。又卷七杨暄条，记天顺时锦衣卫指挥门达，擅生杀大权，多陷害官民。又卷五变法条，记江南苏州赋税之重。又卷五吴中近年之盛，记苏州自明初至弘治时的不断发展繁荣的景象。书中对忠贞廉洁的官员和仁义善良的百姓，给予热情颂扬，如宣中书不爱财、徐司马、李祭酒忠谏、狱中畜猫、盛都宪焚券、娼女高三等，都记述这方面的内容。相反，在王振条和李祭酒荷枷条中，则揭露王振的丑恶。
　　《寓圃杂记》中所记的事和人，都可以和正史相参证，而且有些记述，史料价值很高。对研究明史非常有用。
　　本书最早有弘治十三年（1500年）刻本，祝允明为之序。后收入《玄览堂丛书三集》；其节本一卷者，收入《金声玉振集》、《古今名贤汇语》、《说郛续卷十八》、《五朝小说皇明百家小说》、《五朝小说大观皇明百家小说》；其节本上下二卷者，收入《纪录汇编》、《丛书集成初编》、《景印元明善本丛书十种》。