追风筝的人终其一生，飞向何方？

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　　这段时间的新闻，总让我想起《追风筝的人》。
　　阿富汗在我们心中，就是一个混乱、贫瘠、荒凉、时刻有着生命危险的国家。
　　至于成因，我们大可以洋洋洒洒地骂几句美国，嘲笑他们像当年在西贡时候一样，夹着尾巴逃跑了。
　　但是，阿富汗不仅是我们的邻国，还是一个和中国一样，拥有着漫长灿烂文明的国度。并且，阿富汗人民也是人类的一份子，他们的苦难和哀伤，属于全人类。
　　要想真的了解他们，了解这片土地上生活的人们，比起那些只言片语，《追风筝的人》会给我们带来真实的震撼与悸动。
　　小说以塔利班执政，主人公与父亲逃亡美国，而分成了前后两个部分。
　　在第一部分中，我们看到一个并不熟悉的阿富汗。
　　主人公阿米尔出生在一个喀布尔的富商家庭，由于母亲早逝，他的生活起居基本上由忠实的仆人阿里照顾。他与阿里的儿子哈桑建立起超越一般主仆、朋友的感情，亲如兄弟。
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　　忠诚的哈桑，一直保持着对阿米尔的崇拜之情，而阿米尔自己，也享受着这份崇拜。
　　我们能看到一个不一样的阿富汗，人们生活的富足、安详、平静。两个少年，经常出现在喀布尔的各个角落里，读书、打水漂、野餐等等。
　　阿米尔的父亲也是一位乐善好施的好人，他在当地群众之中享有很高的威望。只是在小阿米尔这里，父亲始终给他一种难以亲近的感觉，而越是这样，小阿米尔越是渴望得到父亲的赏识与亲昵。
　　机会出在一次斗风筝大赛中。
　　每逢春季大风天，喀布尔民间都会举办斗风筝大赛，参赛者多为少年，比赛规则是，用自己的风筝线割断别人的风筝线，而后追到别人被打落的风筝为胜。
　　阿米尔是操纵者，他骁勇善战，加上设备精良，很快就割断了别人的风筝，而追风筝的任务，自然落到了哈桑身上。
　　兴奋的阿米尔大声呼喊着哈桑去追逐掉落的风筝，而忠诚、纯朴的哈桑也用自己的方式回应着阿米尔：为你，千千万万遍。
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　　阿米尔走街串巷的寻找着哈桑和风筝，但他没想到，这一刻，将成为他一生挥之不去的阴影。
　　他在街头的一个小巷发现了哈桑的身影，与他在一起的，是极端的宗教青年，阿塞夫。
　　阿塞夫和几位极端青年，想要抢走哈桑追到的风筝，但忠诚的哈桑誓死保卫着属于阿米尔的荣誉。
　　恼羞成怒的阿塞夫鸡奸了哈桑，在伊斯兰文化中，这是最高程度的侮辱。
　　而这一切，都发生在阿米尔的眼前，此刻，恐惧紧紧攫住了阿米尔的心智。他一声不吭地躲在一边，直到这群坏人走开，他都没有上前一步。
　　并不知道内情的哈桑，将保护下来的风筝交给了阿米尔，对于刚刚发生的事情，他三缄其口，一句也没有说出来。
　　获得父亲夸奖和赞美的阿米尔，并没有得到他想要的快乐，反而对哈桑的愧疚之情，狠狠地灼伤了他。
　　不久之后的生日宴会上，阿米尔为了能尽快地摆脱掉对哈桑的愧疚，撒谎说哈桑偷了他的生日礼物，一块名贵的手表。
　　在伊斯兰文化中，偷窃是重罪。
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　　哈桑父子在强烈的自尊心下，决定离开阿米尔的家庭。
　　从此，两位亲如手足的伙伴天各一方，余生没有相见。
　　阿米尔的童年伴随着阿富汗的黄金时代，一起走向了终结。
　　由于苏联的扶持，阿富汗国内发生政变，战争的阴影始终笼罩在阿富汗的上空。
　　在这种情况下，极端的宗教民族组织塔利班，悄然在阿富汗乡村地区建立。
　　塔利班的本意，指年轻的学生。
　　正是这些反对苏联大国沙文主义的学生，高举起伊斯兰原教旨主义，以摧枯拉朽的状态，夺得了国内政权。
　　在战争与极端情绪的双重压力下，大批阿富汗人民选择了逃亡。
　　阿米尔和父亲一路辗转，最终到了美国。
　　在相对平静的生活中，阿米尔接受了较好的教育，并且娶了一位有着同样生活经历的阿富汗移民的女儿。
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　　然而，这种平静幸福的生活之下，阿米尔始终无法摆脱童年的那一次阴影。
　　直到父亲去世，父亲当年的朋友联系到阿米尔，他得知了一个惊人的事情：
　　哈桑在成年后，回到了父亲的老房子，也因为保卫这栋房子，惨遭塔利班的杀害。哈桑的儿子，现在已经沦为塔利班的娈童，而现在这栋房子的现主人，正是当年的极端青年阿塞夫。
　　与此同时，他也知道了父亲当年的秘密，哈桑是阿米尔同父异母的兄弟，而此刻被囚禁在老房子里的小孩，正是阿米尔的侄子。
　　在经历了一系列的磨难后，阿米尔带回了侄子，此后不久，911事件爆发，塔利班成为了震惊全世界的恐怖组织。
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　　我们从作者卡勒德胡赛尼的敏锐与细腻中，可以看到阿富汗一步步走到今天局面的很多关键问题。
　　阿米尔在面对着哈桑被凌辱的场景时，没有做出任何反应，而后又设计将哈桑赶走，除了他自己的软弱无能之外，还有一个更深层次的原因：身份认同上的困境。
　　阿米尔是信奉逊尼派伊斯兰教的普什图人，而哈桑则是信奉什叶派伊斯兰教的哈扎拉人。
　　普什图人皮肤较白，长相上更接近于欧洲人。而哈扎拉人皮肤较黄，长相也属于蒙古人种。
　　塔利班执政后，开启了针对哈扎拉的民族清洗活动，而这两个民族的冲突，其历史并不久远，背后成因也有着十九世纪殖民运动的风云变幻。
　　这也是为什么，塔利班不顾全世界的反对，执意要将巴米扬大佛摧毁的原因。
　　玄奘就曾经记载过关于巴米扬地区的见闻，曾经，这里是连接东西，欧亚通道上重要的驿站。
　　而始建于四百多年前的巴米扬大佛，已经是属于全世界共同的人类遗产。
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　　仅仅因为巴米扬大佛是哈拉扎人的祖先建造的原因，塔利班下令炸毁了这座历史悠久、制造优美、对人文历史有着卓越贡献的古老雕塑。
　　卡勒德胡赛尼以他阿富汗移民的身份，向我们勇敢地展现了存在于阿富汗深处的混乱基因，他没有对阿富汗社会自身存在的落后与陈腐选择回避，没有对那些灾难、不公和鄙陋置身事外。
　　阿米尔成年后的回到故乡，是属于他自己的救赎之路，也是在作者看来，解决阿富汗问题的根本办法。
　　他为了救回侄子，与塔利班小头目阿塞夫进行谈判，尽管遭到毒打，但他却获得了内心的平静。
　　没有试图去理解与包容，就不可能会有平静与安详。
　　我们能从这本小说中看到很多东西，关于信任与背叛，关于个人的救赎，关于战火与贫穷中矢志不渝的善良人性，关于相聚别离的喜乐哀愁。
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　　在《追风筝的人》之后，卡勒德胡赛尼还写了《灿烂千阳》，我们能从那本小说中读到关于阿富汗普通女性的恐怖遭遇，也能看到女性之间互助的伟大。
　　（我）立志要拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。
　　卡勒德胡赛尼这样对全世界说道。
　　我们可以从历史上所有的战争得到一个相同的经验，那就是狭隘与短视，是造成一切混乱的根本动因。
　　而如果我们不去试图共情他人的痛苦与遭遇，不从这些悲惨与痛苦中获得启示，固步自封，隔岸观火，那么，人类的命运其实大体相通，并没有什么特别之处。
　　对于我们人类自己，没有什么比包容更加可贵，没有什么比和平更加值得珍惜。
　　End
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