西班牙混血儿，独立建国！

　　文劳拉申
　　图文：审稿蟹黄捞饭、制作七
　　封面图：杀出个黎明FromDuskTillDawn（1996）
　　2022年卡塔尔世界杯落下帷幕，阿根廷夺冠，南美足球重返巅峰。比起由许多非裔黑人球员组成的法国队，来自南美的阿根廷队的人种构成遭媒体质疑，《华盛顿邮报》就质疑为何阿根廷队没有黑人。
　　其实阿根廷队球员，虽然没有黑人，但也算不上纯粹的白人，虽是欧罗巴面孔，也已是混血后代了，这与整个拉丁美洲的民族特质分不开，混血已深入拉美基因。
　　混合与创造
　　混血（Mixblood）来源于拉丁语混合（Mixticius）与创造（Creare）二词。混合（Mixticius）一词演变出Mestizo，即麦斯蒂索人；创造（Creare）一词演变出Creole，即克里奥尔人。
　　混血不仅是静态的混合体，也是动态的、发展创造的生命体。
　　阿根廷球王马拉多纳是意大利人与美洲印第安人的混血后代，即麦斯蒂索人
　　图：wikimedia
　　麦斯蒂索人，混合的杂糅
　　麦斯蒂索人，是拉丁语系民族混血的统称。麦斯蒂索（Mestizo）是西班牙语词，源于拉丁语混合（Mixticius）。Mixticius在西方语言中演变出不同形式，例如葡萄牙语的mestio（麦斯蒂索人）、法语中的mtis（梅蒂斯人）、英语的Mixed（混合）、意大利语的meticcio、荷兰语的mestiezen等，都包含混血的意思。
　　秘鲁的麦斯蒂索家庭
　　图：wiki
　　1763年描绘麦斯蒂索与印第安人混血家庭的油画
　　图：wiki
　　麦斯蒂索是西班牙殖民地种族主义的产物。西班牙在西属美洲殖民地建立伽斯塔种姓制度（Casta），区别对待殖民地各种族，进行分类统治。
　　18世纪的西属美洲，盛行伽斯塔主题油画，描绘混血家庭
　　图：wiki
　　这个种族等级制度自上而下由西班牙人、印第安人向黑种人过渡，等级的高低由肤色深浅决定，越靠近白人就越高，越靠近黑人就越低。
　　18世纪墨西哥的伽斯塔种姓制度图谱，共16个种族
　　图：Googleartsculture
　　伽斯塔制度涵盖16个人种，9个类型，等级由高到低依次为：
　　半岛人（Peninsular），生在伊比利亚半岛西班牙本土的西班牙人；
　　克里奥尔人（Criollo），生在美洲大陆的西班牙人；
　　卡斯蒂佐人（Castizo），西班牙血统占34、印第安血统占14的混血；
　　麦斯蒂索人（Mestizo），西班牙血统占12、印第安血统占12的混血；
　　印第安人（Indio），美洲土著人；
　　帕朵人（Pardo），兼具西班牙、印第安和非洲血统的棕色混血；
　　穆拉托人（Mulato），西班牙和非洲混血；
　　赞波人（Zambo），印第安与非洲混血；
　　尼格罗人（Negro），非洲黑奴及其后代
　　麦斯蒂索女性与穆拉托人通婚的家庭
　　图：JuanRodrguezJurez
　　今天，麦斯蒂索已经远超伽斯塔制度内的狭窄定义，泛指所有血统的混血人种。当今拉美的大部分居民都可称为麦斯蒂索，可以说南美洲本身就是个混血大陆。所谓拉丁裔大部分都是麦斯蒂索。
　　1919年古巴的西班牙士兵与土著女性通婚后的混血家庭
　　图：wiki
　　墨西哥5090的国民是麦斯蒂索。2012年《人类基因学刊》研究发现，墨西哥的麦斯蒂索包括64。9欧洲血统、30。8印第安血统和4。2非洲血统。
　　墨西哥女星萨尔玛海耶克
　　图：respectability。org
　　哥斯达黎加大部分居民也是麦斯蒂索。在巴拿马运河开通前，哥斯达黎加曾是中美洲进入美国的必经之地，所以很多欧洲移民来到这里与当地土著通婚，更早期来的西班牙殖民者，还是15世纪受西班牙驱逐的赛法蒂犹太人。
　　英国模特娜奥米坎贝尔是原籍牙买加的黑人混血，据说有部分中国血统
　　图：papermag。com
　　在委内瑞拉，人口的51是麦斯蒂索；在巴拉圭，麦斯蒂索占人口的90。
　　高尔夫球星泰格伍兹有非洲、
　　印第安、荷兰、中国等血统
　　图：pinterest
　　除美洲外，西班牙在亚洲也留下了大量麦斯蒂索。在前西班牙殖民地菲律宾，麦斯蒂索是西班牙、菲律宾土著与华人的后代。
　　身穿西班牙式服装的菲律宾麦斯蒂索
　　图：Esquire
　　麦斯蒂索不仅产生于西班牙殖民地，在葡萄牙殖民地也广泛分布，是葡萄牙人与土著的后代。葡萄牙语Mestio指的就是葡系麦斯蒂索。
　　巴西球星罗纳尔多就属于麦斯蒂索
　　图：wiki
　　麦斯蒂索也出现在法国殖民地上，由法国人与殖民地土著通婚形成。法语词梅蒂斯人（Mtis）就是麦斯蒂索在法语中的变种。
　　18251826年的绘画，
　　描绘梅蒂斯男子与他的两位妻子
　　图：wikipedia
　　梅蒂斯人分布于加拿大中部草原省份和英属哥伦比亚省，以及美国中西部和北部。
　　1846年描绘美国达科他州梅蒂斯人狩猎活动的油画
　　图：wikipedia
　　北美的梅蒂斯人是法国人与印第安土著的后代。16世纪，加拿大成为法国殖民地，被命名新法兰西，法国人靠将北美的皮毛卖到欧洲来聚敛财富，并开始与印第安人交往并逐渐通婚，留下讲法语的混血后代梅蒂斯人。1982年，加拿大宪法宣布梅蒂斯人是本土民族，2021年加拿大的梅蒂斯人有62万余人。
　　1870年的加拿大梅蒂斯人组织
　　图：wikipedia
　　克里奥尔人，创造新世界
　　如果麦斯蒂索代表混血儿杂糅混合的特质，那么克里奥尔人这一概念则代表混血儿的新生与创造。混血儿从其原生根系中生长出来，创造性地从多元背景中生产出全新的社会、语言、文化意义，并独立甚至超越原生种族。
　　1840年的油画《戴头巾的克里奥尔人》
　　图：wikipedia
　　克里奥尔人（Creole）源于拉丁语词汇Creare（创造），与拉丁语mixticius（混合）一样，Creare也在西方语言中演变出不同形式：
　　英文中的创造（create）和克里奥尔人（Creole）、法语中的crole、葡萄牙语的crioulo、西班牙语的criollo或克里奥人（krio）、克里斯坦人（Kristang）等，都是克里奥尔人的语言变体。
　　18世纪末，多米尼加的克里奥尔人，
　　这些有色人种拥有较高的社会与法律地位
　　图：wikipedia
　　与麦斯蒂索人作为简单的种族杂糅不同的是，克里奥尔人已被认可为全新的民族，拥有独立的身份、语言和社会属性。克里奥尔人的社会地位也更高，较少受到种族主义和等级制度的影响。
　　1866年《哈泼周刊》的插图，描绘美国新奥尔良地区一家法语剧院里，克里奥尔人正在举行社交晚宴
　　图：digitalcollections。nypl。org
　　1803年，美国从拿破仑手中买下路易斯安那，成为美国的第18个州，路易斯安那原属法国，这里的法国人或西班牙人与印第安人、黑人通婚后留下的混血后代，统称克里奥尔人，意为生在新世界的人。
　　18世纪末，美国新奥尔良的黑人混血，
　　也叫自由人
　　图：wikipedia
　　这些黑人混血也叫自由人，不同于美国其他南方地区的黑人奴隶，这些克里奥尔人拥有自由。
　　美国歌星碧昂丝，
　　就是路易斯安那州克里奥尔人的后代
　　图：wiki
　　克里奥尔人分布于美国南部的路易斯安那、德克萨斯、新奥尔良、密西西比等州，母语为法语或西班牙语。
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　　美国拉丁裔歌星瑞奇马丁，美国拉丁裔女星杰西卡奥尔芭，赛琳娜戈麦斯，詹妮弗洛佩兹
　　在非洲塞拉利昂，当地的自由人被称为克里奥人（Krio）。18世纪末美国独立战争时期，一群效忠英国的保皇派黑人离开了美国和加拿大新斯科舍省，重返非洲老家，定居在今天塞拉利昂的弗里敦（Freetown），意为自由之城。作为奴隶从非洲卖到美洲后，又从美洲逃回非洲，可谓出口转内销。
　　克里奥人生活方式西化，成为塞拉利昂的新地主，
　　图为1900年生活在种植园上的克里奥人
　　图：wikipedia
　　从北美重返非洲老家的克里奥人，可谓衣锦还乡，具有很高的经济与社会地位，甚至借由殖民系统进入大英帝国核心圈。不同于非洲本地的穷苦黑人或美洲悲惨的黑奴，克里奥人成了塞拉利昂的贵族。
　　2022年新上任的英国外交大臣詹姆斯克莱弗利（JamesCleverly）是英国塞拉利昂混血
　　图：wiki
　　葡萄牙混血的克里奥尔人（Crioulos）分布于葡属印度、斯里兰卡、巴西、安哥拉、莫桑比克等地，克里斯坦人（Kristang）是生活在马来西亚马六甲的克里奥尔人，他们是葡萄牙人在马六甲的后代。
　　克里斯坦人
　　图：go。proz。com
　　脱胎与分离：走向独立
　　当混血儿的数量不断增加，逐渐成为主要人种时，混血儿也就不再只是一个个身份含混的个体，而是一个群体。他们开始寻求身份认同和政治地位，逐步与母胎划清边界，追求独立自主。
　　1821年，克里奥尔人庆祝危地马拉脱离西班牙独立
　　图：wikipedia
　　混血儿先是逐步替代殖民者，成为殖民地的主宰。出生于南美殖民地的西班牙克里奥尔人（Criollo）就曾是西属殖民地的贵族和统治者。
　　阿门达雷兹是西班牙殖民地新西班牙的首位克里奥尔人总督
　　图：wiki
　　在世界各地的殖民地，混血儿逐渐成为主流社会的中流砥柱，成为新大陆的贵族。塞拉利昂有高度西化的克里奥人；东南亚有峇峇娘惹富甲一方，成为统治当地的甲必丹；菲律宾的麦斯蒂索是当地的老钱；南非的荷兰后代布尔人一度自称永恒的统治阶级。
　　马来西亚的峇峇娘惹
　　图：wiki
　　随着权力扩张与民族觉醒，克里奥尔人成为民族先锋，最先发起民族独立运动。19世纪初，两位伟大的西班牙克里奥尔人玻利瓦尔和圣马丁，分别领导南美洲北部和南部的独立战争，成为拉美革命先驱。
　　玻利瓦尔（左）与圣马丁（右）
　　图：wekipedia
　　混血还成为政治哲学理论，演变为民族独立运动的意识形态。
　　去伦敦就独立问题进行谈判的塞拉利昂克里奥人
　　图：TheSierraLeoneTelegraph
　　19世纪末，墨西哥哲学家荷西法斯孔谢洛斯（JosVasconcelos）因提出麦斯蒂索化（mestizaje）概念，成为墨西哥民族身份构建的先驱。在《世界性民族》一书中，他强调麦斯蒂索人是一个世界主义的民族。
　　墨西哥政治思想奠基之作《世界性民族》
　　图：wiki
　　1902年，墨西哥教育家JustoSierra出版《墨西哥人的政治进化》，提出墨西哥人是欧洲人与印第安人两大民族的儿子，混血主宰了墨西哥历史，也安放了墨西哥人的灵魂。
　　1909年，学者AndrsMolinaEnrquez在《大民族问题》（Losgrandesproblemasnacionales）中也提到麦斯蒂索的重要性。
　　这些民族思潮成为墨西哥建国的指导思想。墨西哥革命（19101920年）后，政治家将麦斯蒂索化作为解决民族问题的工具，系统性地将印第安文化消除，使其融入一个统一的麦斯蒂索大民族身份中。
　　菲律宾的革命先驱们，也是一群麦斯蒂索人，民族英雄何塞黎刹就是华裔麦斯蒂索。
　　图：wiki
　　新加坡的土生华人和印尼的荷兰混血印多人（Indos）也都成为国家独立英雄。
　　印在邮票上的印尼独立英雄德克尔
　　图：wiki
　　新加坡国父李光耀
　　图：resnet。cn
　　尽管在逆全球化的今天，对立与极化在世界各地不断上演，但纵观历史，人类的交融贯通，与民族国家总是相伴而生。所谓合久必分，分久必合，也是历史规律吧。
　　END
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